<\/p>\n\n\n\n
VIRUS<\/p>\n\n\n\n
(30-7-2025)<\/p>\n\n\n\n
El dinero es un ser vivo, con autodeterminaci\u00f3n, <\/p>\n\n\n\n
“un agente infeccioso<\/a> microsc\u00f3pico<\/a> acelular<\/a> que solo puede replicarse dentro de las c\u00e9lulas<\/a> de los seres vivos”, <\/p>\n\n\n\n un virus que ya infecta vivienda, agricultura, salud, arte y casi todo lo humano<\/p>\n\n\n\n que destruye la salud mental y la salud social<\/p>\n\n\n\n y por si fuera poco, no existe.<\/p>\n\n\n\n Es nuestro gran \u00e1ngel negro. <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n LA B\u00daSQUEDA DE LA FELICIDAD<\/p>\n\n\n\n (29\/10\/2024)<\/p>\n\n\n\n Creo que no se trata de alcanzar la felicidad<\/p>\n\n\n\n sino de perseguirla incansablemente<\/p>\n\n\n\n porque la felicidad<\/p>\n\n\n\n probablemente<\/p>\n\n\n\n sea un estado colectivo.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n LOS QUE MANDAMOS<\/p>\n\n\n\n (12\/9\/2024)<\/p>\n\n\n\n Creo que los jefes de las organizaciones mercantiles, sociales, pol\u00edticas, culturales, deportivas, etc … pertenecemos a una de las tres categor\u00edas siguientes: <\/p>\n\n\n\n CIUDAD FELIZ<\/p>\n\n\n\n (31\/07\/2023)<\/p>\n\n\n\n “Una ciudad feliz es una comunidad que fomenta el bienestar mental y f\u00edsico de todo el mundo, no solo de unos pocos (…) La ciudad saludable, la ciudad verde, la ciudad baja en carbono, la ciudad equitativa, la ciudad pr\u00f3spera y la ciudad feliz son todas la misma ciudad.” (Charles Montgomery) https:\/\/www.climatica.lamarea.com\/entrevista-charles-montgomery-ciudad-feliz\/<\/a><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n SMALL<\/p>\n\n\n\n (14\/12\/2022)<\/p>\n\n\n\n 1973 – Small is Beautiful;<\/p>\n\n\n\n 2023 – Small is very beutiful;<\/p>\n\n\n\n El problema es la escala.<\/p>\n\n\n\n Creo que la cuesti\u00f3n de c\u00f3mo estar en nuestro Mundo reside en la delicadeza.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \u00bf UNA VISI\u00d3N PESIMISTA ?<\/p>\n\n\n\n (15\/07\/2021)<\/p>\n\n\n\n Una hip\u00f3tesis pesimista: <\/p>\n\n\n\n \u00bf existen 3 tipos de humanos esclavos contempor\u00e1neos ?<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n LA ECONOM\u00cdA<\/p>\n (15\/04\/2021)<\/p>\n La econom\u00eda son reglas, so tonto.<\/p>\n La econom\u00eda no son leyes naturales, a pesar de que nos lo hayan hecho creer,<\/p>\n apalancando con Ciencia un paradigma ideol\u00f3gico,<\/p>\n creando una hermosa ratonera intelectual.<\/p>\n Las reglas las creamos y las acordamos las personas.<\/p>\n Las personas somos los humanos, fundamentalmente.<\/p>\n Los seres humanos creamos las reglas que permiten la econom\u00eda.<\/p>\n So tonto.<\/p>\n LO CONTRARIO<\/p>\n (25-11-2020)<\/p>\n Lo contrario de la utop\u00eda no est\u00e1 siendo el realismo.<\/p>\n Lo contrario est\u00e1 siendo la distop\u00eda.<\/p>\n Debemos elegir: utop\u00eda o distop\u00eda.<\/p>\n PERIFERIAS<\/p>\n (11-6-2020)<\/p>\n Cada vez est\u00e1n m\u00e1s densamente concentrados los n\u00facleos capitalinos, como antes de una explosi\u00f3n at\u00f3mica.<\/p>\n Con cada crisis, las “provincias” se vuelven, a los ojos de las “capitales”, m\u00e1s subsidiarias, m\u00e1s terreno bruto que hay que domesticar y pastorear.<\/p>\n Las periferias se hacen utop\u00edas que se van vaciando, y todo el mundo lo lamenta mucho.<\/p>\n GENERACIONES<\/p>\n (9-6-2020)<\/p>\n La Gran Inconguencia es que el futuro de los j\u00f3venes lo estamos queriendo escribir los viejos. As\u00ed no funcionar\u00e1.<\/p>\n The Great Contradiction: We old people are wanting to design the future of our Youth. It\u00b4s not going to work.<\/p>\n THE FILM<\/p>\n (25\/4\/2020, 2nd full month of COVID-19)<\/p>\n The Economics of Happiness<\/em> was produced by Helena Norberg-Hodge, and written and directed by Steven Gorelick, John Page & Helena Norberg-Hodge, in 2011.<\/a><\/p>\n https:\/\/www.localfutures.org\/programs\/the-economics-of-happiness\/<\/a><\/p>\n TAMING THE BEAST<\/p>\n (7\/10\/2018) CAPITALISMO Hay un capitalismo decente y un capitalismo indecente. CIVILIZACI\u00d3N Hemos creado entre tod+s un drag\u00f3n tan complejo y tan grande, que no sabemos c\u00f3mo manejarlo.<\/p>\n ABOGADOS<\/p>\n (26-07-17)<\/p>\n Se necesitan desesperadamente abogados de pleitos pobres.<\/p>\n PERSONAS Y COSAS Empiezo a tener la profunda sospecha de que la clave reside en distinguir qu\u00e9 son personas y qu\u00e9 son cosas, y reflexionar sobre las implicaciones que esto conlleva. Continuar\u00e1.<\/p>\n SOBRECUALIFICACI\u00d3N<\/p>\n (19-8-16)<\/p>\n En el Informe COTEC 2016 (p.165) (http:\/\/cotec.es\/pdfs\/COTEC-informe-2016.pdf<\/a>), se muestra la “tasa de graduados en educaci\u00f3n superior sobrecualificados en su actual trabajo”. \u00bf ECONOM\u00cdA de las PERSONAS vs. ECONOM\u00cdA de los CAPITALES ?<\/p>\n (17-8-2016)<\/p>\n Me qued\u00e9 pensando es estos dos conceptos tras ver la pel\u00edcula “Money Monsters”. Por un lado les ve\u00eda sentido, y por el otro me parec\u00eda demasiado dial\u00e9ctico. Casualmente encuentro dos d\u00edas despu\u00e9s una nueva referencia: el Human Centered Business Index (aqu\u00ed https:\/\/epsir.net\/index.php\/epsir\/article\/view\/30<\/a>). Siempre hay muchos que van delante de nuestras reflexiones y descubimientos, solamente hay que buscarlos.<\/p>\n R.I.P.<\/p>\n (\u00daltima columna m\u00eda en el Diario Hoy de Extremadura)<\/p>\n (1-10-15)<\/p>\n Ten\u00eda justo dos a\u00f1os y medio, y era de papel. Solemos ver las columnas de los peri\u00f3dicos desde el exterior, igual que miramos ese lado de la mesa pensado para los contribuyentes en el Organismo Aut\u00f3nomo de Recaudaci\u00f3n. La parte de dentro de la columna del peri\u00f3dico y de la mesa del O.A.R. est\u00e1n reservadas a ciertas personas, hasta cierto punto privilegiadas, en cierta medida condenadas. En el caso de las columnas de un peri\u00f3dico, el interior de lo que aparece escrito est\u00e1 ocupado por seres humanos que sobre la base de una relaci\u00f3n profesional o ben\u00e9vola asoman regularmente por sus paredes. Las columnas de un peri\u00f3dico tienen vida propia, y comienzan y terminan por razones propias de la vida propia, supongo. A veces se sabe por qu\u00e9, otras veces se ignoran las causas profundas. Esta columna naci\u00f3 hace justo dos a\u00f1os y medio, y hoy la enterramos. No s\u00e9 del todo bien por qu\u00e9 naci\u00f3 ni por qu\u00e9 muri\u00f3, pero creo que nada es por una sola causa, sino que las fuerzas que rigen nuestras vidas interact\u00faan de forma complej\u00edsima, y muchas veces incomprensible. Debe ser por eso que las personas inventamos el concepto de destino: nos reconcilia con lo incomprensible. Dentro de lo que las buenas costumbres aconsejan, hay que dar las gracias a los que hicieron posible esta funci\u00f3n: al Diario Hoy y a su Director; a los encargados de repasar la ortograf\u00eda y las erratas desde el departamento de edici\u00f3n; a los que ten\u00edan costumbre de encontrarse con esta columna los jueves, a quienes siempre he agradecido siempre su h\u00e1bito, y a quienes pido sinceramente disculpas por las tonter\u00edas e inexactitudes que hayan podido encontrar en este rinc\u00f3n del diario. Gracias en especial a mi madre, que es la peor cr\u00edtica posible conmigo (todo lo escrito por m\u00ed le gusta y le parece interesante), pero a la vez la mejor cr\u00edtica posible porque con su intenso amor ha hecho m\u00e1s f\u00e1cil el trabajo de estas horas semanales regaladas al respetable en forma de columna. Gracias a los que semana a semana escrib\u00eds porque s\u00ed, no por un contrato sino porque os lo pide el cuerpo, por compartir vuestras ideas con los dem\u00e1s. Gracias a todos los personajes que han hecho posible que contara yo su historia, porque siempre quise que \u201cExnovadores\u201d fuera una columna en homenaje a los que hacen cosas diferentes para mejorar el mundo, y hay tantos y tan buenos que dar\u00eda para escribir sobre ellas y ellos toda una vida, y algunas m\u00e1s. Gracias a los que me enviaron un mensaje reaccionando a lo que le\u00edan en esta columna, porque me dieron el mejor alimento que puede tener, creo yo, un columnista: opini\u00f3n de vuelta a tu opini\u00f3n. Ya se me acaban las 500 palabras, es lo que tiene este formato \u2026 nos seguiremos viendo a lo largo de muchos caminos, seguro. Y a t\u00ed, querida columna, gracias por haberme agobiado, enervado, divertido, puesto en evidencia y marcado para muchos a\u00f1os. R.I.P.<\/p>\n QU\u00c9 ES HOY LEER Est\u00e1bamos hablando de poetas. Tengo ya asumido que probablemente me lleve toda la vida comprenderles, en su sentido profundo, acompa\u00f1ar al poeta en su viaje por otra dimensi\u00f3n de la realidad. Yo me lo imagino como las ondas de radio: la mayor\u00eda vivimos en frecuencia modulada y ellos transitan por la onda corta, conectando con el Universo. Tras dos vinos m\u00e1s, pasamos a hablar de otra desconexi\u00f3n, de esa eterna fosa abisal que separa a padres e hijos desde que el hombre es hombre, y pens\u00e9 que, siendo \u00e9ste un problema repetido de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, posiblemente la fosa sea hoy m\u00e1s honda que en otras \u00e9pocas, porque la irrupci\u00f3n de las tecnolog\u00edas ha a\u00f1adido a la dial\u00e9ctica natural entre hijos y padres un factor agravante: los lenguajes digitales. Los nativos digitales transitan, literalmente, por otras ondas, muy distintas de las que habitamos aquellos que nos criamos viendo una tele en blanco y negro, con un tel\u00e9fono beige de disco como \u00fanico medio de telecomunicaci\u00f3n. Los ni\u00f1os y las ni\u00f1as de hoy no leen, decimos todos, y es verdad. \u00bfO no? Los egipcios, sumerios y chinos de hace 5.000 a\u00f1os empezaron a leer cuando empezaron a escribir, combinando signos ideogr\u00e1ficos con signos fon\u00e9ticos, es decir, representaciones pictogr\u00e1ficas m\u00e1s o menos realistas o idealizadas, con representaciones de sonidos o grupos de sonidos. Cuando vemos textos en \u00e1rabe, los ignorantes creemos ver dibujos parecidos a los jerogl\u00edficos egipcios, pero son escritura alfab\u00e9tica. Leer se hace muy dif\u00edcil cuando no se entiende el lenguaje. Una de las lecturas modernas que combinan signos que representan cosas, y signos que representan fonemas, son los c\u00f3mics, que s\u00ed entendemos, incluso cuando no est\u00e1n impresos en nuestra lengua. Cuando el c\u00f3mic se anima aparecen los dibujos animados, y en estos los signos ideogr\u00e1ficos son mucho m\u00e1s numerosos que los fon\u00e9ticos, y por ello podemos entender historias contadas con dibujos animados que no contienen palabras. Si a cualquier persona de m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os le hubieran dado a escoger entre leer El Quijote y leer un tebeo cuando ten\u00eda 8 a\u00f1os, apuesto a que la mayor\u00eda hubiese escogido el tebeo. Tambi\u00e9n el tebeo se lee. Pero, dando un paso m\u00e1s all\u00e1, si a cualquier persona de m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os le hubieran dado a escoger entre leer El Quijote y ver dibujos animados cuando ten\u00eda 8 a\u00f1os, tambi\u00e9n tengo clara mi apuesta. Pero decimos que los dibujos animados los \u201cvemos\u201d, no los \u201cleemos\u201d; sin embargo, los egipcios de hace 4.500 a\u00f1os \u201cle\u00edan\u201d los jerogl\u00edficos, y si hubiesen dispuesto de nuestra tecnolog\u00eda para animarlos habr\u00edan seguido \u201cley\u00e9ndolos\u201d. Leemos hoy, mucho m\u00e1s las personas m\u00e1s j\u00f3venes, en pantallas que tienen una capacidad gigantesca para contar historias con lenguajes dotados de una profundidad y una capacidad para impactar desconocidas en otras \u00e9pocas, pero leemos al fin y al cabo, porque los escribas del siglo XXI utilizamos tanto signos ideogr\u00e1ficos y como fon\u00e9ticos para escribir. Leemos mucho en whatsapp, en facebook, en youtube, en televisi\u00f3n … \u00bfO no?<\/p>\n ARQUITECTURAS COLECTIVAS Principios; saberes que puede transmitir la red; \u00bfqu\u00e9 me gustar\u00eda aprender en la red? Preguntas b\u00e1sicas para encontrar el sentido profundo al trabajo en com\u00fan, al trabajo en red, que han resonado estos d\u00edas entre los muros de una antigua f\u00e1brica. Para muchas personas es problem\u00e1tico entender cuanto sucede en su entorno, porque es problem\u00e1tico comprender qu\u00e9 es una red. Las \u00fanicas redes que nos ense\u00f1an en el instituto o en el trabajo son las de pesca y las de carreteras, es decir, las de cosas inanimadas, y en la vida cotidiana no solemos poder visualizar redes en las empresas, ni en las universidades, ni en las asociaciones, ni en casi nada. De hecho, el primer caso de red viva y visible para muchos han sido las llamadas redes sociales, redes que por un lado algunos no acaban de entender, y por otro lado son en general herramientas m\u00e1s para el ocio que para producir. Redes humanas primarias son familia y amigos, aunque casi nunca pensamos en estas unidades sociales esenciales como un \u201cconjunto de elementos organizados para determinado fin\u201d (as\u00ed lo llama la Real Academia), caracterizado generalmente por un car\u00e1cter desjeraquizado y por la multi-conexi\u00f3n entre sus diversos elementos constitutivos. La red m\u00e1s universal es la Internet, a medias de cacharros y a medias de personas. Una red es, pues, algo compuesto de sitios o cosas o seres, y de las conexiones existentes entre ellos; es un organismo conector de organismos, a veces m\u00e1s visible, a veces m\u00e1s invisible. Se acaba de reunir en Extremadura durante cuatro d\u00edas, en su encuentro nacional anual (c\u00f3mo no, en una antigua cementera), una de las redes m\u00e1s interesantes de nuestro pa\u00eds y con dimensi\u00f3n internacional, allende los Pirineos y el Atl\u00e1ntico. Arquitecturas Colectivas se auto-define como red de personas y colectivos interesados en la construcci\u00f3n participativa del entorno urbano, como marco instrumental para la colaboraci\u00f3n en diferentes tipos de proyectos e iniciativas. Creada en 2007, la red ha crecido \u201cmediante las aportaciones de diversos agentes, habitantes inquieto@s, activistas urbanos, alumn@s y docentes, artistas y gestores culturales, paisajistas y ecologistas, urbanistas y arquitect@s, polit\u00f3log@s y juristas, antrop\u00f3log@s y soci\u00f3logos, hackers y cooperativistas…, en definitiva, un amplio abanico de seres humanos, con ganas de sentir un poco m\u00e1s pr\u00f3ximo el medio en el que habitamos\u201d. Como ocurre con las personas, hay redes tontas y redes inteligentes, y Arquitecturas Colectivas pertenece claramente a la segunda categor\u00eda. Hay redes para enredar y hay redes para trabajar en serio, y Arquitecturas Colectivas pertenece claramente a la segunda categor\u00eda. Hacer cosas para sentir m\u00e1s pr\u00f3ximo el medio en que habitamos es algo relevante para las vidas de la totalidad de los ciudadanos, aunque sean s\u00f3lamente unos cuantos h\u00e9roes an\u00f3mimos, en red, los que asuman este reto sencillamente porque creen que hay que hacerlo. Me ha quedado claro, viendo tanto talento retificado durmiendo poco durante 100 horas seguidas, que la arquitectura del futuro incluir\u00e1 menos cemento gris y m\u00e1s materia gris: materia gris colectiva funcionando en red.<\/p>\n EscueLABs Por vez primera en la historia de Jap\u00f3n, el pasado a\u00f1o la principal causa de muerte entre los ni\u00f1os y adolescentes japoneses entre 10 y 19 a\u00f1os fue el suicidio. All\u00ed, el segundo semestre del curso comienza el d\u00eda 1 de septiembre, d\u00eda del a\u00f1o en torno al cual un mayor n\u00famero de menores de edad se quita la vida. Otro punto negro del a\u00f1o es el comienzo del primer semestre escolar. Los expertos de ese pa\u00eds consideran que el mayor de los elementos de presi\u00f3n sobre los estudiantes es \u201cuna sociedad muy competitiva donde tienes que enfrentarte y derrotar a tus propios amigos\u201d. El t\u00e9rmino japon\u00e9s que da nombre al proceso selectivo de entrada en las escuelas infantiles m\u00e1s prestigiosas incluye la palabra \u201cguerra\u201d. Es cierto que el llamado milagro econ\u00f3mico japon\u00e9s de la posguerra incluy\u00f3, entre otros factores propulsores, el desarrollo exponencial del sistema educativo y formativo nip\u00f3n, que permiti\u00f3 generar una de las sociedades m\u00e1s ric\u00e1s y m\u00e1s desarrolladas del planeta (seg\u00fan la interpretaci\u00f3n m\u00e1s cl\u00e1sica del desarrollo). Pero el recrudecimiento del paradigma competitivo posiblemente no est\u00e1 contribuyendo a generar una sociedad mejor, ni m\u00e1s feliz. El otro modelo educativo de \u00e9xito invocado frecuentemente es el escandinavo, en especial el finland\u00e9s, que parte de los presupuestos contrarios, y pone (literalmente a veces, como en el caso de la escuela de Saunalahti), a los ni\u00f1os y adolescentes en el centro de la comunidad. En estos modelos n\u00f3rdicos se fomenta el trabajo en grupo, hasta el punto de eliminar en ocasiones del mobiliario los pupitres individuales. La colaboraci\u00f3n se da entre profesores, estudiantes y hacia el resto de la comunidad local. No existe casi distinci\u00f3n entre el tiempo de clase y el de recreo. El arte, la educaci\u00f3n f\u00edsica (f\u00edsica, no con apuntes) y el trabajo manual son asignaturas esenciales: talleres, gimnasios y hasta cocinas constituyen piezas clave en los centros educativos escandinavos. Estos pa\u00edses se cuentan tambi\u00e9n entre los m\u00e1s ricos del mundo, pero adem\u00e1s ocupan siempre lugares de excelencia cuando se miden indicadores del desarrollo humano y social junto a los estrictamente contables. Es claro que nuestras Escuelas e Institutos pueden mejorar en mucho, y merece la pena debatir a fondo sobre cu\u00e1l puede ser el mejor modelo. La semana pasada tuve la suerte de participar en la inauguraci\u00f3n del nuevo Espacio Maker de la Asociaci\u00f3n Xtrene en Almendralejo, y como dijo el inefable Antonio Gordillo, profesor y uno de los creadores del Smart Open Lab de la Escuela Polit\u00e9cnica de la Universidad de Extremadura, en estos espacios creativos y de fabricaci\u00f3n los alumnos tambi\u00e9n pueden ense\u00f1ar a sus maestros. Se puede avanzar mucho en nuestros centros educativos. Se puede pasar de la competitividad a la colaboraci\u00f3n; de la dial\u00e9ctica del poder, al di\u00e1logo; de la autoridad sin fundamento (nadie sabe todo), a la autoridad con fundamento (todos sabemos algo, todos podemos aportar); de impartir clases, a fabricar clases conjuntamente entre alumnos y profesores. Se puede pasar de la Escuela, a la Escuela-Laboratorio, a la EscueLAB.<\/p>\n LA GRAN MIGRACI\u00d3N La mayor\u00eda de los investigadores, teniendo en cuenta las evidencias disponibles en forma de huesos fosilizados y otros restos como coprolitos, consideran muy probable que desde su nacimiento en el continente africano los humanos modernos, Homo sapiens sapiens,<\/em> se dirigieran hacia el norte, en la Gran Migraci\u00f3n. S\u00ed, todos somos africanos (aunque a algunos les cueste asumirlo). Las razones por las que nuestros ancestros se encaminaron hacia nuevas latitudes y longitudes no est\u00e1n totalmente claras, pero estudios recientes sugieren que, adem\u00e1s de nuevas tecnolog\u00edas prehist\u00f3ricas (acarreando la consiguiente mejora alimentaria), y quiz\u00e1s ciertas mutaciones gen\u00e9ticas, una serie de grandes sequ\u00edas podr\u00edan haber diezmado la poblaci\u00f3n humana moderna reduci\u00e9ndola a peque\u00f1os grupos. Con la mejora de las condiciones clim\u00e1ticas, estos supervivientes habr\u00edan reaccionado reuni\u00e9ndose, multiplic\u00e1ndose, y finalmente emigrando. Parece que primero se encaminaron hacia Asia, siguiendo las costas, hace entre 80.000 y 60.000 a\u00f1os. 45.000 a\u00f1os atr\u00e1s se habr\u00edan asentado en Indonesia, Papua-Nueva Guinea y Australia, y 15.000 a\u00f1os atr\u00e1s saltar\u00edan a Am\u00e9rica a trav\u00e9s del Estrecho de Bering. Los hombres modernos posiblemente entraron en Europa hace unos 40.000 a\u00f1os, a trav\u00e9s de dos rutas principales: a lo largo de la costa mediterr\u00e1nea, y a trav\u00e9s de la actual Turqu\u00eda y luego por el corredor del Danubio en toda Europa central y oriental. El ambiente en aquella \u00e9poca no era especialmente apacible, por el fr\u00edo propio de la fase final de las glaciaciones, y por la presencia de una especie, mucho m\u00e1s fornida y corpulenta que la nuestra y entonces dominante en el territorio, que no debi\u00f3 recibirles precisamente con los brazos abiertos: los neandertales. La progresiva conquista del continente por nuestros tatatatatatarabuelos se desarroll\u00f3 a lo largo de 15.000 a\u00f1os: fue el episodio decisivo de la Gran Migraci\u00f3n, consistiendo esencialmente en la eliminaci\u00f3n de los europeos originales neandertales, quienes acabaron arrinconados en las zonas monta\u00f1osas de Croacia, la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, Crimea y algunas otras, para extinguirse definitivamente hace unos 25.000 a\u00f1os. D\u00edas atr\u00e1s, un colega europeo me contaba en Irlanda que no somos conscientes de la Nueva Gran Migraci\u00f3n, ya en marcha. Las desigualdades sociales y econ\u00f3micas globales y el cambio clim\u00e1tico originados por el comportamiento irresponsable de los pa\u00edses desarrollados est\u00e1n empujando a unos 750 millones de personas a la migraci\u00f3n interna dentro de sus pa\u00edses, y a unos 220 millones de personas a la migraci\u00f3n internacional. Las migraciones solamente pueden detenerse si se crean buenas condiciones de vida en toda la Tierra, lo cual ser\u00eda inteligente por razones tanto altruistas como ego\u00edstas, pero la vieja Europa es hoy una Europa vieja, sin sangre nueva ni ideas frescas, expuesta de lleno a la Gran Migraci\u00f3n del Sur que no quiere, como nuestros ancestros, sino sobrevivir. S\u00f3lo durante el pasado mes de julio, han llegado a Grecia m\u00e1s inmigrantes que a lo largo de todo el a\u00f1o 2014. Los nuevos humanos son millones de j\u00f3venes de otros continentes, y los europeos parecemos, cada vez m\u00e1s, tristes neandertales asustados levantando rid\u00edculas empalizadas para frenar infinitas mareas humanas.<\/p>\n FLORIGAL Amo Portugal. Desde los tiempos \u00e9picos del contrabando familiar que perpetr\u00e1bamos las familias extreme\u00f1as colando toallas, caf\u00e9 o mantequilla sin declararlas al aduanero bigotudo que velaba por la integridad fiscal de la Rep\u00fablica y el Reino, apoyado en su garita de Caya. Portugal siempre ha sido vecina y sin embargo hermana, en una forma como Francia nunca fue, quiz\u00e1s porque la lindera del Norte era m\u00e1s bien nuestra prima mayor, empollona y arrogante, y en cambio la del Oeste proviene del mismo tronco, cuenta su historia de igual manera, y semeja m\u00e1s bien a una hermanita chica y sensible a la cual entran ganas de abrazar. Al crecer yo se iba diluyendo la frontera hasta que no hubo: de repente te encontrabas conduciendo con unos amigos, muchas ganas de juerga y poco dinero (que es como se pasa realmente bien) por carreteras con carteles ex\u00f3ticos sin que nadie te hubiera pedido el pasaporte. Como otros muchos, con el tiempo he tenido relaciones m\u00e1s formales con la patria lusa, unas veces en ambientes acad\u00e9micos y aprendiendo a leer el idioma m\u00e1s t\u00e9cnico para descubrir que resultaba m\u00e1s f\u00e1cil hablar con un catedr\u00e1tico que con el due\u00f1o de un bar alentejano, y descubrir tambi\u00e9n la terrible asimetr\u00eda entre lo mucho que saben ellos de nosotros y de nuestra lengua, y lo poco que sabemos nosotros de lo suyo aunque en tiempos de C\u00e9sar Augusto fu\u00e9ramos ambas Lusitania. Otras veces, el contacto fue por negocios, para comprar, vender o colaborar en proyectos europeos, y en cada ocasi\u00f3n encontr\u00e9 a un pueblo culto, delicado, laborioso e educado que es en muchas ocasiones un espejo donde mirarnos, y en el que deber\u00edan mirarse muchos b\u00e1rbaros del Norte europeo jam\u00e1s apropiadamente civilizados. Todo lo que es portugu\u00e9s me afecta como si fuera de familia; me alegra si es bueno y me duele si es malo como si fuera m\u00edo, y tambi\u00e9n por ello he seguido con inter\u00e9s lo ocurrido desde la intervenci\u00f3n del pa\u00eds por la llamada Troika. Atravesar el pa\u00eds en estos a\u00f1os produce la sensaci\u00f3n de una suspensi\u00f3n del tiempo en el espacio del pa\u00eds del gallo. Muchos vivimos los emocionantes 1980s y 1990s, y sentimos como ambas naciones sub\u00edan juntas a la ola de Europa, compart\u00edan el optimismo de surfear hacia el futuro, sent\u00edan que todo era posible y que el futuro era brillante. Surg\u00edan las empresas como flores en primavera, se renovaba lo antiguo, lo nuevo parec\u00eda no tener fin, el optimismo se propagaba entre todas las capas de nuestras sociedades y juntos constru\u00edamos un continente poderoso y moderno. Hoy Portugal parece a ratos un paraje post-b\u00e9lico de empresas arrasadas o vendidas a saldo, de f\u00e1bricas extintas convertidas en memorial. La saudade ha invadido cada esquina, y los b\u00e1rbaros del Norte parecen dispuesto a abocarlo para uso exclusivo como para\u00edso soleado y barato, su hinterland para el reposo entre valkirias y cerveza Sagres, su Florida sin Miami, su Florida del Sur de este continente convertido en bazar, su Florigal.<\/p>\n VEINTITANTOS En estas fechas, si te dicen veintitantos, as\u00ed a secas, tiendes a pensar en dos cosas. Veintitantos de agosto, a\u00fan huele a verano, si acaso veintitantos d\u00edas quedan para que comiencen de nuevo las clases en colegios, institutos, universidades. O lo m\u00e1s obvio: a\u00f1os, claro, esa edad m\u00e1gica cuando nos encontramos en plenitud, cuando dejamos atr\u00e1s la infancia, las ceremonias sociales inici\u00e1ticas y la adolescencia, cuando estamos educados, formados y conformados, henchidos de vitalidad, \u00e1giles, con toda la vida por delante y bienhumorados. Para transmitirle una imagen completa, al que esto escribe le faltan dos primaveras para alcanzar el medio siglo, como al promedio de los que esto leen, porque aquellos, los de veintitantos, prefieren otras fuentes de informaci\u00f3n, dado que los medios de comunicaci\u00f3n les huelen a rancio y servil. Cada doce de agosto se conmemora el d\u00eda mundial de la juventud, y este a\u00f1o el Consejo de la Juventud de Espa\u00f1a ha ofrecido una descripci\u00f3n cuantitativa de los que a\u00fan no han cumplido 30 a\u00f1os y est\u00e1n en la flor de la vida: el 49 % de nuestros j\u00f3venes no tienen empleo; s\u00f3lo 2 de cada diez est\u00e1n emancipados; m\u00e1s de 200.000 j\u00f3venes han emigrado desde el comienzo de la crisis econ\u00f3mica; el 36% de los j\u00f3venes se encuentra en riesgo de pobreza o de exclusi\u00f3n; se calcula que el coste de esta situaci\u00f3n, durenate los pr\u00f3ximos diez a\u00f1os, ascender\u00e1 a 57.000 millones de euros. Juventud, divino tesoro. Alejandro Magno venci\u00f3 a los persas y complet\u00f3 un imperio con veintitantos, momento vital en el cual Giuseppe Verdi compuso su Nabucco, Bill Gates y Paul Allen fundaron Microsoft, el Buda Gautama tuvo sus cuatro encuentros, Jes\u00fas de Nazaret hab\u00eda engendrado una de las grandes transformaciones de la historia, los Beatles removieron el mundo, o el Che Guevara era uno de los comandantes de la revoluci\u00f3n en Cuba. Algo hemos hecho muy mal en Espa\u00f1a, cuando nuestra mayor potencia social est\u00e1 en los m\u00e1rgenes de las decisiones, en el centro de los problemas, y desactivados culturalmente, profesionalmente, pol\u00edticamente, y hasta demogr\u00e1ficamente. La culpa es, sin duda, de los que hemos tomado decisiones en este pa\u00eds desde que fueron concebidos los de veintitantos, y hasta nuestros d\u00edas. Os invoco. Invoco a los que hemos tenido y tenemos responsabilidades para crear espacios y oportunidades dirigidos a los que nos deben suceder, para establecer un pacto generacional que ayude a salir del atasco hist\u00f3rico a toda una generaci\u00f3n, por su bien, por el de sus hijos, y por el nuestro. Yo invoco a los que a\u00fan no hab\u00e9is cumplido los treinta, porque el futuro ser\u00e1 vuestro o no ser\u00e1, porque ora lo contruir\u00e9is vosotros a vuestro gusto, ora lo que nosotros ya constru\u00edmos seguir\u00e1 produciendo iguales frutos y, lo que es a\u00fan peor, cada a\u00f1o frutificar\u00e1 menos, a medida que a los que contamos m\u00e1s del doble de vuestos escasos a\u00f1os a\u00f1os la edad nos robe la energ\u00eda y nutra nuestro egoismo. S\u00f3lo os quedan veintitantos para cambiar el mundo.<\/p>\n PIR\u00c1MIDES Y a nuestros bi\u00f3logos les atrajo aquella especie terr\u00edcola, que ten\u00eda valor por su alto contenido en prote\u00ednas y carbono similares a los nuestros, si bien a los cient\u00edficos les resultaron m\u00e1s interesantes ciertas formas ind\u00edgenas de organizaci\u00f3n. Particularmente, los et\u00f3logos analizaron con curiosidad la evoluci\u00f3n hist\u00f3rica de los individuos homo sapiens sapiens, hallando un patr\u00f3n de comportamiento perpetuo a lo largo de todos los siglos terrestres durante los cuales hemos mantenido la explotaci\u00f3n. Las estructuras sociales humanas tienen una forma peculiar que se repite de per\u00edodo en per\u00edodo y de cultura en cultura, y por ello decidimos se\u00f1alizar nuestros campos de aterrizaje con esas formas llamadas pir\u00e1mides (\u201caterrizar\u201d, por cierto, significa all\u00ed posarse sobre la superficie; pretenciosamente llaman al planeta \u201cTierra\u201d, porque homo y humus (tierra) provienen de id\u00e9ntica ra\u00edz protoindoeuropea, una de sus lenguas antiguas). Por simplificar la historia, nosotros representamos como s\u00f3lidos de base cuadrada y caras en forma triangular y puntas unidas en un v\u00e9rtice, como pir\u00e1mides, la visi\u00f3n del mundo y la organizaci\u00f3n de aquella ganader\u00eda. Los h\u00f3mines siempre visualizan sus relaciones como una pir\u00e1mide: con el exterior, imaginan que el planeta es una inmensa fuente de recursos a su entera disposici\u00f3n, donde todas las cosas y todos los seres, org\u00e1nicos e inorg\u00e1nicos, se sit\u00faan desde la base de la pir\u00e1mide en capas sucesivas bajo su dominio porque, seg\u00fan ellos, la especie homo sapiens son los reyes y constituyen lo \u00fanico importante. Esto ha tra\u00eddo un verdero problema de sostenibilidad al planeta, que resolveremos en breve haciendo una cosecha y procesamiento masivos, dejando solamente unos cuantos h\u00f3mines: los estrictamente necesarios para volver a reproducirse mientras permiten recuperarse a la totalidad del ecosistema de la granja Tierra. En sus relaciones internas, tambi\u00e9n se organizan desde siempre y hasta la actualidad en forma de pir\u00e1mide. En lo m\u00e1s alto, disponen de una peque\u00f1a casta de ricos y pr\u00edncipes, normalmente hereditarios, que son due\u00f1os de la mayor\u00eda de los recursos, manifestan su posici\u00f3n por medio de ternos, joyas y edificaciones adecuadas, y ejercen la autoridad representativa y el liderazgo cultural, hasta el punto de que algunos decidieron enterrarse dentro de nuestras pir\u00e1mides. Debajo, una segunda casta al servicio de los ricos y pr\u00edncipes, denominada seg\u00fan la \u00e9poca escribas, sumos sacerdotes, escribanos, directivos o altos funcionarios, que ejercen el poder ejecutivo y el dominio t\u00e9cnico, establecen las normas, ocupan la inmensa mayor\u00eda de los cargos p\u00fablicos, y rigen en todas las \u00e1reas de actividad incluyendo la medicina, el ej\u00e9rcito y la polic\u00eda, la educaci\u00f3n, las infraestructuras, los bancos, y (por supuesto) los impuestos. Finalmente, la mayor parte de la especie, en torno al 99 %, se agrupa dando servicio a las dos anteriores en una casta inferior, constituida por los funcionarios de menor nivel, por criaturas llamadas \u201casalariados\u201d, y por otros entes a\u00fan con menos derechos denominados \u201caut\u00f3nomos\u201d. Todos los individuos de la casta inferior est\u00e1n, afortunadamente, adecuadamente controlados mediante un eficaz sistema de deudas e impuestos, asegurando as\u00ed, desde tiempo inmemorial, la estabilidad de la pir\u00e1mide.<\/p>\n RECEBADOS A primera vista, ya parec\u00eda una granja adecuada. Los peritos descendieron en sus naves, hicieron estimaciones b\u00e1sicas de crecimiento vegetativo, y calcularon que con algo de tecnolog\u00eda y de tiempo podr\u00eda llegarse a la cifra ideal de 7.000 millones de individuos, cantidad a partir de la cual valdr\u00eda la pena cosecharlos. La granja tiene buen tama\u00f1o, agua, tierra f\u00e9rtil, y sol en abundancia; en condiciones normales, sin hacer inversi\u00f3n, pod\u00eda esperarse que en unos mil a\u00f1os de aquella granja\/planeta Tierra se pudieran recolectar todos los homo para procesarlos. As\u00ed que los peritos plantaron unas cuantas pir\u00e1mides como referencia para reubicar el sitio del primer descenso, y continuaron dando vueltas por aquel cuadrante, despu\u00e9s de documentar la granja e incorporarla al fichero de explotaciones. Peri\u00f3dicamente, pasaba por aquel cebadero alguna patrulla de seguimiento, descubriendo con cierta preocupaci\u00f3n, en visitas sucesivas, que los homo tienen la tediosa costumbre de matarse cada cierto tiempo entre ellos por razones bastante absurdas, y eso lleva a que el ritmo de producci\u00f3n de nuevos ejemplares no fuese el inicialmente esperado. Un poco mejor, de acuerdo con lo previsto, fue el alargamiento de la vida y el aumento de tama\u00f1o y peso de la ganader\u00eda, a medida que mejoraron su medicina local y la producci\u00f3n de sus diversos alimentos, compensando as\u00ed parcialmente las tendencias fratricidas que obstaculizaban su crecimiento. El proceso se aceler\u00f3 por fin durante lo que ellos llamaban Siglo XX: fueron capaces de consolidar industrias y biotecnolog\u00edas rudimentarias, mejorar exponencialmente su capacidad de producir alimentos, y acelerar as\u00ed la auto-multiplicaci\u00f3n de ejemplares. Lo malo fue que utilizaron la industria tambi\u00e9n para esa antigua costumbre de zurrarse a muerte, con lo que de nuevo sufrimos algunos altibajos en la producci\u00f3n, pero a partir de mediados de aquel siglo se tranquilizaron un poco, y por fin empezaron a coger el peso adecuado. Esta cosecha se ha alargado al doble del tiempo previsto, pero ya se sabe lo que ocurre con la producci\u00f3n sin estabular en condiciones: cuando se trabaja en modo semi-extensivo las fluctuaciones son amplias, y mira que han constru\u00eddo unas colonias muy aparentes de varios millones de ejemplares que, aunque sucias, no funcionaban mal… En fin, ahora, al finalizar el segundo milenio terr\u00edcola los homo est\u00e1n a punto: han creado alimentos \u00fatiles para su crecimiento y engorde, procesando seres inferiores en tecnolog\u00eda, tanto de tipo animal como vegetal, con industrias relativamente sofisticadas que elaboran suficiente cantidad para la totalidad de su especie, si bien de no mucha calidad. Les falla un poco el sistema de distribuci\u00f3n de su comida, porque lo han liado con una materia ind\u00edgena extra\u00f1a llamada dinero, y por eso el alimento llega de forma deficiente a algunas partes; pero en general tienen suficientes tiendas grandes donde acuden en bandadas para recebarse, y tambi\u00e9n otros sitios (llamados de comida r\u00e1pida) donde se han puesto en su punto justo de tama\u00f1o y peso. Este verano hemos visto que el promedio de los homo sapiens ya est\u00e1 suficientemente gordito. Haremos buena cosecha.<\/p>\n \u00a1 QUE VIVAN LAS FEAS ! Entonces, salvo alguna escapada en Semana Santa a la costa malage\u00f1a, la playa que conoc\u00edamos era la del r\u00edo Alag\u00f3n a su paso por Coria. Se le sacaba much\u00edsimo partido al r\u00edo: serv\u00eda para lavar coches, para aprender a lanzar cantos planos que rebotaban sobre la superficie, para pescar con ca\u00f1a o con red, para navegar con barcas, aros, manguitos o colchonetas inflables, para pasar la siesta bajo la sombra de \u00e1rboles o arbustos, a los m\u00e1s aguerridos para saltar desde el puente, a todos para refrescarse, nadar, o bucear con o sin gafas de goma, serv\u00eda a los padres para apa\u00f1ar la comida en el chiringuito si estaban boyantes, y para regar tomates. En aquel tiempo, mi padre ten\u00eda muy claro que el componente b\u00e1sico de la ensalada eran los tomates feos, y siempre andaba buscando esas rojas piezas irregulares, que con su piel delicada y fr\u00e1gil, la intensidad de su aroma, la exuberancia de su pulpa, convert\u00edan a cualquier ignorante en cocina en un chef capaz de producir un gazpacho o un ali\u00f1o deleitoso, por la pura magia de su armon\u00eda organol\u00e9ptica. El tomate irregular proven\u00eda muchas veces de or\u00edgenes irregulares, de huertas clandestinas, de vendedores con burros o con furgonetas desvencijadas, y parec\u00eda mentira c\u00f3mo en una \u00e9poca en que empezaban a deslumbrarnos los supermercados, exhibiendo frutas y verduras como las joyer\u00edas presentaban relojes o gargantillas, aquellos feos y disparejos frutos de la tierra y del trabajo del hombre fueran sin duda los tomates de verdad, los buenos, y no sus perfectos primos del escaparate de la fruter\u00eda de capital. Los tomates feos pertenec\u00edan a la estirpe de los pepinos deformes y hasta groseros, de los calabacines sin calibre conocido, de las fresas de formas gaudianas, de las lechugas residenciales de lombrices o babosas, y arraigaba en sus malformaciones el misterio profundo del sabor y del aroma. Luego aprendimos que la fruta y la verdura pueden dise\u00f1arse, no solamente en su color y tama\u00f1o sino hasta en su forma, que se pueden producir sin tierra o en las ant\u00edpodas de la temporada, y que la belleza casi irreal de las hermosas no era portadora de emociones para las papilas sino para las pupilas. A\u00fan as\u00ed, la distribuci\u00f3n comercial decidi\u00f3 que deb\u00edan morir las feas. Por feas. Los consumidores no las quieren con manchas; los agricultores desechan las que no est\u00e1n bonitas; los intermediarios y las grandes superficies las presentan incluso maquilladas, untando de cera las manzanas para que brillen m\u00e1s. La etnia china de los uigures cree que despilfarrar comida es un insulto al cocinero, al agricultor y en \u00faltima instancia un insulto a Al\u00e1. Con lo que se tira en tiendas, restaurantes y casas particulares de Estados Unidos y la Uni\u00f3n Europea (sin contar aquello que se desperdicia en granjas y f\u00e1bricas), habr\u00eda cuatro veces m\u00e1s alimentos de los necesarios para atender a los casi mil millones de personas que pasan hambre en el mundo. Que vivan las feas.<\/p>\n IoT Imagine por un momento esos bancos de peces que vemos a la hora de siesta a trav\u00e9s de la pantalla de la tele, movi\u00e9ndose juntos en un mar lejano como una sola criatura, y c\u00f3mo al atacarles un at\u00fan hambriento se repliegan, retuercen su forma redondeada para evitar los mordiscos del depredador, volviendo a su orden tranquilo cuando se aleja el pez grande. Imagine una de esas bandadas de p\u00e1jaros que surcan los campos extreme\u00f1os volando raso, y remontan lanz\u00e1ndose al espacio abierto de los cielos azules en formaci\u00f3n, mosaico oscuro y din\u00e1mico recortado sobre nubes blancas, flotando armoniosos mientras cruzan nuestro horizonte visual. Imagine, para tener otra imagen donde apoyar nuevas im\u00e1genes, un partido perfecto de f\u00fatbol, de baloncesto, o mejor a\u00fan a los ciclistas del Tour, repartidos en equipos que sin comunicar de palabra con los rivales van rehaciendo su estrategia y adaptando sus ritmos y movimientos en tiempo real, casi s\u00f3lo mir\u00e1ndose y a\u00fan as\u00ed trabajando juntos de forma insuperable. La Internet de la Cosas (Internet of Things, IoT) es un sitio donde todos los seres se organizan en reba\u00f1os como los que usted acaba de imaginar. Para decirlo t\u00e9cnicamente, es un ecosistema, o m\u00e1s bien un infosistema, un escenario en el cual se les incorpora a las cosas, las plantas, los animales o las personas un identificador \u00fanico o UID (un c\u00f3digo num\u00e9rico o alfanum\u00e9rico asociado a cada individuo dentro del sistema), se les adaptan sensores, y adem\u00e1s se les dota de la capacidad de transferir datos a trav\u00e9s de una red, pero sin necesidad de que exista ninguna interacci\u00f3n entre personas ni entre ordenadores. Los reba\u00f1os de cosas, plantas, animales o personas sencillamente comunican entre s\u00ed, gracias a la convergencia entre las tecnolog\u00edas inal\u00e1mbricas, los microsistemas electr\u00f3nicos y la Internet, y se comunican como lo hacen los bancos de peces, las bandadas de p\u00e1jaros, y los ciclistas en competici\u00f3n. Es una parte de esto que llamamos ahora \u201cla Nube de Internet\u201d. Para que las cosas \u201chablen\u201d entre s\u00ed, se han logrado crear aparatitos que con un gasto energ\u00e9tico, tama\u00f1o y coste diminutos, pueden incorporarse a cajas, m\u00e1quinas, paredes, ramas, ropas o pieles, recoger informaci\u00f3n continuamente, e intercambiarla sin cables con otros aparatitos, dando una cantidad y calidad de datos que hace poco no pod\u00edamos imaginar. Hoy hay ya campos de \u00e1rboles frutales de los que, en uno de cada cinco, cuelga una cajita del tama\u00f1o de un dedo, que tiene dentro una plaquita electr\u00f3nica del tama\u00f1o de medio dedo, controlando permanentemente la humedad y otros par\u00e1metros, y junto con las dem\u00e1s plaquitas va ordenando al sistema de riego que aplique m\u00e1s o menos agua o abono l\u00edquido en cada zona. Y por cierto: dentro de cada una de esas cajas puede que descubra que las plaquitas son marca PanStamp (www.panstamp.com), salidas de la primera mini-f\u00e1brica de componentes electr\u00f3nicos de la provincia de Badajoz, en el Centro de Empresas e Innovaci\u00f3n \u201cDiego Hidalgo\u201d de Los Santos de Maimona. Aqu\u00ed, las cosas, tambi\u00e9n hablan entre s\u00ed.<\/p>\n INDUSTRIA VERDE, BLANCA Y NEGRA Hab\u00eda mucho calor humano y meteorol\u00f3gico la pasada semana en Plasencia durante el Curso de Verano de la Universidad de Extremadura sobre industrializaci\u00f3n, organizado junto al Consejo Econ\u00f3mico y Social. El mismo d\u00eda, apareci\u00f3 una entrada en el blog del diario HOY digital de D. Antonio S\u00e1ez titulada \u201c\u00bfComo industrializar Extremadura?\u201d. Como el tema est\u00e1, oportunamente, de moda, me he animado a aportar unas cuantas ideas modestas al debate. Creo que adem\u00e1s de las cuestiones gen\u00e9ricas y de base sobre la industrializaci\u00f3n de Extremadura, como algunas infraestructuras clave (por ejemplo, ciertos nodos el\u00e9ctricos para el desarrollo de las energ\u00edas renovables, un tren decente, o mecanismos de apoyo a la formaci\u00f3n ad-hoc), deber\u00edmos tener en cuenta grandes corrientes globales contempor\u00e1neas que nos permitan especializarnos. La especializaci\u00f3n regional es imprescindible e inevitable en el actual escenario mundial, y dado que disponemos ya de una buena Estrategia de Espacializaci\u00f3n Inteligente o RIS3 como marco general (definiendo los qu\u00e9s), algunas tendencias pueden ayudarnos a reflexionar sobre la configuraci\u00f3n de nuestros futuros programas y proyectos industriales (definiendo los c\u00f3mos), a trav\u00e9s de tres ejes simb\u00f3licamente coloreados. 1\u00ba (Eje Verde): la primera corriente relevante es la preservaci\u00f3n de nuestro medio ambiente, de los grandes equilibrios y recursos ecol\u00f3gicos de la Tierra, particularmente valiosos en nuestra regi\u00f3n, dado que gozamos de un alto nivel de capital natural. Sobre este eje no dejan de ilustrarnos desde hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os el Club de Roma, destacados cient\u00edficos, las Naciones Unidas y la Uni\u00f3n Europea, y \u00faltimamente el Papa Francisco por medio de la enc\u00edclica Laudato Si. El avance de la ciencia en este \u00e1mbito ha permitido consolidar las teor\u00edas y t\u00e9cnicas de Econom\u00eda Circular y de Estadio Estacionario. 2\u00ba (Eje Blanco): la segunda corriente es recuperar la centralidad del rol de la persona en el proceso industrial. Esta tendencia global conduce a estructuras organizativas y f\u00edsicas m\u00e1s org\u00e1nicas y flexibles que las existentes hasta la fecha, aplicando Tecnolog\u00edas Intermedias o Apropiadas como propuso E.F. Schumacher, y tambi\u00e9n a una evoluci\u00f3n de las relaciones industriales de la empresa, tanto internas con los trabajadores, como externas con los proveedores y los dem\u00e1s grupos de inter\u00e9s, prestando especial atenci\u00f3n a su Impacto social y ambiental. La apuesta europea por la diferenciaci\u00f3n a trav\u00e9s de la calidad y la innovaci\u00f3n se fundamenta en el llamado capital humano, un recurso esencial que urge poner en valor e incorporar a procesos de aprendizaje y de creatividad permanentes. 3\u00ba (Eje negro): la tercera corriente consiste en la aplicaci\u00f3n del conocimiento de manera intensiva, introduciendo por un lado esquemas como los europeos de la F\u00e1brica del Futuro, la Industria 4.0, visible ya en Alemania y en el Pa\u00eds Vasco, o la fabricaci\u00f3n digital siguiendo el modelo Fab Lab. La segunda forma de aplicaci\u00f3n son productos derivados de la cultura como la gastronom\u00eda, la m\u00fasica, la historia y otros intangibles, fabricados por industrias culturales. Estamos capacitados para desarrollar una nueva industria con sello propio, verde, blanca y negra; y debemos hacerlo.<\/p>\n AQU\u00cd MARTE Hace tres mil a\u00f1os, los astr\u00f3nomos egipcios, babil\u00f3nicos y chinos adquirieron conciencia de que uno de los cuerpos celestes visibles ten\u00eda movimiento retr\u00f3grado, lo cual gener\u00f3 inter\u00e9s en los estudiosos posteriores del firmamento, esa b\u00f3veda celeste imaginaria donde nuestros ojos nos permiten situar los astros. En el siglo segundo despu\u00e9s de Cristo, Plotomeo compil\u00f3 en Alejandr\u00eda todo lo que hasta entonces se sab\u00eda sobre el movimiento orbital el\u00edptico y exc\u00e9ntrico de un planeta de tonos rojizos, adem\u00e1s de explicarnos durante los siguientes mil cuatrocientos a\u00f1os que el Universo era geoc\u00e9ntrico. En el siglo V, textos astron\u00f3micos indios definieron por vez primera el di\u00e1metro de este cuerpo celeste que en la tradici\u00f3n del Este asi\u00e1tico es llamado la Estrella de Fuego, en referencia a los cinco elementos, que sirven en aquellas culturas para explicar los ciclos c\u00f3smicos y las interacciones entre los \u00f3rganos internos. Esa \u201cestrella de fuego\u201d fue observada por primera vez a trav\u00e9s de un telescopio en 1610 desde el observatorio de Galileo Galilei. La pulsi\u00f3n despertada en tantas personas por aquel planeta llev\u00f3 a ponerle el nombre del dios romano de la guerra, Marte, y a identificarlo con la masculinidad y la juventud. De hecho, su s\u00edmbolo, un c\u00edrculo del que parte una flecha ascendente a la derecha, es la forma de reconocer en muchos bares el aseo de los varones. Marte tiene un d\u00eda igual de largo que el terr\u00edcola, pero un a\u00f1o el doble de largo porque est\u00e1 bastante m\u00e1s lejos del sol que el planeta en el que solemos vivir. Desde el siglo XIX sabemos que en Marte hay marcianos: el m\u00edtico Nikola Tesla detect\u00f3 en 1899 se\u00f1ales de radio que ubic\u00f3 como provenientes del planeta rojo, y H.G Wells nos describi\u00f3 en La Guerra de los Mundos la pr\u00f3xima invasi\u00f3n marciana. Desde hace un a\u00f1o sabemos que en Extremarte hay extremarcianos: seres parecidos a los humanos que se re\u00fanen durante ciertos fines de semana del a\u00f1o para reproducir en la Tierra, en la remota regi\u00f3n de Extremadura, las condiciones del planeta naranja (su verdadero color, aunque el polvo de su atm\u00f3sfera lo ti\u00f1a de colorado). Este interesante grupo comparte caracter\u00edsticas \u00fanicas: tienen fuerte inclinaci\u00f3n a hacerse por s\u00ed mismos todo tipo de cosas extra\u00f1as, desde cohetes (de agua, de momento) a rovers fabricados y programados enteramente por ellos que pasean por un suelo arenoso muy similar al de la querida estrella de fuego, robots sensorizados y tuneados, o domos geod\u00e9sicos que permiten visualizar las pr\u00f3ximas edificaciones marcianas en nuestro planeta. Predominan entre los extremarcianos los ingenieros, aunque no les van a la zaga los inform\u00e1ticos y los electr\u00f3nicos, incluy\u00e9ndose en esta original tribu arquitectos, inventores, y futuras cient\u00edficas peque\u00f1itas (extremarcianitas) que le van cogiendo el gusto a la exploraci\u00f3n sideral. Si alguna vez les convoca el extremarciano genio Jorge Osuna, y lo que les dice les suena raro, sepan que bajo la epidermis friki de su gran creaci\u00f3n laten algunas de las mejores cabezas t\u00e9cnicas de nuestra tierra, pas\u00e1ndolo juntas en grande.<\/p>\n C\u00d3MO NACE UN PROYECTO El zumbido de las conexiones en su cerebro hab\u00eda crecido al mismo tiempo que aumentaba la cantidad de moscas, reanimadas tras el fin del invierno. Hab\u00eda empezado con una idea, que fue cobrando forma, pero en cierto momento una r\u00e1faga distinta atraves\u00f3 su mente. Quiz\u00e1s no era tan distinta, despu\u00e9s de todo, quiz\u00e1s se pudiera hacer tambi\u00e9n. Habl\u00f3 con una amiga y habl\u00f3 con un mentor. S\u00ed, ten\u00eda al principio otra cosa en la cabeza, pero esta \u00faltima se le hab\u00eda agarrado como una garrapata veraniega. Una pizarra blanca se llena de palabras que significan conceptos que significan aspiraciones que significan sue\u00f1os acerca de c\u00f3mo puede ser, de c\u00f3mo debe ser, un pedacito del mundo. Un pedacito de cielo en la Tierra. Ante esta pizarra blanca en un despacho en una planta de una casa de una calle de una ciudad extreme\u00f1a se sientan, se revuelven, se levantan, se interpelan, se enardecen y se autocontrolan esas personas, amigos, conocidos, y conocidos de conocidos que empiezan a compartir el proyecto. Una de ellas tiene a un beb\u00e9 de cinco meses colgado del pecho, otra luce un tatuaje de colores en el brazo derecho, otro viste gafas de pasta de marca. Hay roles muy claros: una se ocupa del tiempo, otra de redactar el acta, uno ha tra\u00eddo helado, todos est\u00e1n concentrados y miran alternativamente al papel\u00f3grafo y a los ojos, las manos y los pies de los dem\u00e1s. Hay dos nuevos en la reuni\u00f3n, y faltan dos de la otra vez. A los que han llegado nuevos les escanean con la mirada, a los que faltan no se les extra\u00f1a. Hay preguntas duras, pero la mayor\u00eda tienen los ojos limpios y las ideas n\u00edtidas, determinaci\u00f3n de hacer y de cambiar porque lo que tenemos ya, eso ya, lo sabemos. Todas descubren algo, todas aportan una perspectiva que todas respetan y valoran. Hace calor, pero hay aire acondicionado, hay calor humano y fr\u00edo artificial, hay horario de inicio y de fin, hay personas muy formadas y otras alternativamente formadas que escogieron un camino diferente del convencional. De forma rigurosamente organizada se respeta el turno de palabra con modales rigurosamente respetuosos. Hay conceptos muy sofisticados en el aire, y cuestiones pr\u00e1cticas y terrenales, y todas son relevantes. Hay gente que se levanta, otros se estiran, todos escuchan. Me acuerdo de los que dicen que la juventud de este pa\u00eds no sabe, no hace, no respeta, no quiere, no se responsabiliza, no se compromete. Ignorancia, bendita madre de las incomprensiones. Su vida, la de ellas y ellos, es un milhojas, no un helado de dos sabores como era la vida de sus padres. Hay tonos en\u00e9rgicos y tonos pausados; la atm\u00f3sfera es clara y permite intercambiar visiones. Los argumentos muestran su propio peso espec\u00edfico, aterrizan si tienen mucha masa, se disipan si son gaseosos, y a\u00fan as\u00ed tienen todos igual valor. Todos son hilos que dan forma al tejido del proyecto. S\u00ed, creo que s\u00ed, creo que van a hacerlo.<\/p>\n LAUDATA SI No soy capillita, tampoco ecologista federado, pero creo que me marcaron bastante las ideas de aquel Giovanni apodado el Francesco, nacido en As\u00eds, cuando hablaba del hermano sol, la hermana luna, el hermana lobo, o la hermana flor. De ese esp\u00edritu algunos de los frailes que llevaban el colegio donde me cri\u00e9 en C\u00e1ceres eran, ochocientos a\u00f1os m\u00e1s tarde, fieles portadores. Quiz\u00e1 sea casual, quiz\u00e1s sea serendipia, pero al tiempo que un grupo de cient\u00edficos mexicanos y estadounidenses han repetido lo dicho por Richard Leakey en 1997 (que estamos inmersos en la sexta extinci\u00f3n masiva de la vida existente sobre nuestro planeta), el Papa Francisco ha sacudido un mazazo sobre las conciencias de bautizados y no bautizados. Jorge Mario Bergoglio opt\u00f3 por usar el nombre del fundador de la Orden de los Frailes Menores como nombre de guerra y de paz, y su primera Enc\u00edclica, titulada \u201cLaudato Si\u00b4 – Sobre el cuidado de la casa com\u00fan\u201d, empieza citando literalmente el hermoso C\u00e1ntico de las Criaturas de Francisco de As\u00eds: \u201cAlabado seas, mi Se\u00f1or, por la hermana nuestra madre Tierra, la cual nos sostiene y gobierna y produce diversos frutos con coloridas flores y hierbas (Laudato si’, mi’ Signore, per sora nostra matre Terra, la quale ne sustenta et governa, et produce diversi fructi con coloriti flori et herba.)\u201d. El Papa ha producido un manual de referencia \u00e9tica global de 192 p\u00e1ginas con un lenguaje claro como la Hermana Agua, donde no solamente habla del uso y abuso irresponsable que hacemos de la Tierra, sino que desgrana reflexiones muy duras y fundadas acerca de la contaminaci\u00f3n, la basura, el clima como bien com\u00fan, el acceso al agua como derecho universal, la p\u00e9rdida de biodiversidad, el deterioro de la calidad de la vida humana y la degradaci\u00f3n social, la inequidad planetaria, la debilidad de las reacciones globales a estos problemas, el misterio del Universo, la ra\u00edz humana de la crisis ecol\u00f3gica, la tecnolog\u00eda como instrumento de creatividad y poder, y la globalizaci\u00f3n del paradigma tecnocr\u00e1tico. Critica el antropocentrismo moderno; habla de la necesidad de preservar el trabajo y el valor del trabajo, abogando por la diversidad productiva y la creatividad empresarial. Defiende la innovaci\u00f3n biol\u00f3gica a partir de la investigaci\u00f3n, pero evitando una manipulaci\u00f3n gen\u00e9tica indiscriminada; alerta acerca de los riesgos de los transg\u00e9nicos, y menciona la necesidad de una ecolog\u00eda integral (ambiental, econ\u00f3mica y social), y de defender el bien com\u00fan y la justicia entre las generaciones. Propone di\u00e1logo, transparencia, educaci\u00f3n, y la subordinaci\u00f3n de la econom\u00eda a la pol\u00edtica, as\u00ed como de ambas al cuidado del Hombre. No somos Dios: la Tierra nos precede y nos ha sido dada, dice con acierto el Papa. No s\u00e9 si tardar\u00e1n mucho en envenenarle, al estilo tradicional, porque si sigue hablando y escribiendo con esta valent\u00eda, Francisco puede salvarnos de nuestra propia estupidez. Me ha consolidado como fan suyo con esta carta abierta, me ha emocionado profundamente, me ha hecho cantar con esperanza: hermana nuestra madre Tierra, Laudata Si\u00b4.<\/p>\n SUBSIDIARIEDAD ADN Bi\u00f3logos, paleoantrop\u00f3logos y genetistas est\u00e1n de acuerdo en cu\u00e1les son los cuatro grandes g\u00e9neros del \u00e1rbol de la evoluci\u00f3n humana: el g\u00e9nero ‘Pan’ del chimpanc\u00e9, el ‘Pongo’ del orangut\u00e1n, el ‘Homo’ del ser humano y el ‘Gorilla’ del gorila. Seg\u00fan parece, hace alrededor de seis millones de a\u00f1os se inici\u00f3 la evoluci\u00f3n por separado de chimpanc\u00e9s y hom\u00ednidos. Los \u00fanicos hom\u00ednidos supervivientes actualmente somos los Homo sapiens<\/em>, resultando f\u00e1cil distinguirnos de individuos pertenecientes a los otros g\u00e9neros, aunque esta distinci\u00f3n se complica, por ejemplo, si paseamos de noche por esas calles de Magalluf repletas de guiris brin\u00e1nicos a partir del inicio de la primavera, o recordamos escenas impagables acaecidas en las horas postreras de algunas comidas de empresa durante los a\u00f1os anteriores a la crisis econ\u00f3mica. Dicen los cient\u00edficos que chimpanc\u00e9s y humanos tenemos en com\u00fan casi el 99% de la secuencia b\u00e1sica del ADN. El \u00c1cido DesoxirriboNucleico es el tipo de mol\u00e9cula m\u00e1s compleja que se conoce, y sus estructuras de nucle\u00f3tidos, que se estudian a trav\u00e9s de varios niveles de empaquetamiento o capas (de primaria a cuaternaria, e incluso superiores) contienen la informaci\u00f3n necesaria para el controldel metabolismo de todo organismo viviente. En el ADN reside la informaci\u00f3n gen\u00e9ticade los seres vivos, y usted recordar\u00e1 del colegio aquello de la doble h\u00e9lice descrita por Watson y Crick que, parecida a un muelle muy muy muy largo hecho de pares de nucle\u00f3tidos, se nos qued\u00f3 guardada en la mente como elemento base de la composici\u00f3n de los cromosomas. Pues bien, entre los 3.000 millones de pares mal contados de bases qu\u00edmicas o nucle\u00f3tidos de que consta el genoma, solamente un 1,23 % son diferentes entre los monos normales y aqu\u00e9l otro que Desmond Morris, casi cuarenta a\u00f1os antes de conocerse estas precisiones gen\u00e9ticas, llam\u00f3 \u201cel mono desnudo\u201d, o sea, nosotros, los que escribimos y leemos cuando nos ense\u00f1an a hacerlo (y nos apetece, claro). Como dice Harris, hay ciento noventa y tres especies vivientes de simios y monos y, de ellas, ciento noventa y dos est\u00e1n cubientas de pelo. Vale, lo de que los del g\u00e9nero Homo no estamos cubiertos de pelo da para otro chiste ahora que empieza el verano, pero a lo que vamos. Analizando los 25.000 genes que contenemos monos y hombres, se descubri\u00f3 que poco m\u00e1s de 50 podr\u00edan explicar la esencia de lo humano. Sin embargo, entre los chimpanc\u00e9s, hay una de las dos especies del g\u00e9nero, aquellos llamados bonobos o chimpanc\u00e9s pigmeos (Pan paniscus), en quienes el primat\u00f3logo Frans de Waal ha detectado notables capacidades de altru\u00edsmo, compasi\u00f3n, empat\u00eda, amabilidad, paciencia y sensibilidad, llegando a describir las sociedades bonobo como matriarcados. Dado que las divergencias entre los genomas de chimpanc\u00e9 y humano son 10 veces mayores que entre dos personas, me pregunto, sinceramente intrigado, por qu\u00e9 cada vez que o\u00edmos las discusiones pol\u00edticas de estas semanas algunos humanos parecen seres tan distintos, incluso opuestos. Y pienso que quiz\u00e1s, quiz\u00e1s, deber\u00edamos aprender algunas cosas de nuestros primos bonobos.<\/p>\n BANDA ANCHA Siendo yo ni\u00f1o, todos los fines de semana volv\u00edamos a Calzadilla, donde naci\u00f3 mi padre, a casa de mis abuelos. Hab\u00eda luz en esa casa, pero no agua corriente. Recuerdo v\u00edvidamente el encanto r\u00fastico del acarreo del agua desde un pozo de las afueras del pueblo, primero en burro, luego en coche; los lavados de gato con un jofaina de agua fr\u00eda en pleno invierno; el v\u00e1ter sobre un caj\u00f3n de madera y bajo una mir\u00edada de murga\u00f1os. A casa de mis abuelos lleg\u00f3, m\u00e1s o menos a la vez que el agua corriente, el tel\u00e9fono. En los a\u00f1os 1970, 1980 y 1990, el tel\u00e9fono era estrictamente un tele-fono. Es decir, s\u00f3lo serv\u00eda para hablar, para transformar la voz en una se\u00f1al transmisible a distancia. El tratamiento y emisi\u00f3n de datos se generalizaron m\u00e1s tarde, al avanzar las tecnolog\u00edas digitales, permitiendo aumentar caudales y velocidad. Hoy, todo lo que nos rodea est\u00e1 hecho de ceros y unos, de datos: la voz, las im\u00e1genes, todo lo que nos permite comunicarnos por medio de m\u00f3viles, ordenadores, tabletas y televisi\u00f3n est\u00e1 digitalizado. Hoy, estar exclu\u00eddo de las posibilidades de comunicaci\u00f3n est\u00e1ndar es como ir a por agua con el burro: habr\u00e1 agua, pero no como para que se pueda duchar un turista medio. Lo digo, conste, desde el m\u00e1ximo respeto a las opciones naturalistas de no utilizar tecnolog\u00edas. Pero, hoy, tener una posibilidad decente de comunicaci\u00f3n es tan relevante para la vida econ\u00f3mica y social como abrir un grifo y disponer de agua. Esa posibilidad de comunicaci\u00f3n decente se denomina com\u00fanmente \u201cbanda ancha\u201d, y puede lograrse por medio de muchas tecnolog\u00edas posibles: ADSL, VDSL cable tipo HFC o FTTH, LMDS, PLC, UMTS con HSPA, 4G, sat\u00e9lite \u2026 En Espa\u00f1a, para hacernos una idea, existen 12,8 millones de l\u00edneas \u201canchas\u201d, y 50 millones y pico de l\u00edneas m\u00f3viles. La web oficial del Ministerio de Industria, Energ\u00eda y Turismo afirma que \u201cla cobertura de la banda ancha b\u00e1sica a 1 Mbps (megabite por segundo) est\u00e1 disponible desde el 1 de enero de 2012 para cualquier usuario final que la solicite a Telef\u00f3nica de Espa\u00f1a (Movistar), en su calidad de operador designado para la prestaci\u00f3n del servicio universal, independientemente de su localizaci\u00f3n geogr\u00e1fica\u201d. No es verdad. Comprensiblemente, hay sitios en los que dar el servicio de no es rentable para ninguna empresa sin inversiones p\u00fablicas, pero para numerosas zonas no urbanas extreme\u00f1as esto es un verdadero problema de competitividad. Pueden preguntar en muchas casas rurales, en n\u00facleos pequ\u00f1os de nuestra regi\u00f3n, a los peque\u00f1os empresarios, a las Alcaldesas, o a los due\u00f1os de esos bares de pueblo que sirven de improvisados cibercaf\u00e9s. La buena noticia es que, tras las inversiones realizadas a lo largo de muchos a\u00f1os desde lo p\u00fablico y lo privado, Extremadura podr\u00eda ser en dos o tres a\u00f1os la primera comunidad aut\u00f3noma espa\u00f1ola con un 100% real de cobertura de banda ancha, si empresas y administraciones se pusieran de acuerdo, utilizando una peque\u00f1a parte de los nuevos fondos europeos. \u00bfPodremos?<\/p>\n DEHESA Me he metido en un bosque encantado, y anticipadamente pido perd\u00f3n. Escribiendo regularmente, regularmente se dicen tonter\u00edas, por falta de conocimiento, por falta de reflexi\u00f3n, o por falta de prudencia. Estoy segur\u00edsimo de que muchas personas verdaderamente expertas en su materia han arrugado la nariz m\u00e1s de una vez si, leyendo inopinadamente una de mis columnas \u201cexnovadoras\u201d mientras tomaban un caf\u00e9, se han topado con alguna supina tonter\u00eda achacable solamente a mi ignorancia. S\u00f3lo puedo disculparme por estas situaciones, y s\u00f3lo puedo alegar en mi descargo franco amor a muchas de las cosas buenas que pasan entre los humanos, o que tenemos a mano los humanos; ya se sabe que el amor es ciego, y ciego como un burro escribo porque creo que vale la pena cont\u00e1rselas, aunque sea deficientemente, a un lector imprevisto. Hoy va a ser a\u00fan peor, porque mi sentimiento por la Dehesa va m\u00e1s all\u00e1, y me pierde desde que tengo memoria, pero especialmente a ra\u00edz de preparar los contenidos de la Semana de Extremadura en el Pabell\u00f3n de Espa\u00f1a dentro de la Exposici\u00f3n Universal de Hannover del a\u00f1o 2000, cuando se evidenci\u00f3 esta soberbia obra colectiva como nuestra mejor carta de presentaci\u00f3n al resto del Mundo. Otros pa\u00edses contienen obras humanas imponentes como la Gran Muralla, o escenarios naturales sobrecogedores de olas espumadas de decenas de metros, desfiladeros cortantes de centenares de metros o monta\u00f1as azules de miles de metros. Pero muy pocos pueden mostrar el fruto de un matrimonio tan singular entre Naturaleza y Hombre. La dehesa es un cosmos, una enciclopedia viva sobre la cual, si quieren saber algo de toda la riqueza que encierra, har\u00e1n bien en leer a personas que de verdad la conocen, como Pablo Campos Palac\u00edn, Fernando Pulido, o Juan Serna. Pero d\u00e9jeme que le retrate a brochazos a esta Diosa menor de nuestra tierra: \u201cequilibrio inestable: bosque cultural fruto de la integraci\u00f3n del hombre en la naturaleza (\u2026) parte de las raices culturales de nuestro pueblo (\u2026) y una de las principales fuentes de recursos para los extreme\u00f1os\u201d, le dice Gregorio Montero, que nos recuerda c\u00f3mo purifica nuestra atm\u00f3sfera fijando anualmente 1,2 millones de toneladas de CO2, equivalentes, para hacernos una idea, al 49 % del emitido por los transportes, el 50% de lo que contaminan los hogares, o el 75% del CO2 derivado de la agricultura. Este pulm\u00f3n lleno de encinas explica muy bien el azul inmaculado de los cielos extreme\u00f1os, pero tambi\u00e9n el ib\u00e9rico, el retinto, la merina, la caza, el carb\u00f3n vegetal, las setas, el turismo rural, el corcho… explica miles de millones de euros de riqueza regional. Ya en 1981, Ib\u00e1\u00f1ez, Recuero y Vicente avisaban de que la mayor\u00eda de las hect\u00e1reas de dehesa espa\u00f1ola est\u00e1n amenazadas por el cambio clim\u00e1tico, la presi\u00f3n de los cultivos y manejo inadecuado. Dehesa viene del latin defendere, porque en las dehesas boyales se proteg\u00edan en la Edad Media los reba\u00f1os locales de la Mesta depredadora. Hoy, defenderla de nueva depredaci\u00f3n vuelve a ser una cuesti\u00f3n vital.<\/p>\n OPUESTOS Al escribir estas l\u00edneas, los medios de comunicaci\u00f3n est\u00e1n llenos de noticias sobre una campa\u00f1a electoral en la que, como siempre, se habla mucho de lo p\u00fablico y de lo privado; mientras tanto, estoy teniendo la oportunidad extraordinaria de trabajar a la vez con dos colectivos muy diferentes, que solemos visualizar como polos opuestos: el mundo de los funcionarios y el de los empresarios. Un conocido m\u00edo del segundo tipo tiene la costumbre de llamarme siempre funcionario, porque estoy empleado en una fundaci\u00f3n. Para \u00e9l, el mundo se divide entre aut\u00f3nomos y empresarios por un lado, y personas que cobran un salario fijo a fin de mes, sea de una empresa, una ONG o un Ayuntamiento, por el otro. Tengo amigos que son funcionarios p\u00fablicos, y tienen meridianamente clara la l\u00ednea divisoria entre el mundo de \u201cdentro\u201d y de \u201cfuera\u201d, compuesto dentro por personas que han aprobado un examen selectivo, y fuera por todo eso que llaman a veces \u201cadministrados\u201d, por oposici\u00f3n a ellos, los administradores. Unos y otros consideran fuera de las categor\u00edas normales a otros colectivos variados: inmigrantes ilegales, parados, delincuentes, jubilados, estudiantes, y pol\u00edticos, diversas clases \u201cimproductivas\u201d que jalonan nuestra sociedad. As\u00ed nos vamos apa\u00f1ando con categor\u00edas mentales, como si fueran compartimentos estancos y frecuentemente en oposici\u00f3n: si le damos trabajo a lo privado reducimos el gasto p\u00fablico, y a la inversa, si a la empresa le sacamos la pringue, como dicen en el Sur, podemos hacer crecer los presupuestos p\u00fablicos. En esta econom\u00eda de los recursos limitados, todos los grupos sienten que necesitan y merecen m\u00e1s, y naturalmente, en un circuito cerrado con habas contadas, aqu\u00e9l que come un pu\u00f1ado se lo est\u00e1 quitando necesariamente al de enfrente. Estos d\u00edas en que los medios de comunicaci\u00f3n est\u00e1n llenos de noticias sobre la campa\u00f1a electoral no he conseguido o\u00edr hablar de consenso entre todas las fuerzas, entre todos los grupos humanos, para generar m\u00e1s para todos, y no vernos abocados a medrar a costa de nadie. Sin embargo, durante mis horas de trabajo, compartiendo ideas acerca del emprendimiento y la innovaci\u00f3n sociales con emprendedores y empleados p\u00fablicos, s\u00ed les estoy oyendo hablar por igual de nichos de oportunidad, de espacios de mejora, de lugares de consenso, de c\u00f3mo pensando y trabajando en com\u00fan podr\u00edamos organizar mejor todo lo que tenemos, de c\u00f3mo generar recursos nuevos superando nuestros esquemas mentales habituales. Es una alegr\u00eda inmensa ver a los de a pie forzar su lenguaje y sus ideas para alejarse de lugares comunes y asomarse a espacios inexplorados, presenciar c\u00f3mo en lugar de polemizar sobre innovaci\u00f3n se dejan abrazar y mecer por ella, c\u00f3mo imaginan futuros posibles para ellos mismos y para el resto de nosotros, c\u00f3mo les chisporrotean los ojos cuando juguetean con ideas frescas de riqueza compartida que podr\u00edan hacerse realidad. Estos d\u00edas en que los medios de comunicaci\u00f3n est\u00e1n llenos de noticias sobre la campa\u00f1a electoral, veo muy claro que funcionarios y emprendedores, empleados y aut\u00f3nomos, mujeres y hombres, no somos opuestos.<\/p>\n COworking Bradley Neuberg (Brad para los amigos) es ingeniero de software, lo que llamamos aqu\u00ed \u201cprogramadores\u201d para entendernos, pero se define a s\u00ed mismo como ingeniero de producto. Brad ha pasado durante su carrera de trabajar junto a Engelbart, el inventor del rat\u00f3n de ordenador, a Google (c\u00f3mo no), y a Dropbox. La l\u00ednea final del curriculum vitae de Bradley reza literalmente: \u201ctambi\u00e9n he creado Coworking, un movimiento internacional y de bases para establecer un nuevo tipo de espacio de trabajo para los auto-empleados\u201d. Corr\u00eda Agosto del a\u00f1o 2005, y Brad se asoci\u00f3 con un grupo de personas llamadas Spiral Muse (mayoritariamente mujeres), due\u00f1as de una casa dedicada a actividades y nutrici\u00f3n saludables, situada en la ciudad de San Francisco, en California. All\u00ed empez\u00f3 a ofrecer a trav\u00e9s de su blog un nuevo tipo de espacio de trabajo \u201cpara esp\u00edritus libres\u201d, en n\u00famero no mayor a ocho o diez personas. El argumento de Neuberg era simple y razonable: tradicionalmente, la sociedad nos obliga a trabajar bien en casa o bien en empresas con sitios y horarios r\u00edgidos. Trabajando en la empresa tradicional, disfrutamos de una comunidad de gente y de infraestructuras, pero perdemos libertad y capacidad de control sobre nuestras propias vidas. Si trabajamos para nosotros mismos en casa, ganamos en independencia, pero estamos solos y generamos malos h\u00e1bitos derivados de la falta de contacto humano. Para \u00e9l la soluci\u00f3n es un espacio que llam\u00f3 coworking, es decir, trabajo colaborativo, otra de las manifestaciones de la CO-nom\u00eda que se fragua desde hace unos a\u00f1os frente a la YO-nom\u00eda hasta ahora dominante. En un espacio de COworking, explicaba Brad, escritores, programadores y creativos independientes se encuentran y crean lazos unos cuantos d\u00edas a la semana. Estos espacios ofrecen la oficina del t\u00edpico empleo corporativo, pero configurada de manera singular, compartiendo por un precio m\u00f3dico instalaciones, actividades, y conexiones a Internet, creando verdadera comunidad. Los d\u00edas del primer coworking empezaban con una breve meditaci\u00f3n individual seguida de un c\u00edrculo de todas las personas del espacio compartiendo sus intenciones personales y profesionales del d\u00eda, y comprobando c\u00f3mo se sent\u00edan f\u00edsica y emocionalmente las dem\u00e1s. Luego, el trabajo individual se desarrollaba en mesas o sof\u00e1s, y aunque cada una se concentraba en la escritura de c\u00f3digo inform\u00e1tico o de una novela, percib\u00edan alrededor a las dem\u00e1s, pudiendo compartir con colegas ideas o una taza de caf\u00e9. El almuerzo era conjunto, y a media tarde se sol\u00eda realizar una pausa de 45 minutos para realizar una actividad f\u00edsica saludable, tal como yoga guiado, un paseo en bicicleta o a pie. El final de estas jornadas de 9 de la ma\u00f1ana a 6 de la tarde cerraba un ciclo diario colaborativo y de apoyo mutuo iniciado con buenos augurios de trabajo productivo, y terminado de forma sana y equilibrada. Conclusi\u00f3n: no confundamos un verdadero coworking como la Nave Nodriza de Villanueva de la Vera, o el EspacioCOnvento de Badajoz, con vulgares imitaciones donde s\u00f3lo hay mesas, ladrillos, y mentalidades YO-n\u00f3micas. Recordemos las ideas de Brad.<\/p>\n FABRIKANDO 19 colectivos internacionales, 25 colectivos nacionales, m\u00e1s de mil personas de 13 nacionalidades diferentes trabajando \u2026 no son cifras de la organizaci\u00f3n del Rally Dakar, sino de uno de los proyectos m\u00e1s modestos y sorprendentes desarrollados recientemente en Extremadura, que ha merecido la atenci\u00f3n de medios de comunicaci\u00f3n internacional como Al-Jazeera o The Guardian. Con una inversi\u00f3n de 15.000 EU han logrado rehabilitar un antiguo espacio industrial que cuesta arreglar diez veces m\u00e1s. \u00bfC\u00f3mo? Primero, optando por el reciclaje de materiales, recuperando como elemento constructivo lo que estaba destinado a escombro, dando una segunda vida a viejas tejas al quitarles el polvo de cemento adherido tras los 17 a\u00f1os de funcionamiento (desde 1956 a 1973) de la desmantelada f\u00e1brica de cemento de Los Santos de Maimona donde se ubican. En segundo lugar, asumiendo, en sus propias palabras, una nueva forma de construcci\u00f3n, un largo proceso de \u201carquitectura un poco fea\u201d, como dice el padre putativo y firmante del proyecto, el inefable arquitecto sevillano Santiago Cirugeda, arquitectura m\u00e1s que de ladrillos, de redes de afecto, de colaboraci\u00f3n, de apoyo mutuo, de amor a las personas y al sitio mismo olvidado durante m\u00e1s de 30 a\u00f1os. En tercer lugar, combinando elementos de forma ingeniosa: redes, instituciones, y microfinanzas de esas que ahora llamamos crowdfunding, dando lugar, mediante un intenso proceso relacional, a un lugar autoconstru\u00eddo que pertenece, rotundamente, a la ciudadan\u00eda. Gracias a la sensibilidad del titular del edificio que estaba abandonado, el Ayuntamiento, a lo largo de dos corporaciones de distinto signo pol\u00edtico, y sobre todo gracias al trabajo apasionado de los \u201cFabrikantes\u201d, iniciado por dos Licenciados en Bellas Artes, Siro y Pedro, a los que se han sumado otro, Nacho, una abogada experta y singular, Marta, y un arquitecto at\u00edpico, Carlos, la autoconstrucci\u00f3n ha permitido, con el apoyo imprencindible de un maestro alba\u00f1il de los buenos, Maxi, el cambio de percepci\u00f3n del espacio en un sola generaci\u00f3n, obteniendo el valor a\u00f1adido al involucrar a los usuarios en el proceso. La F\u00e1brika de Toda La Vida es una asociaci\u00f3n de cinco personas, escrita con K porque es arquitectura an\u00e1rquica o sin jefes, pero es mucho m\u00e1s: arquitectura donde todas, amas de casa, artistas, arquitectos, abogados, cocineros y perros, personas entre los 17 y los 68 a\u00f1os, participan, sugieren, aprenden y aportan. El convenio con el Ayuntamiento incluye el reciclaje de materiales viejos acumulados en los almacenes municipales, con lo que adem\u00e1s se ahorra mucho dinero de los ciudadanos porque encuentran un nuevo uso en una instalaci\u00f3n p\u00fablica. Esto obedece a la sensibilidad ambiental de La F\u00e1brika, conscientes de que la construcci\u00f3n es, tal y como se ejecuta convencionalmente, una de las actividades m\u00e1s contaminantes del mundo. La F\u00e1brika son energ\u00eda humana y creativa en el siglo de la precariedad, creando un espacio vivido de muchas formas antes y ahora de otras nuevas, un contenedor de iniciativas emprendedoras y de ociocultura en el entorno rural, que albergar\u00e1 en septiembre el VII Encuentro Nacional de Arquitecturas Colectivas. Gracias, colegas, por seguir fabrikando.(VERSI\u00d3N ilustrada mucho m\u00e1s bonita aqu\u00ed: http:\/\/lafabrikadetodalavida.org\/2015\/05\/13\/fabrikando\/<\/a> )<\/p>\n CUANDO YO ERA CHICO Jug\u00e1bamos en la calle, en grupo. Incluso cuando el juego era con una peonza. Jug\u00e1bamos a rescate, a f\u00fatbol o a baloncesto, o a burro, uno de los preferidos en los patios de colegio. La \u00fanica pantalla conocida era el aparato \u00fanico de televisi\u00f3n, y para verla nos sent\u00e1bamos en el suelo, culo con culo, con nuestros hermanos y amigos. Jug\u00e1bamos con todos los sentidos, con todas las partes del cuerpo, y con todos los dem\u00e1s ni\u00f1os, mayores o chicos, aunque nos cayeran mal. En la pel\u00edculas americanas los ni\u00f1os jugaban solos en casa, ten\u00edan tel\u00e9fono en su habitaci\u00f3n, y no sal\u00edan solos a la calle. Nosotros sal\u00edamos y entr\u00e1bamos, y no ten\u00edamos tel\u00e9fono en nuestra habitaci\u00f3n. Cuando yo era peque\u00f1o, las chicas y los chicos iban al instituto conduciendo los coches de sus padres, y com\u00edan donuts, en Estados Unidos; en Espa\u00f1a, \u00edbamos a pata, y llev\u00e1bamos bocadillos de choped o fuagr\u00e1s. Los ni\u00f1os americanos com\u00edan muchos d\u00edas comida basura; nosotros ten\u00edamos las hamburgueser\u00edas reservadas en exclusiva para los d\u00edas especiales. Cuando yo era chico, las zapatillas de deporte val\u00edan para todo, pod\u00edas elegir entre dos o tres modelos, y ten\u00edas solo un par. Los ni\u00f1os americanos (en las pel\u00edculas) siempre llevaban zapatillas molonas y de marca, y usaban un par para cada cosa. Nosotros \u00edbamos al campo el d\u00eda de las casta\u00f1as con tortilla francesa o de patatas en aquel entonces; ve\u00edamos a chavales americanos hart\u00e1ndose de carne asada en barbacoas, y yendo en bici por calles anch\u00edsimas repartiendo peri\u00f3dicos para ganarse unos d\u00f3lares. Cuando yo empec\u00e9 a fijarme en las chicas de otra manera, y echaban una pel\u00edcula de las que ten\u00edan dos rombos, mis padres nos mandaban a la cama. Las series de por aqu\u00ed no ten\u00edan risas enlatadas, y contaban historias de bandoleros. La programaci\u00f3n terminaba a las doce y pico de la noche: cesaba la emisi\u00f3n con una pantalla que era de \u201cdespedida y cierre\u201d. Pero en Estados Unidos, ve\u00edas como por la noche la gente se dorm\u00eda en el sof\u00e1 mientras la tele segu\u00eda y segu\u00eda. Cuando yo a\u00fan no hab\u00eda crecido, llev\u00e1bamos siempre tiritas o escayolas, com\u00edamos con agua, y hab\u00eda Coca-Cola solo el d\u00eda de tu cumple. En Estados Unidos, hab\u00eda hasta payasos en las fiestas de cumplea\u00f1os. Cuando yo era ni\u00f1o, llev\u00e1bamos los bolsillos llenos de chapas, bolindres y gomas, a veces una navaja peque\u00f1a que nos hac\u00eda sentir muy grandes. Los juegos de soldados eran de pl\u00e1stico, y los tiros imaginarios: no estallaban las cabezas en mil pedazos manchando la pantalla de la PlayStation. Las peleas eran de verdad, todos gritaban y hac\u00edan un corro, sent\u00edamos el dolor si nos pegaban y tiraban al suelo, o incluso el olor a sangre cuando el porrazo era en la nariz. Entonces, los inmigrantes se ahogaban por cientos en la frontera del pa\u00eds, en Estados Unidos. Entonces, los ni\u00f1os de trece a\u00f1os mataban a sus profesores, en Estados Unidos. Ahora, que ya soy mayor, tambi\u00e9n aqu\u00ed.<\/p>\n TOLERANCIA ES RIQUEZA \u201cEnviamos los vagos al matadero, y el mundo se vuelve diligente; enviamos los feos al matadero, y el mundo se vuelve hermoso; enviamos los locos al matadero, y el mundo se vuelve sabio; enviamos los enfermos al matadero, y el mundo se vuelve sano; enviamos los tristes al matadero, y el mundo se vuelve alegre; enviamos los viejos al matadero, y el mundo se vuelve joven; enviamos los enemigos al matadero, y el mundo se vuelve amistoso; enviamos los malos al matadero, y el mundo se vuelve bueno\u201d. Esta poes\u00eda escrita por Erich Fried en 1957 se titula \u201cLas medidas\u201d (Die Massnahmen), y tiene un lugar preeminenente en las estanter\u00edas de mi casa desde hace a\u00f1os. Con medidas brutales e inhumanas, argumenta el poeta, no pueden alcanzarse fines buenos. Fried naci\u00f3 en Viena de una pareja jud\u00eda. Tuvo que huir a Londres con su madre cuando su padre fue asesinado por la Gestapo. Desde siempre, la \u00fanica soluci\u00f3n a la intolerancia ha sido esconderse o hu\u00edr. O est\u00e1s dentro de la normalidad, o est\u00e1s fuera, porque las l\u00edneas de la intolerancia son muy claras. El 10 de abril pasado se ha publicado, y ya entr\u00f3 en vigor, la pionera Ley LGTBI o de Igualdad Social de Lesbianas, Gais, Bisexuales, Transexuales, Transg\u00e9nero e Intersexuales y contra la discriminaci\u00f3n por Orientaci\u00f3n Sexual e Identidad de G\u00e9nero en Extremadura. Esta Ley fue aprobada por unanimidad de todos los grupos pol\u00edticos representados en la Asamblea, que con leg\u00edtimo orgullo la describen en su Exposici\u00f3n de motivos como \u201cun logro colectivo: de las asociaciones, plataformas y fundaciones LGBT extreme\u00f1as, de las instituciones que han participado en su elaboraci\u00f3n, y de la sociedad en su conjunto\u201d. Richard Florida es uno de los mayores investigadores mundiales sobre econom\u00eda urbana y territorial. Desde hace m\u00e1s una d\u00e9cada ha sido capaz de demostrar, por medio de estudios emp\u00edricos de lo que \u00e9l bautiz\u00f3 como \u201cclase creativa\u201d, la \u00edntima relaci\u00f3n existente entre diversidad, creatividad, y desarrollo econ\u00f3mico y social. Los profesionales del sector creativo son todas y todos aquellos que desarrollan tareas de \u201ccreaci\u00f3n de nuevas formas significativas\u201d, desde lo financiero al audiovisual, la programaci\u00f3n inform\u00e1tica o la cultura. Son generadores netos de innovaci\u00f3n, de facturaci\u00f3n y de gasto, y tienen tres grandes grupos de valores como bandera: el individualismo, la meritocracia, y la diversidad y apertura de sus entornos. Cuenta Florida la respuesta del gerente de una empresa de Silicon Valley cuando le mencion\u00f3 la diversidad de su plantilla llena de originarios de India, China o pa\u00edses \u00e1rabes: \u201cno somos diversos, somos todas ingenieros de sofware\u201d. Es enormente inteligente por parte de ciudades y regiones como Extremadura optar por atraer y promover clusters de capital humano, de clase creativa, por razones no solamente \u00e9ticas sino puramente econ\u00f3micas. Como explica Ross DeVol: \u201catraes a estas personas, y a las empresas que las necesitan, y al capital que invierte en ellas\u201d. La tolerancia vuelve al mundo diverso, la diversidad vuelve al mundo rico… y adem\u00e1s, bueno.<\/p>\n INNOVACIONES SOCIALES Son \u201cnuevas ideas, en forma de productos, servicios y modelos capaces de dar soluci\u00f3n a una necesidad o reto social (de manera m\u00e1s efectiva que otras alternativas), y de crear nuevas relaciones o colaboraciones sociales\u201d, dice el Open Book of Social Innovation, de Murray, Calulier-Grice y Mulgan.<\/em> Son innovaciones, por lo tanto, sociales tanto en sus objetivos, como en los medios que emplean para ofrecer la soluci\u00f3n al problema social planteado. Ahora que estas categor\u00edas est\u00e1n de moda, tenemos que afinar para distinguir. Elemento central de toda innovaci\u00f3n es la noci\u00f3n de valor: no debemos hablar con propiedad de innovaci\u00f3n, social o no, cuando el bien, servicio o modelo no genera realmente una soluci\u00f3n a un problema o una forma mejor de cubrir una necesidad, y adem\u00e1s de mejor manera que otras (en forma m\u00e1s eficiente, o m\u00e1s eficaz, o ambas a la vez) para sus destinatarios. Este elemento del \u201cvalor\u201d permite, por un lado, distinguir la innovaci\u00f3n de un invento, o de los resultados de una investigaci\u00f3n cient\u00edfica, dado que estos segundos, si bien aportan inicialmente algo nuevo, no generan autom\u00e1ticamente valor por s\u00ed mismos. Es necesario concretar las nuevas ideas en forma de bien o servicio o modelo, y ser capaz de proveerlos en la realidad, aportando de forma efectiva y medible ese valor a los clientes o beneficiarios para los que se dise\u00f1\u00f3 y construy\u00f3 la innovaci\u00f3n. Por otro lado, el factor del valor permite entender tambi\u00e9n la relaci\u00f3n entre emprendimiento e innovaci\u00f3n. En mi opini\u00f3n, el emprendimiento es una forma particular de innovaci\u00f3n. Si concebimos ambos fen\u00f3menos como la puesta en marcha de \u201cnuevas combinaciones\u201d generadoras de valor, en los t\u00e9rminos en que las describe Joseph A. Schumpeter en su Teor\u00eda del desenvolvimiento econ\u00f3mico<\/em>, el hecho de emprender ser\u00eda una forma espec\u00edfica de innovaci\u00f3n, donde se persigue coincidir con el proyecto vital y profesional de los emprendedores. El emprendimiento implica adem\u00e1s una vocaci\u00f3n de sostenibilidad de la empresa en el tiempo, as\u00ed como un componente de lucro en el caso del emprendimiento de negocio; este componente no es tan dominante en el caso del emprendimiento social, que prefiere equilibrarlo con su objetivo de impacto social positivo. Igualmente, las innovaciones sociales constituyen una sub-categor\u00eda dentro del concepto general de innovaci\u00f3n. A diferencia del emprendimiento social, pueden originarse de forma auto-organizada, siendo el rol del innovador m\u00e1s lejano al l\u00edder cl\u00e1sico que el del emprendedor, y no tienen en principio ni especial vocaci\u00f3n de consolidaci\u00f3n organizativa, ni \u00e1nimo de lucro. Un detalle importante y a veces mal entendido es que la ausencia de \u00e1nimo de lucro no implica la ausencia de transacciones econ\u00f3micas, ni siquiera de rentabilidad. Significa que las ganancias no van al bolsillo de los promotores m\u00e1s all\u00e1 de una remuneraci\u00f3n justa, y son re-invertidas en el reforzamiento del propio proyecto, para aumentar su impacto positivo, o en nuevos proyectos orientados a fines de parecida naturaleza. Si le hablan de innovaci\u00f3n o emprendimiento con el apellido social, que no le den gato por liebre.<\/p>\n TECHOS VERDES Cuando en 2008 se distingui\u00f3 a Copenhague, la capital danesa con un \u00e1rea metropolitana del tama\u00f1o de la de Sevilla, como la mejor ciudad para vivir del mundo, no me result\u00f3 extra\u00f1o. Este t\u00edtulo se otorg\u00f3 analizando factores como su intensa vida cultural, los transportes, los envidiables \u00edndices de delincuencia, su arquitectura y sus bienes p\u00fablicos. Copenhague es, adem\u00e1s, Mejor Ciudad de Dise\u00f1o, centro de negocios de referencia para toda Escandinavia, y una de las ciudades m\u00e1s ricas, m\u00e1s caras, y con mayores impuestos del mundo. En su econom\u00eda tiene especial peso el sector biotecnol\u00f3gico, hasta el punto de que se la conoce como el \u201csilicon valley\u201d de la medicina por el enorme peso de las empresas que desarrollan all\u00ed su I+D y su producci\u00f3n. Como muestra de su inteligencia, esta ciudad est\u00e1 dotada de las infraestructuras m\u00e1s amigable posible con los ciudadanos: el 50% de los residentes van a su trabajo en bicicleta, a trav\u00e9s de 354 kil\u00f3metros de senderos espec\u00edficos para estos veh\u00edculos anti-colesterol. No est\u00e1 mal para un lugar que en el siglo X era una aldea de pescadores vikingos. La \u00faltima idea que se les ha ocurrido a estos vikingos es establecer la obligatoriedad de tener alg\u00fan tipo de vegetaci\u00f3n en todas las azoteas, lo cual se conoce como techos verdes, azoteas verdes o cubiertas ajardinadas. El sentido de estas cubiertas vegetales de los edificios, al igual que las que incorporan placas de energ\u00eda solar fotovoltaica o aquellas que se protegen con materiales de alta reflectancia, es mejorar la eficiencia energ\u00e9tica de los edificios, ahorrando energ\u00eda y costes. Una funci\u00f3n b\u00e1sica es mejorar el comportamiento energ\u00e9tico del edificio con respecto a su entorno: en Canad\u00e1 se utilizan para aislar del fr\u00edo (la vegetaci\u00f3n de la cubierta acumula calor en invierno), mientras que en pa\u00edses calurosos como Tanzania, mantienen fresco el interior. Los techos verdes reducen el efecto de \u201cisla de calor\u201d en las ciudades, causado por la alta densidad de edificios, el tr\u00e1fico y el uso del aire acondicionado, que aumentan la temperatura hasta en 10 grados respecto del campo. Las cubiertas verdes se hacen con pastos silvestres, hierbas silvestres, frutales, verduras y flores, y son capaces de absorber hasta el 80% de la lluvia, ayudando a reducir inundaciones producidas por tormentas; para colmo, protegen la edificaci\u00f3n de los rayos ultravioleta y los cambios bruscos de temperatura, aumentando al doble la vida \u00fatil que tendr\u00eda el techo sin protecci\u00f3n. Sirven para cultivar productos de autoconsumo, reduciendo gastos de alimentos para sus habitantes, contribuyen a una mejor calidad del aire en las ciudades, y generan empleo con su instalaci\u00f3n. Con esta pol\u00edtica, Copenhague aspira a reciclar las viejas azoteas de la ciudad con el fin de llegar a ser neutral en carbono (consumir tanto CO2 como produce) en 2025. Si quiere ser usted un poco dan\u00e9s, tenemos en Extremadura empresas como Hortelanas Urbanas que pueden ayudarle a montar su huerto o jard\u00edn en la azotea. An\u00edmese, y ponga un techo verde en su vida.<\/p>\n FELICIDADES Felicidades, querida columna. Hace dos a\u00f1os, el Director del peri\u00f3dico HOY me invit\u00f3 a opinar aqu\u00ed semanalmente sobre innovaci\u00f3n y yo, ingenuo, acept\u00e9. Nadie me avis\u00f3 de un extra\u00f1o componente adictivo generado por el organismo cada siete d\u00edas cuando afronto una hoja en blanco; nadie me previno sobre este verme obligado, sin que nadie me obligue, a defender en p\u00fablico con regularidad algunos mundos posibles que sue\u00f1a uno y uno cree posibles; nadie me describi\u00f3, antes de aquella primera columna, la sensaci\u00f3n de absoluto desnudo del columnista novato, exhibido bajo los focos ante un p\u00fablico al cual no puede ver. Hoy ya lo s\u00e9: escribir esta columna es mi parto diminuto, momento ef\u00edmero de dolor y satisfacci\u00f3n. Noventa y seis semanas atr\u00e1s me imagin\u00e9 compartiendo reflexiones y noticias acerca de cosas nuevas y nuevas ideas, porque creo firmemente en nuestra capacidad colectiva de lograr una sociedad mejor innovando. Es verdad que hay \u00e9pocas durante las cuales mi optimismo natural decae, y siento entonces un peso en el pecho, algo parecido al roc\u00edo invernal de los d\u00edas m\u00e1s fr\u00edos, congel\u00e1ndome las puntas de los dedos y cerr\u00e1ndome los ojos. Esos d\u00edas necesito reflexionar mucho m\u00e1s tiempo de lo normal, buscando en mis recuerdos y en mi sistema linf\u00e1tico vestigios de las razones profundas que me llevaron a asumir este compromiso, hasta que logro metabolizar las vibraciones negativas acumuladas, vislumbrar m\u00e1s luz que sombras, proseguir con la persecuci\u00f3n de la felicidad. Cuando alguien querido cumple a\u00f1os, le deseamos felicidad; felicidades, decimos, como f\u00f3rmula de cortes\u00eda, o de todo coraz\u00f3n. El 20 de marzo se conmemor\u00f3 por tercera vez el D\u00eda Internacional de la Felicidad; tengo la terrible impresi\u00f3n de formar parte, en jornadas como esa, de una campa\u00f1a publicitaria mundial patrocinada por Coca-Cola. La Declaraci\u00f3n de Independencia de los Estados Unidos de Am\u00e9rica de 4 de julio de 1776 expres\u00f3 mucho mejor que el D\u00eda Internacional el verdadero sentido de la palabra: \u201cSostenemos como evidentes estas verdades: que todos los hombres son creados iguales; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que entre \u00e9stos est\u00e1n la vida, la libertad y la b\u00fasqueda de la felicidad\u201d. La felicidad es una chispa veloc\u00edsima, un instante antes que un estado, una experiencia personal que solamente en contadas ocasiones compartimos al mismo tiempo con otras almas, y parece por lo tanto mucho m\u00e1s sensato y ponderado hablar de su b\u00fasqueda que de su consecuci\u00f3n. Esta b\u00fasqueda es tan antigua como la humanidad, es la evocaci\u00f3n del Para\u00edso terrenal, la negaci\u00f3n absoluta de todo lo que nos perturba: del miedo, de la enfermedad, de la necesidad, de la ambici\u00f3n, del dolor, de la pasi\u00f3n, de la fatiga, negaci\u00f3n en el fondo de todo lo que nos hace personas. Posiblemente las utop\u00edas sirvan solo para marcar un rumbo que nos permite seguir caminando, y alejarnos de aquello que nos aleja de nuestras felicidades. Pero, dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, a m\u00ed las utop\u00edas me van sirviendo. Por eso, querida columna, felicidades.<\/p>\n AQUA Sao Paulo es de las dos mayores ciudades de Am\u00e9rica Latina, donde habitan 21.8 millones de personas, se concentra el poder econ\u00f3mico de Brasil, y se produce un tercio del PIB de uno de los mayores pa\u00edses del mundo en t\u00e9rminos de poblaci\u00f3n, extensi\u00f3n y riqueza. Forma parte de la lista de las megaciudades, esa categor\u00eda dif\u00edcil de asumir por nuestros cerebros acostumbrados a llamar ciudades a espacios urbanizados con 100.000 o 160.000 habitantes. Los anglosajones, que son muy pr\u00e1cticos, resolvieron hace tiempo esa cuesti\u00f3n distinguiendo entre \u201ctown\u201d (ciudad peque\u00f1a) y \u201ccity\u201d (ciudad grande), pero han tenido que re-editar la segunda palabra para darle nombre (\u201cmegacities\u201d) a las nuevas y alucinantes concentraciones urbanas en n\u00famero superior a 10 millones de personas. Le sonar\u00e1 el nombre de Tokio, por ejemplo, que es la mayor, sumando m\u00e1s de 37 millones de almas api\u00f1adas; seguramente, le resultan menos conocidos los de Kolkata, Guangzhou o Dhaka, cada una de ellas ciudades con poblaci\u00f3n mayor al 25% de la de Espa\u00f1a, y muchas en zonas \u00e1ridas. Brasil constituye una de las grandes reservas de agua dulce del planeta, acumulando la octava parte de esta fuente de toda vida que los romanos llamaron aqua, palabra derivada de la protoit\u00e1lica akw\u0101<\/em>, probablemente pr\u00e9stamo de una lengua no indoeuropea. Pero Sao Paulo, generadora del 33% de la riqueza de una de las potencias mundiales, est\u00e1 parad\u00f3jicamente cerca de convertirse en el escenario de una situaci\u00f3n dantesca a causa de la sequ\u00eda que dura ya dos a\u00f1os, agravada por la contaminaci\u00f3n de los r\u00edos, la deforestaci\u00f3n, el cambio clim\u00e1tico y el aumento de la poblaci\u00f3n urbana. El consumo diario per capita en la ciudad asciende a 200 litros, frente a los 150 litros por persona que suelen gastarse en Europa. Ello supone que Sao Paulo derrocha por sus grifos 4360 millones de litros de agua diarios, mientras los principales pantanos de abastecimiento a la ciudad est\u00e1n casi agotados, al 7 % de su capacidad. En Julio podr\u00edan estar vac\u00edos, a menos que cambie totalmente el ritmo habitual de lluvias, algo que nadie prev\u00e9 realmente. Los residentes est\u00e1n empezando a hacer pozos suterr\u00e1neos, y comienza a ser normal el acarreo de agua de unas partes de la ciudad a otras. Muchas escuelas p\u00fablicas han prohibido a los estudiantes que usen agua para cepillarse los dientes, y han cambiado los men\u00fas por bocadillos para no tener que lavar los platos. En numerosas zonas de la megaciudad la presi\u00f3n de las tuber\u00edas ha bajado tanto que s\u00f3lo tienen agua durante algunas horas al d\u00eda, y la incidencia de las fiebres del dengu\u00e9, contagiada por picaduras de mosquito, se ha triplicado. La Historia humana ha sido pr\u00f3diga en desaparici\u00f3n de civilizaciones por causas, en muchos casos, a\u00fan desconocidas. Yo siempre he defendido el acierto de la Universidad de Extremadura al optar por el Campus de Excelencia Internacional de investigaci\u00f3n sobre el agua dulce \u201cHidranatura\u201d. Pero, por vez primera, no tengo claro si no habremos llegado, todos, demasiado tarde.<\/p>\n AS\u00cd MIRAMOS(19-3-15)<\/p>\n Rafael Argullol escrib\u00eda hace d\u00edas muy cabreado un art\u00edculo titulado \u201cVida sin cultura\u201d, quej\u00e1ndose, literalmente, de que \u201cla orientaci\u00f3n presente del acto de mirar es (…) superficial, amn\u00e9sico, apenas proporciona significado al que mira\u201d. El imperio de la imagen en la cultura actual habr\u00eda resultado en una triple incapacidad de nuestros contempor\u00e1neos para leer, mirar e interrogar. Comprendo el enfado de Argullol. Creo que tiene bastante raz\u00f3n, y me hizo pensar en la evoluci\u00f3n de nuestra sociedad y el tama\u00f1o de las pantallas. Cuando nuestros mayores descubrieron el cine, la cultura, transmitida hist\u00f3ricamente en soportes f\u00edsicos, en libros, pintura y escultura, o mediante cuentos, teatro, poes\u00eda y m\u00fasica, sufri\u00f3 una conmoci\u00f3n frente a ese nuevo recurso maravilloso que ten\u00eda dos caracter\u00edsticas: reproduc\u00eda la realidad, sin \u201cser realidad\u201d, y transmit\u00eda la informaci\u00f3n en actos masivos y simult\u00e1neos, a muchas personas situadas frente a una enorme pantalla. Esta primera gran quiebra de la cultura cl\u00e1sica permiti\u00f3 crear universos paralelos, mundos virtuales donde se borraba la distinci\u00f3n entre lo estrictamente real y lo estrictamente imaginario, y permit\u00eda hacer batir corazones al un\u00edsono, sin necesidad de que los actores, encargados de esa tarea, estuvieran presentes o siquiera vivos. Con mi generaci\u00f3n naci\u00f3 la televisi\u00f3n, de mayor capacidad invasiva gracias al menor tama\u00f1o de su pantalla, permitiendo a aquellos universos paralelos acceder a nuestros hogares. El segundo salto tecnol\u00f3gico de la nueva cultura de la imagen tuvo consecuencias relevantes: del acto social del cine pasamos al acto familiar de ver la tele, mucho m\u00e1s reducido en su c\u00edrculo f\u00edsico inmediato, pero con impacto masivo en tiempo real, incluso mundial cuando se retransmite, por ejemplo, la inauguraci\u00f3n de la Olimpiadas, borrando a\u00fan m\u00e1s los l\u00edmites entre lo f\u00edsico y lo virtual. Del entorno f\u00edsico masivo de las salas de cine las im\u00e1genes pasaron al \u00e1mbito privado, asalt\u00e1ndolo, traspasando una barrera fundamental: la puerta de nuestra casa. Adem\u00e1s, frente al cine, que era puramente 1.0 o unidireccional, la televisi\u00f3n ten\u00eda ya un componente de interactividad, o 2.0, aunque fuera muy somero, reducido al hecho de cambiar de canal o el idioma de una pel\u00edcula. La tercera fase, en que la superaci\u00f3n de la palabra por la imagen y el sonido est\u00e1 siendo total, ha empezado realmente con nuestros hijos, y responde a un nuevo, diminuto, tama\u00f1o de pantalla. En posturas parecidas a p\u00e1jaros, millones de personas dedicamos millones de horas a mirar peque\u00f1as pantallas luminosas de dispositivos m\u00f3viles. La ruptura de la experiencia social f\u00edsica es total: la relevancia, en la pantalla peque\u00f1ita y personal, es de lo social virtual. El sitio f\u00edsico es irrelevante. Lo privado y lo p\u00fablico se entremezclan, y la informaci\u00f3n sobrepasa la \u00faltima barrera: la de nuestra piel. La interactividad es completa, 3.0: no solamente absorbemos contenidos, los creamos. El acto de mirar es hoy totalmente individual y a la vez global. La inmediatez es absoluta y constante, y lo virtual es una nueva realidad total. As\u00ed miramos hoy, como dice Baricco, surfeando la vieja y la nueva realidad.<\/p>\n FEMALE PRESSURE 8 de marzo de 2013: como todos los \u00faltimos a\u00f1os, se celebr\u00f3 aquel D\u00eda Internacional de la Mujer. Pero a las palabras habituales de todos los \u00faltimos a\u00f1os, se sumaron ese d\u00eda unas cuantas ideas nuevas en ciertos medios de comunicaci\u00f3n especializados. Se celebraba, con un poderoso Manifiesto, el 15 aniversario de un movimiento fundado por la DJ vienesa Electric Indigo. Lo aclaro: un\/una DJ es la persona que mezcla m\u00fasica para una audiencia. El acr\u00f3nimo proviene de Disc Jockey, referido inicialmente a los discos, esas preciosas piezas de vinilo que coloc\u00e1bamos bajo una aguja y generaban sonidos emocionantes. En aquel tiempo les llam\u00e1bamos pinchadiscos, con cierto toque de desprecio por ser un arte menor. Pero la tecnolog\u00eda digital cambi\u00f3 radicalmente su oficio, y de la misma forma que el maestro industrial devino ingeniero, la m\u00fasica electr\u00f3nica se fue configurando como g\u00e9nero pujante. En plazas como Chicago, Detroit, Berlin, Amsterdam o Viena apareci\u00f3 una nueva forma de crear, produciendo m\u00fasica con instrumentos y\/o tecnolog\u00edas digitales. El\/la DJ ya no solamente pincha, sino que interpreta, creando obras llamadas sesiones, contenedores de piezas \u00fanicas, bien en directo, en festivales y clubs de baile, o bien guardadas en cds y sitios de descarga en la nube, porque la tecnolog\u00eda permite, con medios cada vez m\u00e1s potentes y m\u00e1s baratos, utilizar los sonidos en formas in\u00e9ditas. La manera m\u00e1s habitual de componer o interpretar m\u00fasica electr\u00f3nica es samplear, tomando trozos o \u201csamples\u201d de una grabaci\u00f3n sonora, sea bien una declamaci\u00f3n, un loop o repetici\u00f3n que replica las percusiones, notas de intrumentos anal\u00f3gicos o electr\u00f3nicos, pedazos de otra canci\u00f3n, o sonidos normalmente no musicales, y reutilizar esos samples como instrumentos o sonidos integrados en una canci\u00f3n o pieza nueva. Si quieren imaginar c\u00f3mo se fabrica una composici\u00f3n electr\u00f3nica, pueden observar las obras de la Colecci\u00f3n Helga de Alvear, y comprobar\u00e1n c\u00f3mo en ellas tambi\u00e9n se usa todo tipo de materiales. El D\u00eda de la Mujer de 1998, Electric Indigo, mirando hacia los lados, se pregunt\u00f3: \u00bfpor qu\u00e9 es tan peque\u00f1o el n\u00famero de mujeres en la escena de la m\u00fasica electr\u00f3nica? Y descubri\u00f3 que realmente no hay menos mujeres. Como es el caso en casi todos los \u00f3rdenes de la vida, ocurre que son tan numerosas como los varones, pero mucho menos visibles; que su actividad se reconoce menos, y se olvida antes. Por es\u00f3 fund\u00f3, con el apoyo de la experta en c\u00f3digo abierto Andrea Mayr, una plataforma en Internet para dar visibilidad y proyecci\u00f3n a las creadoras de m\u00fasica electr\u00f3nica y otras artes digitales. Esta base de datos internacional incluye casi 1.400 mujeres DJ, m\u00fasicas, compositoras, productoras, artistas visuales, agentes, periodistas e investigadoras. La bautizaron como Femalepressure.net (presi\u00f3n femenina), dejando clara su vocaci\u00f3n de resolver con la acci\u00f3n las quejas por la falta de artistas femeninas en este \u00e1mbito. No han pedido permiso a nadie: han ocupado el espacio. Saben que los derechos no se reivindican: se ejercen. No necesitan paridad: la conquistan. Feliz D\u00eda Internacional de la Presi\u00f3n Femenina.<\/p>\n CODERDOJO El irland\u00e9s James Whelton ten\u00eda 18 a\u00f1os cuando, a principios de 2011, se hizo conocido en su instituto de la ciudad de Cork por hackear su reproductor de m\u00fasica e im\u00e1genes marca Apple, llamado Ipod. No se asuste: los primeros hackers documentados estuvieron en el origen del Laboratorio de Inteligencia Artificial del m\u00edtico Instituto Tecnol\u00f3gico de Massachusetts. Aunque mucha gente ajena al mundo de la inform\u00e1tica entiende err\u00f3neamente la palabra \u201chacker\u201d como \u201cpirata\u201d, en realidad el significado preciso de \u201chackear\u201d es la acci\u00f3n de explorar y buscar las limitantes de un c\u00f3digo o de una m\u00e1quina. En inform\u00e1tica, es aquel individuo con especiales habilidades, que suele demostrarlo infiltr\u00e1ndose en los sistemas inform\u00e1ticos ajenos para probarse a si mismo y avisar de los fallos de seguridad (ahora bien, nunca con malas intenciones como destruir o lucrarse, en cuyo caso no es hacker, sino \u201ccracker\u201d). A lo que \u00edbamos. Cuando Whelton logr\u00f3 abrir el c\u00f3digo de su Ipod y adaptarlo a su gusto, muchos chavales de su entorno mostraron inter\u00e9s en aprender a programar, y crearon as\u00ed un Club de programaci\u00f3n inform\u00e1tica, o sea, para la producci\u00f3n de software. Nuestra vida desde finales de siglo pasado est\u00e1 vinculada a la electr\u00f3nica, y hoy en d\u00eda pr\u00e1cticamente toda ella es programable. Al enfrentarnos a las m\u00e1quinas actuales, cuajadas de electr\u00f3nica, nuestra postura puede ser b\u00e1sicamente una de dos. La primera es la del consumidor puro, es decir, incapaz de hacer con la m\u00e1quina nada m\u00e1s de lo que el fabricante, en leg\u00edtima defensa de sus intereses comerciales, ha decidido que ocurra con ella. La segunda postura es aprender a manejar su lenguaje de programaci\u00f3n, y por medio de ese conocimiento adaptar la m\u00e1quina a nuestro gusto, actuando no ya como consumidor mostrenco, sino como verdadero due\u00f1o de la cosa. El Club de programaci\u00f3n de Whelton le pareci\u00f3 buena idea al empresario y fil\u00e1ntropo Bill Liao, y con su apoyo se mud\u00f3 al interior del Centro Nacional de Software de Cork, recibiendo el nombre de CoderDojo, e iniciando la creaci\u00f3n de otros muchos clones en todo el mundo, m\u00e1s 550 en 55 pa\u00edses. Coder proviene de programar c\u00f3digo inform\u00e1tico, y Dojo de lugar de entrenamiento en artes marciales. La semana pasada, la Asociaci\u00f3n Rob\u00f3tica y Tecnolog\u00eda Creativa de Extremadura (AROtec), m\u00e1s conocida por su proyecto educarobot.org, organiz\u00f3 bajo el techo de la Escuela Polit\u00e9cnica de la Universidad de Extremadura en C\u00e1ceres una jornada de programaci\u00f3n, el tercer CoderDojo en esta ciudad. Averig\u00fc\u00e9 ese d\u00eda es que los alumnos de secundaria espa\u00f1oles, por lo general, no tienen entre sus materias la programaci\u00f3n. Los chavales que all\u00ed estaban estudian Tecnolog\u00eda en un libro de texto. Les pregunt\u00e9 si cuando van al taller o laboratorio del Instituto le ense\u00f1an, como estaba haciendo aquella ma\u00f1ana el inefable profe Antonio Guerrero, la diferencia entre una resistencia y un led. Respondieron que en el Insti aprenden cosas sobre la madera, y que en el taller hay algunas herramientas para trabajarla (la madera), pero no suelen dejarles cojerlas. Manda huevos.<\/p>\n OVEJAS O LEONES No es demasiado conocido que el sistema educativo moderno fue establecido, entre otros antecedentes, por el Reino de Prusia durante la \u00e9poca del rey Federico Guillermo I, con el objetivo de solidificar el incipiente estado, pol\u00edtica seguida y acrecentada por su hijo, Federico el Grande, con un decreto de 1763 llamado Generallandschulreglement. La consecuencia de esta decisi\u00f3n estret\u00e1gica fue la inmediata expansi\u00f3n del sistema escolar preexistente, con escolarizaci\u00f3n forzosa de las ni\u00f1as y ni\u00f1os entre 5 y 13 \u00f3 14 a\u00f1os. As\u00ed, Prusia se convirti\u00f3 en uno de los primeros pa\u00edses en disponer de educaci\u00f3n primaria pagada por el erario p\u00fablico y con car\u00e1cter obligatorio y general, y su modelo fue exportado al resto de Alemania, a Jap\u00f3n, e incluso a Estados Unidos. El cambio tuvo efectos muy significativos: propici\u00f3 una enorme reducci\u00f3n del analfabetismo, superando las resistencias tanto de la nobleza, temerosa de que educar a campesinos y obreros traer\u00eda revueltas, como entre las clases m\u00e1s humildes, que prefer\u00edan emplear a sus hijos tan pronto como fuera posible en las labores del campo o de las f\u00e1bricas. El otro cambio esencial fue la aparici\u00f3n de la profesi\u00f3n de maestro, y adem\u00e1s su constituci\u00f3n en funcionarios p\u00fablicos: en 1810, Prusia introdujo las certificaciones estatales para su homologaci\u00f3n, lo cual supuso aumentar significativamente los est\u00e1ndares educativos. El modelo prusiano, que cumple ahora 300 a\u00f1os, estaba basado en un esp\u00edritu de subordinaci\u00f3n y de control central. Dice Meshchaninov que se orienta a despersonalizar y aislar a los ni\u00f1os y ni\u00f1as desde muy peque\u00f1os: sent\u00e1ndoles en filas, se les pod\u00eda silenciar f\u00e1cilmente, controlarles, e imponerles la realizaci\u00f3n de tareas rutinarias que permit\u00edan inculcar la obediencia y el principio de autoridad. La fragmentaci\u00f3n en materias y asignaturas les privaban de contexto y perspectiva, atrofiando as\u00ed de forma sistem\u00e9tica e intencionada su capacidad cr\u00edtica. Por su parte, los maestros, a diferencia de los maestros de siglos anteriores, fueron sometidos a los requisitos de la burocracia real, viendo su rol redefinido dr\u00e1sticamente. De ser un mentor o sabio, pasaron a convertirse en la primera generaci\u00f3n de \u201ceducr\u00e1tas: al igual que los alumnos, los profesores prusianos se convirtieron en peque\u00f1os aparatos estandarizados y reemplazables. Eliminada su capacidad de tomar decisiones, los maestros operaban bajo las misma regla que el Rey Federico aplicaba a todos sus oficiales: ausencia total del derecho de iniciativa\u201d. Sir Ken Robinson cree reconocer estos patrones en la actualidad. Para este maestro de maestros, \u201cla educaci\u00f3n p\u00fablica ejerce una presi\u00f3n implacable sobre sus alumnos para que se conformen. Las escuelas p\u00fablicas no se crearon solo en inter\u00e9s del industrialismo: se crearon a imagen del industrialismo, bas\u00e1ndose en los principios de la cadena de montaje y la eficiente divisi\u00f3n del trabajo\u201d. A los egresados del sistema educativo, sea con o sin honores, nuestra sociedad les exige ser leones con imaginaci\u00f3n y creatividad, esp\u00edritu emprendedor, capacidad de trabajo en equipo y polivalencia. Pero nuestro sistema genera ovejitas confusas y asustadas, disciplinadas, que han trabajado siempre individualmente y especializadas verticalmente. Houston, tenemos un problema.<\/p>\n PORNO Guy Debord, padre del situacionismo y abuelo de mayo de 1968, describi\u00f3 de manera terriblemente \u00e1cida la sociedad actual como sociedad del espect\u00e1culo. Debord nos leg\u00f3 una visi\u00f3n pesimista, pero inquietantemente perspicaz, del Mundo construido a partir de mediados del siglo pasado, como una nueva c\u00e1scara en torno a lo f\u00edsico y a aquello realmente valioso, que acaba siendo la c\u00e1scara en la que pasamos nuestros d\u00edas. \u201cBajo todas sus formas, propaganda, publicidad o consumo directo de diversiones, el espect\u00e1culo constituye el modelo presente de la vida socialmente dominante. (\u2026) En el espect\u00e1culo una parte del mundo se representa ante el mundo y le es superior (…) permanentemente dirigida a hacer que se acepte la identificaci\u00f3n de los bienes con las mercanc\u00edas.\u201d Lo que preocup\u00f3 a este fil\u00f3sofo esc\u00e9ptico y agresivo es la progresiva reificaci\u00f3n de todo: todo, de alguna forma, deja de ser verdad. Esa identificaci\u00f3n de todo con cosas, del valor con las cosas y con su precio, convierte a esa c\u00e1scara o estado mercantilizado de la vida social en el m\u00e1s frecuente, incluso en el estado natural. Como consecuencia, todo nos parece natualmente interpretable en t\u00e9rminos productivos o comerciales. Comportamientos \u00edntimos e indiscutiblemente personales en el m\u00e1s profundo sentido de la palabra, como la sexualidad, acaban incorpor\u00e1ndose a la \u00f3rbita social que, al tener ese componente espectacular, traslada lo \u00edntimo a la vista de todos, y con los sistemas de comunicaci\u00f3n y multiplicaci\u00f3n del espect\u00e1culo que tenemos, acaban siendo parte normal de nuestra cotidianidad. Antiguamente s\u00f3lo se evocaban las im\u00e1genes, pero hoy se muestran, muy visiblemente y mil veces repetidas. La irrupci\u00f3n de las im\u00e1genes est\u00e1 siendo tan violenta y tan intensa, especialmente por medio de la publicidad, que nos hace perder sensibilidad y la correcta medida de su sentido, al haber abandonado su espacio \u201creal\u201d, y haber pasado a nuestra nueva realidad espectacular. La tendencia es tan clara que el Diccionario de la R.A.E. acaba de incorporar el t\u00e9rmino \u201csexualizar\u201d, entendido como conferir car\u00e1cter o significado sexual a algo. No es s\u00f3lo el inacabable universo de anuncios sexualizando cosas que originalmente no tienen nada de sexual, sino que estamos jugando colectivamente a llevar los est\u00edmulos a sus l\u00edmites, e incluso se dise\u00f1an campa\u00f1as enteras sobre la base de ese juego perverso de rozar los l\u00edmites, agotando nuestras tolerancias individuales y sociales, en una obscenidad que es la esencia de la pornograf\u00eda para que chillemos y nos removamos, para que se active nuestra extenuada sensibilidad. No es solamente la saturaci\u00f3n de los miles de millones de sombras de Grey; ni siquiera es la indefinible figura de mini-top-models de nueve a\u00f1os como Kristina Pimenova en pasarelas de moda, o de alucinantes concursos Miss Tanguita. La m\u00e1s novedosa forma definida es la llamada Pornopobreza, definida como palabras e im\u00e1genes que sonsacan una respuesta emocional por su pura capacidad de generar un choc, como ni\u00f1os esquel\u00e9ticos muriendo cubiertos de moscas, a fin de incrementar donaciones a una causa o una organizaci\u00f3n. No m\u00e1s porno, por favor.<\/p>\n GRANDES O CHICAS El 16 % del Producto Interior bruto (PIB) europeo origina en el sector industrial, y la Comisi\u00f3n Europea ha establecido como objetivo conseguir ascender al 20% en 2020. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la industria supone el 80% de las exportaciones europeas, y el 80% de toda la inversi\u00f3n privada en Investigaci\u00f3n y Desarrollo (I+D). Un par de n\u00fameros m\u00e1s: en Espa\u00f1a, es interesante establecer comparaciones entre el Pa\u00eds Vasco y Extremadura. El PIB per c\u00e1pita all\u00ed arriba es doble del de Extremadura (32.500 EU anuales, el 130% de la media europea, frente a los 16.700 EU nuestros, el 67 % de la media europea) y el desempleo es la mitad (por no hablar de la calidad del empleo existente all\u00e1, que es tambi\u00e9n mucho mayor). Y aunque pr\u00e1cticamente el mismo porcentaje de empresas pertenecen al sector industrial, en torno al 8%, en Euskadi producen el 21% del PIB, y en Extremadura s\u00f3lo el 12 %. De estas razones proviene la obsesi\u00f3n con la industria de pol\u00edticos y economistas, y les gustan todas, mejor grandes que chicas. Ahora andan los vascos, que ser\u00e1n lo que usted quiera pero son tipos listos, con un programa llamado Basque Industry 4.0, y descrito as\u00ed: \u201cla cuarta revoluci\u00f3n industrial est\u00e1 dando lugar a lo que podemos denominar la F\u00e1brica Inteligente y que Alemania ha definido como Industria 4.0. Se trata de una versi\u00f3n informatizada de la f\u00e1brica en la que todos sus procesos se encuentran conectados e interact\u00faan entre s\u00ed. El desaf\u00edo para esta nueva revoluci\u00f3n industrial residir\u00e1 en el desarrollo de software, sistemas de an\u00e1lisis masivo de datos y su almacenamiento, la incorporaci\u00f3n de sensores y electr\u00f3nica a los elementos que interact\u00faan en los procesos productivos y en los productos derivados de ellos, la convivencia hombre \u2013 m\u00e1quina, y la disponibilidad de informaci\u00f3n enriquecida para una mejor y m\u00e1s acertada toma de decisiones\u201d. Tras las sucesivas revoluciones industriales de la m\u00e1quina de vapor, de la cadena de montaje, y de la electr\u00f3nica, llega la cuarta. El programa europeo m\u00e1s vanguardista en materia industrial se llama \u201cFactories of the Future\u201d, y en su comit\u00e9 de gesti\u00f3n los tres representantes espa\u00f1oles son \u2026 vascos. Los temas de este programa son del tenor seguiente: procesos manufactureros de alta tecnolog\u00eda, incluyendo impresi\u00f3n 3D y estructuras de nano y microescala; mecatr\u00f3nica, rob\u00f3tica y fot\u00f3nica; empresas colaborativas, movibles y en red; reducci\u00f3n de recursos y residuos; manufactura centrada en personas y enfocadas a clientes; sitios de trabajo atractivos y seguros, y atracci\u00f3n de nuevos talentos. Durante muchos a\u00f1os, en Extremadura no hemos querido m\u00e1s que industrias grandes; burro grande, ande o no ande. Yo creo que nuestra gran baza para el desarrollo, junto con la cultura en todos los \u00f3rdenes, son peque\u00f1as f\u00e1bricas por todas partes de estas que dicen Europa y los vascos. E.F. Schumacher dej\u00f3 escrito en 1973 que una parte esencial del desarrollo pasa por ignorar las grandes ciudades, y crear peque\u00f1as estructuras agro-industriales en ciudades peque\u00f1as y \u00e1reas rurales. Este Schumacher s\u00ed que sab\u00eda.<\/p>\n OBSOLESCENCIA PROGRAMADA Las primeras se\u00f1ales fueron leves. Se me apagaba sin motivo aparente, cada dos o tres d\u00edas. Yo lo volv\u00eda a encender, y como si nada. Pero la costumbre de apagarse se hiz\u00f3 persistente, y cada vez pasaba menos tiempo entre una y otra manifestaci\u00f3n de insubordinaci\u00f3n operativa. Empec\u00e9 a mosquearme, dado que ya hab\u00eda cumplido la fat\u00eddica fecha de dos a\u00f1os de edad. Desde hace un mes, mi m\u00f3vil ha entrado en una espiral infernal; se desconecta solito varias veces al d\u00eda. He consultado fuentes autorizadas (adolescentes expertos y freaks de la electr\u00f3nica), obteniendo un diagn\u00f3stico un\u00e1nime, induscutible: muerte inminente por obsolescencia programada. Si alguna de las much\u00edsimas m\u00e1quinas que le rodean empieza a fallar, podr\u00e1 contrastar con frecuencia en foros de internet, o mediante conversaciones directas con usuarios de otro ejemplar de esa m\u00e1quina, que el proceso se repite siguiendo un patr\u00f3n minucioso: todas las de un mismo modelo van feneciendo, con la misma tierna edad, y en igual forma prefijada. La obsolescencia programada es una estrategia de dise\u00f1o industrial consistente en planificar y producir un objeto o un software con una vida \u00fatil limitada artificalmente, de manera que deviene obsoleto (es decir, pasado de moda o disfuncional) en un plazo predeterminado. La l\u00f3gica existente tras esta estrategia es generar un mayor volumen de ventas a largo plazo, reduciendo el tiempo entre compras sucesivas. Lo contario de esa m\u00edtica bombilla que lleva encendida desde 1901 en el Cuartel de Bomberos n\u00famero 6 de Livermore, en Estados Unidos, ejemplo de anti-obsolescencia. La obsolescencia programada tiene defensores y detractores. Entre los primeros, se opina como Philip Kotler que es resultado natural de la pugna entre las fuerzas competitivas y tecnol\u00f3gicas de una sociedad libre, acelerando la innovaci\u00f3n, y proporcionando m\u00e1s abundancia material. Para sus detractores, es origen de basuras, y no aporta casi valor a los clientes, sino que los explota y aumenta su endeudamiento. Los consumidores pueden escapar a este c\u00edrculo de defunci\u00f3n prematura si disponen de los manuales t\u00e9cnicos (que muchas veces la industria saca conscientemente de la circulaci\u00f3n), y del conocimiento t\u00e9cnico y la paciencia adecuados para localizar y reparar ese punto d\u00e9bil conscientemente creado en la m\u00e1quina por su dise\u00f1ador. Un conocido m\u00edo que trabaja para un servicio de inform\u00e1tica municipal me contaba recientemente c\u00f3mo cort\u00f3 de ra\u00edz la extinci\u00f3n de toda una generaci\u00f3n de ordenadores localizando el condensador que, al fundirse dentro de la fuente de alimentaci\u00f3n de todos ellos, los estaba mandando, al mismo tiempo y en plena edad \u00fatil, al camposanto de los sistemas electr\u00f3nicos. El condensador de marras vale menos de dos euros pero, como en el viejo chiste del relojero, debe saberse exactamente qu\u00e9 tuerca hay que tocar. Por eso los economistas piensan que la obsoslescencia programada es un claro caso de asimetr\u00eda de informaci\u00f3n entre productor y consumidor. Para armonizar los intereses de industriales, consumidores, y nuestro planeta, existe una f\u00f3rmula: productos de reciclaje integral hechos para incorporar por partes los avances tecnol\u00f3gicos. Nuevos dise\u00f1os = no m\u00e1s basura.<\/p>\n KM. 0(28-1-15)<\/p>\n Grupos de consumo y producci\u00f3n ecol\u00f3gica suenan a melenudos, pero conceptos como KM.0, econom\u00eda circular, o slow food conectan con el chef Dan Barber en Nueva York y con la Fundaci\u00f3n Ellen MacArthur, que no llevan melenas. Los canales cortos o de km. 0 son aquellos en los que hay solo uno o ning\u00fan intermediario entre productores o elaboradores y consumidores, y el radio de transporte es muy bajo. Est\u00e1 ejecut\u00e1ndose el proyecto Comarcalizamos, cuyo lema es \u201cAlimentos locales + consumo consciente = desarrollo comarcal\u201d, promovido por la Diputaci\u00f3n de Badajoz y conducido por la cooperativa Red Calea. \u00bfPor qu\u00e9 es importante esto del Kil\u00f3metro 0, es decir, comer lo que se produce cerca de nuestras casas? Primero, porque una parte muy importante del coste de los alimentos depende del petr\u00f3leo, por causa de la maquinaria de producci\u00f3n agr\u00edcola, los fertilizantes, y el transporte a los consumidores. Segundo, porque otra gran parte de los que cuestan los alimentos, tampoco son alimentos. Ag\u00e1rrese, le voy a angustiar un poquito. Cuenta Mart\u00edn Caparr\u00f3s en su libro \u201cEl hambre\u201d, publicado esta semana, que la cantidad de dinero invertida en productos agr\u00edcolas es quince veces mayor que el tama\u00f1o del mercado mundial, especulando al alza con los precios. En la Bolsa de Chicago se negocia cada a\u00f1o cincuenta veces la producci\u00f3n total de trigo (aunque cada tonelada se compra y se vende muchas veces, en forma de productos financieros, se consume una sola vez). Y, adem\u00e1s, la mayor\u00eda del dinero de las Bolsas del mundo desarrollado est\u00e1 en manos de sistemas HFT (High Frecuency Trading), supercomputadoras que usan algoritmos complejos para analizar m\u00faltiples mercados y ejecutas \u00f3rdenes de compra y venta bas\u00e1ndose en las condiciones del mercado. Realizan sin parar millones de operaciones de compra y venta con duraci\u00f3n de segundos o milisegundos, aprovechando diferencias de cotizaci\u00f3n \u00ednfimas que se transforman en grandes sumas de dinero. Son m\u00e1quinas, como cuenta Caparr\u00f3s, capaces de operar mucho m\u00e1s r\u00e1pido que cualquier persona. En Espa\u00f1a, seg\u00fan los datos oficiales del \u00cdndice de Precios Origen-Destino (IPOD), la diferencia entre el precio de compra al productor y el de venta al consumidor est\u00e1 entre el 400 y el 600 %, llegando al 950 %, por ejemplo, con los calabacines. Frases o\u00eddas en la jornada Comercializamos: \u201cser peque\u00f1o productor es casi imposible por la mara\u00f1a normativa: somos m\u00e1s papistas que el Papa aplicando la normativa europea, y nos piden los mismos requisitos que a una gran f\u00e1brica; el problema principal es la comercializaci\u00f3n, llegar al consumidor en buenas condiciones; \u00bfqu\u00e9 ha pasado con los mercados de abastos? que se han vuelto, comparativamente, inc\u00f3modos; valorar lo propio es donde empieza el desarrollo local, mira si no ese vino vasco que se llama chacol\u00ed; seg\u00fan la FAO, las explotaciones familiares a nivel mundial son el 90% del total, producen el 80% de los alimentos, y ocupan el 70% del terreno\u201d. Por todas estas razones interesa defender a los artesanos alimentarios, a las microempresas, y a los productos KM. 0.<\/p>\n TIC, TIC, TIC(22-1-15)<\/p>\n La semana pasada estuvimos de bautizo, y todo sonaba a TIC, TIC y m\u00e1s TIC. La Confederaci\u00f3n Regional Empresarial Extreme\u00f1a y Fundaci\u00f3n Maimona han parido un Estudio sobre las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n y las Comunicaciones que Mario Soler Mart\u00edn, una de las mejores cabezas extreme\u00f1as, ha elaborado para F. Maimona, y en el cual servidor ha echado una modesta manita como co-autor. Este tocho de 160 p\u00e1ginas recoge informaci\u00f3n sobre historia, oferta, demanda y prospectiva de las TIC en Extremadura, y adem\u00e1s incluye un buen informe ejecutivo, mucho m\u00e1s comestible que la versi\u00f3n completa para los no muy frikis del tema, elaborado magn\u00edficamente por el equipo de comunicaci\u00f3n de Seisonseis Creatividad Funcional. Hay cosas interesantes en esto que hemos investigado a lo largo de casi dos a\u00f1os, descargable de forma gratuita, completa y bajo licencia libre en la web www.maimona.org<\/a><\/u>, secci\u00f3n documentos\/publicaciones. El papel de las TIC para el desarrollo y productividad de las empresas es esencial, y as\u00ed lo consideran un 41,8% de los empresarios extreme\u00f1os, convencidos de que mejoran los procesos productivos y la competitividad. Sin embargo, la implantaci\u00f3n no es la esperada quiz\u00e1s \u201cpor el tama\u00f1o y la estructura de la empresa extreme\u00f1a, muy peque\u00f1a en general\u201d. Un 72,1% del empresariado participante ha se\u00f1alado como principal obst\u00e1culo existente a la introducci\u00f3n de las TIC en las empresas la falta de una cultura TIC propia. Pero lo mejor del d\u00eda fue la mesa redonda que sigui\u00f3 a la presentaci\u00f3n del estudio, con cuatro primeros espadas, cuatro, que hicieron el honor de actuar como padrinos de la criatura. No ahorraron buenas palabras ni acertadas cr\u00edticas al estudio, y dio gusto verles y o\u00edrles en pleno ejercicio de su libertad de criterio y sabidur\u00eda empresarial y organizativa. \u00c1lvaro Arroyal, Director General de CABLEX, Javier Alonso, Director de Operaciones de IntexMedia, Servando Saavedra, Director General de SET Innovaci\u00f3n y Software, y Jos\u00e9 Luis Gonz\u00e1lez, Director General de Fundaci\u00f3n COMPUTAEX llenaron el auditorio de sentido com\u00fan, con opiniones fundadas sobre este sector tan relevante, y a la vez tan poco conocido, de la econom\u00eda extreme\u00f1a. De las perlas habidas all\u00ed s\u00f3lo me caben aqu\u00ed algunas: \u201cExiste en ocasiones falta de madurez tanto entre los que piden dinero (startups) como entre los que lo dan (financiadores varios, que no saben analizar proyectos altamente tecnol\u00f3gicos)\u201d; \u201cNo se entiende muchas veces, por cuestiones del lenguaje, lo que son TICs, y sin embargo ent\u00e1n en todas partes, en todos los aspectos de nuestra vida\u201d; \u201cTenemos que aspirar a ser productores de TICs, no solamente meros consumidores o implantadores, y hay en Extremadura sobrada capacidad para producir\u201d; \u201cLa mejor forma de hacer fluir el conocimiento dentro del sector son las transferencias entre personas de distintas empresas por medio de la colaboraci\u00f3n\u201d. \u201cEl sector TIC es una T, es especializado y a la vez transversal, capaz de generar valor a\u00f1adido realen todos los dem\u00e1s sectores\u201d. Y esta \u00faltima, muy intensa tambi\u00e9n: \u201cDemasiadas veces, ni nos creemos ni nos queremos a nosotros mismos\u201d. Toma ya.<\/p>\n PARSIMONIA(15-1-15)<\/p>\n Entre trozo y trozo de turr\u00f3n, la asociaci\u00f3n de expertos en marketing WIN\/Gallup International public\u00f3 su informe anual de fin de a\u00f1o, tras preguntar a 65.000 personas de todo planeta acerca de su estado de felicidad y sus perspectivas para el a\u00f1o que acabamos de estrenar. A escala mundial, el 70 % de la poblaci\u00f3n declara sentirse feliz, y un 53% dice que piensa que el 2015 ser\u00e1 mejor a\u00f1o que el pasado. Pero las estad\u00edsticas resultan m\u00e1s interesantes cuendo entramos en matices. El pa\u00eds m\u00e1s optimista acerca de los pr\u00f3ximos 12 meses es Nigeria, con un 85% de personas positivas, frente a un 19 % de espa\u00f1oles convencidos de que ser\u00e1n tiempos peores, un 29% de portugueses, un 34 % de franceses y un triste 52% de libaneses. El continente m\u00e1s feliz es \u00c1frica, con un 83% de personas encuestadas que se muestran felices; s\u00f3lo el 12 % de los europeos occidentales creen que el a\u00f1o 2015 ser\u00e1 un a\u00f1o de prosperidad econ\u00f3mica. Siendo el centenario de 1914, inquirieron tambi\u00e9n los analistas si los ciudadanos empu\u00f1ar\u00edan las armas por su naci\u00f3n: s\u00f3lo el 25 % de las personas lo har\u00edan, frente a un 77% de los pa\u00edses \u00e1rabes de Oriente Medio y norte de \u00c1frica. En Europa, oscilamos entre el 80% de finlandeses felices y el escaso 25 % de los griegos. Los pa\u00edses que mejor se sienten son Fiji, Colombia, Nigeria, y Filipinas, donde entre un 93 % y 86% de habitantes se sienten felices o muy felices. En el otro extremo de la lista, el de los tristes, est\u00e1n Italia, Bulgaria, Irak y Grecia, con entre el 41% y 25% de gente contenta. La conclusi\u00f3n m\u00e1s chocante, aunque conocida, es que muchos de los pa\u00edses menos desarrollados son bastante m\u00e1s felices, en general, que algunos de los m\u00e1s desarrollados, con la honrosa excepci\u00f3n en el \u00faltimo caso de aquellos especialmente igualitarios como los pa\u00edses n\u00f3rdicos europeos. El desarrollo econ\u00f3mico sigue siendo una cuesti\u00f3n esencial, como nos recuerdan Wilkinson y Pickett en su libro \u201cDesigualdad: un an\u00e1lisis de la (in)felicidad colectiva\u201d, porque la mejora en las condiciones materiales de vida es muy importante, pero llega un punto en el cual, cuando m\u00e1s tienes de algo, cada nueva parte contribuye menos a nuestro bienestar. Pa\u00edses y comunidades alcanzan cierto nivel de opulencia en el cual se producen rendimientos decrecientes, y entonces cada euro adicional genera menos calidad de vida, salud o felicidad adicionales. En un mundo donde generamos cada vez m\u00e1s bienes materiales y seguimos destruyendo activos naturales, necesitamos parsimonia. Desde S\u00f3crates, entendida como templanza, es la virtud cardinal de moderar los placeres, procurar el equilibrio en el uso de los bienes creados, asegurar el dominio de la voluntad sobre los instintos, y mantener los deseos dentro de los l\u00edmites de la honestidad. Es ser frugal, pr\u00f3spero, y prudente en el uso de recursos consumibles (como comida o agua), es optimizar el uso del tiempo y el dinero para evitar desperdicios, derroches y extravagancias. Es ser m\u00e1s feliz.<\/p>\n CIUDADES DEL FUTURO Para 2030, se estima que el 60% de la poblaci\u00f3n mundial vivir\u00e1 en \u00e1reas urbanas, donde ya habitan la mayor\u00eda de las personas, seg\u00fan el Banco Mundial. Las ciudades de todo el mundo crecen muy r\u00e1pido. M\u00e1s del 90% del crecimiento poblacional en pa\u00edses en desarrollo tiene lugar en las ciudades. Con una tasa de crecimiento de 4,87% anual, \u00c1frica es el continente que se urbaniza m\u00e1s r\u00e1pidamente. Hay mil millones de pobres en el mundo urbano, y de ellos m\u00e1s de 750 millones viven en barrios o zonas desestructuradas sin refugio adecuado ni servicios b\u00e1sicos: 1\/3 de la poblaci\u00f3n urbana de pa\u00edses en desarrollo vive en tugurios. En Espa\u00f1a, el 80 % de la poblaci\u00f3n vive en ciudades. En Extremadura, algo m\u00e1s del 40% reside en n\u00facleos poblacionales con caracter\u00edsticas urbanas, y en consecuencia la mayor parte de la poblaci\u00f3n extreme\u00f1a (casi el 60%) reside en el \u00e1mbito rural: en total existen 383 municipios, de los que 368 tienen menos de 10.000 habitantes, por lo cual se les considera n\u00facleos rurales. Grandes investigadores como Arnold Toynbee o Peter Hall han analizado el fen\u00f3meno urbano, encontrando una correlaci\u00f3n positiva y directa entre la creatividad y la innovaci\u00f3n y el desarrollo de las ciudades, y que los factores detr\u00e1s de la creatividad y la innovaci\u00f3n son entornos sociales din\u00e1micos, la llamada \u201cclase creativa\u201d de personas, las din\u00e1micas de ciclos econ\u00f3micos de Kondratieff y Kuznet, las de lucha de clases de Marx, y las de destrucci\u00f3n creativa de Schumpeter. Los retos para las ciudades del futuro en materias como movilidad, energ\u00eda, salud, educaci\u00f3n, o pobreza, son inmensos, y est\u00e1n dando lugar a un gigantesco acervo de reflexiones multidisciplinares y propuestas tecnol\u00f3gicas para enfrentarlos. La Comisi\u00f3n Europa ha producido un informe sobre ciudades del futuro, y la palabra clave que aparece recurrentemente para gestionar la complejidad es \u201cgobernanza\u201d. En la visi\u00f3n contemplada dentro de este documento se concibe a estos h\u00e1bitats artificiales nuestros como sitios de progreso social avanzado con un alto grado de cohesi\u00f3n, espacios residenciales socialmente equilibrados, y educaci\u00f3n, sanidad y asistencia para todos; como plataformas para la democracia, el di\u00e1logo cultural y la diversidad; como espacios para la regeneraci\u00f3n medioambiental; y, finalmente, como \u00e1reas de atracci\u00f3n y motores de crecimiento. Las ciudades deben ser motores de la econom\u00eda, sitios de conectividad, creatividad e innovaci\u00f3n, y centros de servicios para sus zonas colindantes. Una de las conclusiones esenciales de la Red de Iniciativas Urbanas auspiciada por el Ministerio de Fomento es la consolidaci\u00f3n de los conceptos de area urbana funcional, \u00e1reas urbanas morfol\u00f3gicas y redes urbanas polic\u00e9ntricas, yendo mucho m\u00e1s all\u00e1 de la ciudad cl\u00e1sica, abriendo el abanico para nuevas estructuras mixtas rural-urbanas o \u201cRurbanas\u201d que podr\u00edan ser mod\u00e9licas en nuestra regi\u00f3n. La Comisi\u00f3n Europea se\u00f1ala una directriz de aplicaci\u00f3n especialmente l\u00f3gica en Extremadura: \u201clas fronteras administrativas de las ciudades ya no reflejan las realidades f\u00edsicas, sociales, econ\u00f3micas, culturales y ecol\u00f3gicas del desarrollo urbano, y nuevas formas de gobernanza flexible son imprescindibles\u201d. As\u00ed, ciudades y gobernanza seremos tod+s.<\/p>\n NAVIDAD(23-12-14)<\/p>\n <\/a>Se nos llenaron las calles de luces y m\u00fasica con campanillas, las mesas con adornos, las bandejas del correo electr\u00f3nico de postales virtuales, las baldas de los supermercados de turr\u00f3n, la televisi\u00f3n de anuncios de perfume, los valles de nieblas, los peri\u00f3dicos de anuncios de tablets y de m\u00f3viles, las zonas comerciales de gente apurada, las cuentas corrientes de mordiscos de las tarjetas bancarias, la agenda de compromisos sociales, las noticias de eventos solidarios, los bolsillos de papeletas con participaciones para el sorteo del gordo, los cines de pel\u00edculas de temporada, las tintorer\u00edas de ropa de gala, los escaparates de esmokings y de vestidos con palabra de honor, las calles de perros abandonados, los bancos de alimentos de actividad redoblada, la boca de felicitaciones, la cabeza de prop\u00f3sitos o deseos para el nuevo a\u00f1o, los coches de los primeros hielos matutinos, los montes de cazadores, los cuellos de bufandas, las aceras de hojas ca\u00eddas, los amaneceres de horas oscuras, las casas de belenes. Navidad. Qu\u00e9 buena \u00e9poca para depurar los esp\u00edritus, para esforzar el mejor lado de nuestros corazones, perseguir la armon\u00eda, echar cuentas de lo bien hecho y de lo mal hecho, entrenar la sonrisa, pensar y vivir lo nuestro y a los nuestros. Qu\u00e9 buen tiempo para celebrar la vida, cantar como sea, desear lo bueno, besarnos y abrazarnos entre nosotros, levantar los corazones, mirar al cielo, sentir el aire fr\u00edo en la cara, pasear roz\u00e1ndonos, apelotonarnos en el sof\u00e1, no tener raz\u00f3n, contemplar con cari\u00f1o, desear un mundo mejor, confabular planes de futuro, ser consciente de que tenemos 7.000 millones de hermanos, bendecir a los ni\u00f1os (y volver a ser un poco ni\u00f1o), agitar una pandereta, ser amigo incluso de los que no son amigos, buscar buenas razones para celebrar, cocinar con amor, beber entrelazando los brazos, saludarnos con alegr\u00eda, so\u00f1ar, so\u00f1ar mucho y bueno, descansar de las rutinas, ir despacio, saboreando las cosas que nos gustan con todos los sentidos, llorar si hace falta o si apetece, mojarnos con champ\u00e1n, recordar lo bueno que nos dieron los que nos cuidaron, echar campanas al vuelo y hacer que retumben las paredes con m\u00fasica. Y hacer regalos, con ilusi\u00f3n. Mi regalo: un poema barroco de Sor Juana In\u00e9s de la Cruz, aquella ilustrada mexicana del S. XVII que escribi\u00f3 sus villancicos en espa\u00f1ol y en n\u00e1huatl, mostrando c\u00f3mo su sensibilidad universal no desde\u00f1aba los colores ni los sentimientos locales: \u201cEn perseguirme, Mundo, \u00bfqu\u00e9 interesas? \/ \u00bfEn qu\u00e9 te ofendo, cuando s\u00f3lo intento \/ poner bellezas en mi entendimiento \/ y no mi entendimiento en las bellezas? \/ Yo no estimo tesoros ni riquezas; \/ y as\u00ed, siempre me causa m\u00e1s contento \/ poner riquezas en mi pensamiento \/ que no mi pensamiento en las riquezas. \/ Y no estimo hermosura que, vencida, \/ es despojo civil de las edades, \/ ni riqueza me agrada fementida, \/ teniendo por mejor, en mis verdades, \/ consumir vanidades de la vida \/ que consumir la vida en vanidades.\u201d Feliz Navidad.<\/p>\n P2(18-12-14)<\/p>\n Nuestro planeta es una gran nave espacial visualizada originalmente por Henri George en 1879, en su tratado \u201cProgreso y pobreza\u201d sobre la naturaleza c\u00edclica de la econom\u00eda industrial, y el impuesto sobre el valor de la tierra como remedio. All\u00ed George describe c\u00f3mo esta nave, Tierra, es un \u201cbarco bien aprovisionado, en el cual navegamos a trav\u00e9s del espacio. Cuando el pan y la carne escasean sobre la cubierta, abrimos una escotilla y encontramos un nuevo aprovisionamiento, con el que no pod\u00edamos siquiera so\u00f1ar. Y el mayor poder sobre los servicios de los dem\u00e1s le corresponde a aquellos a quienes se les permite decir, cuando abrimos las escotillas: \u201cEso es m\u00edo\u201d. Una de las peores fiebres en esta nave llamada Tierra es la fiebre del oro negro. \u201cTodos somos astronautas\u201d, dec\u00eda Buckminster Fuller, que escribi\u00f3, el a\u00f1o en que yo cumpl\u00ed uno, su posici\u00f3n sobre los combustibles f\u00f3siles: \u201c… podemos lograr que la entera humanidad tenga \u00e9xito por medio de una evoluci\u00f3n industrial y cient\u00edfica devoralotodo, mientras no seamos tan idiotas como para seguir agotando, en un nanosegundo de historia astron\u00f3mica, los recursos energ\u00e9ticos derivados de miles de millones de a\u00f1os de conservaci\u00f3n de la energ\u00eda en nuestra Nave Espacial Tierra. Estas reservas energ\u00e9ticas se pusieron en la cuenta de garant\u00eda de regeneraci\u00f3n de la vida de esta Nave s\u00f3lo para usarlos en funciones de auto-arranque\u201d. Ambos temas se abordaron hace una semana en el Consejo de Ministros, que ha aprobado un proyecto de reforma de la Ley de Hidrocarburos que incluye medidas para incentivar el fracking (ignorando a Fuller) y mejorar los ingresos fiscales de aquellas comunidades aut\u00f3nomas y municipios en cuyos territorios o aguas se encuentre petr\u00f3leo o gas natural (siguiendo a George). Actualmente, el registro del Ministerio de Industria recoge 57 solicitudes para investigar y explorar hidrocarburos, frente a las apenas 12 contabilizadas hace seis a\u00f1os; 48 compa\u00f1\u00edas ya cuentan con el visto bueno del Ministerio para iniciar sus exploraciones, en toda Espa\u00f1a, casi todas ellas en zonas costeras. Lo que nos pas\u00f3 desapercibido fue otro acuerdo de ese mismo Consejo de Ministros, aprobando transferir a las comunidades aut\u00f3nomas 10 millones de euros para gesti\u00f3n alternativa de purines. Como corresponde a un ni\u00f1o creativo, mi hijo nos planteaba el domingo una alternativa al petr\u00f3leo: los pedos de las vacas. No le falta raz\u00f3n: debido a la cr\u00eda de ganado se producen anualmente 115 millones de toneladas de gas metano o CH4. Una oveja produce siete kilogramos de metano al a\u00f1o, y una vaca hasta 114 kilogramos. Pero el m\u00e9todo no ser\u00eda ir con globitos detr\u00e1s de las vacas, le expliqu\u00e9, sino industrializar los residuos agro-ganaderos y agro-industriales para producir biog\u00e1s. La Agencia Extreme\u00f1a de la Energ\u00eda ha anunciado que se promover\u00e1n 19 plantas de biog\u00e1s en la regi\u00f3n hasta 2020 a trav\u00e9s del Plan de Bioenerg\u00eda de Extremadura, y empresas extreme\u00f1as como Gexpurines trabajan en ello con \u00e9xito desde hace a\u00f1os. Frente al CO2, el CH4 y los P2 pueden ser nuestro oro negro.<\/p>\n (14-12-14)<\/p>\n HOY en abierto: tras la muerte s\u00fabita de mi blog, por cierre del proveedor JUX (descanse en paz), vuelvo a concentrar todos mis recursos web en este sitio. Todos los art\u00edculos que he escrito en el diario HOY, y todos los que vengan, estan aqu\u00ed. Bienvenid+.<\/p>\n ROBOTS(11-12-14)<\/p>\n Casi nadie ha o\u00eddo hablar de Karel Capek. Este escritor checo fue quien en 1921 dio nombre, en la obra teatral R.U.R., a los robots, prefigurando la figura del androide eficiente y carente de emociones. Pensaba llamarlos \u201cLabori\u201d, pero a su hermano Josef no le gust\u00f3 la palabra, y le sugiri\u00f3 \u201cRoboti\u201d, derivado de la palabra eslava \u201crobota\u201d, que significa trabajo duro, o tambi\u00e9n aquel trabajo que un siervo deb\u00eda entregar en el medievo, de forma intermitente pero forzada, a su se\u00f1or. Existen los bots a secas, llamados tambi\u00e9n robots de internet: son agentes virtuales, programas de ordenador que realizan tareas automatizadas en la Red. Pero los robots que solemos imaginar son agentes f\u00edsicos, m\u00e1quinas electromec\u00e1nicas gestionadas por un programa inform\u00e1tico o un circuito electr\u00f3nico, que desarrollan sus funciones de forma aut\u00f3noma o semi-aut\u00f3noma. El hombre siempre ha so\u00f1ado con disponer de aut\u00f3matas a su servicio. Desde antes de los inicios de nuestra era, en China, Egipto y Grecia hubo ya m\u00e1quinas capaces de operar por cuenta propia, con la ayuda de aire comprimido, vapor de agua o agua, muchos de ellos combinados con relojes o instrumentos musicales. Incluso Leonardo da Vinci dise\u00f1\u00f3 un robot hacia 1495, y el primero moderno, parecido a una tortuga con tres ruedas, fue construido por W.G.Walter en el Instituto Neurol\u00f3gico Burden, en 1949. Esta creaci\u00f3n dio paso a los primeros robots programables, y de ah\u00ed a un despliegue enorme incluyendo humanoides, robots industriales fabricantes de autom\u00f3viles, y m\u00e1s recientemente especies nuevas como los robots aspiradores caseros; o los robots de enjambre, programados colectivamente para funcionar en manadas; incluso nanorobots, m\u00e1quinas microsc\u00f3picas cuyos componentes tienen escala de micras, capaces de introducir medicamentos en sitios espec\u00edficos dentro del cuerpo, o de reparar tejidos siguiendo el flujo de la sangre. Estamos presenciado el nacimiento de casos espectaculares. Un robot implantado en un coche puede conducir reconociendo el entorno en condiciones id\u00e9nticas o mejores a las de una persona humana. ARTAS es capaz de realizar microimplantes capilares contra la calvicie, bajo la supervisi\u00f3n de un cirujano. HERB es un robot mayordomo dise\u00f1ado para ayudar a los ancianos a cocinar, a limpiar, y a llevar a cabo otras tareas del hogar. PARO es una foca robot que ayuda a combatir la demencia senil, y el exoesqueleto HAL permite andar a personas con discapacidad. Aqu\u00ed, en M\u00e9rida, Imasde ha dise\u00f1ado y producido robots para taladrar en canteras, y Coveless, en Badajoz, instala robots en mesas formadoras de mosaicos. Los escritores Brynjolfsson y McAfee cuentan c\u00f3mo se est\u00e1n dise\u00f1ando hoy algoritmos de aprendizaje artificial para dar soporte a ejecutivos en la gesti\u00f3n de sus empresas, programas capaces de aprender ya a una velocidad mucho m\u00e1s elevada que la humana. Aunque recuerdan una frase antol\u00f3gica de Picasso: \u201clos ordenadores son in\u00fatiles; s\u00f3lo pueden darte respuestas\u201d… Ahora que las m\u00e1quinas comienzan a aprender solas, surge la duda: \u00bfser\u00e1 posible, como dice Stephen Hawking, que puedan llegar a tomar el control y a re-dise\u00f1arse a s\u00ed mismas para desbancar a los humanos?<\/p>\n S\u00c1DICOS(4-12-14)<\/p>\n Tras largo an\u00e1lisis, he llegado a la convicci\u00f3n de que existe un grupo, posiblemente organizado en forma de secta secreta, de s\u00e1dicos. Unos tienen oficios conocidos, otros son autodidactas o reconvertidos desde actividades \u00fatiles hacia labores nocivas para el resto de la humanidad. Estos s\u00e1dicos est\u00e1n infiltrados en todos sitios y comparten un modus operandi<\/em> refinado, encubriendo sus inclinaciones psicop\u00e1ticas y la com\u00fan aversi\u00f3n hacia sus semejantes bajo un manto de habilitaci\u00f3n t\u00e9cnica, novedad metodol\u00f3gica, y absoluta legalidad. F\u00edjese, por ejemplo, en los que dise\u00f1aron el procedimiento para darse de baja de una l\u00ednea telef\u00f3nica, inspirado en aquellos m\u00e9todos de tortura creados por la CIA en los a\u00f1os 1960. A medida que el cliente avanza por el farragoso camino del proceso de baja, va siendo degradado por medio de m\u00e1quinas y de largas esperas a una posici\u00f3n de cada vez mayor debilidad. La misma compa\u00f1\u00eda que nos recibi\u00f3 con flores y abrazos nos confunde con contraofertas y cambios de voz, y agota nuestra energ\u00eda en una retorcida construcci\u00f3n con forma de laberinto por el cual acabamos vagando como fantasmas que olvidan c\u00f3mo llegaron all\u00ed y qu\u00e9 quer\u00edan hacer cuando teclearon aquel n\u00famero de atenci\u00f3n al cliente. Esta misma sensaci\u00f3n nos invade al intentar ver una pel\u00edcula en alguna de las cadenas generalistas de televisi\u00f3n, y a tres minutos del final somos agredidos con una descarga masiva de atiborramientos informacionales en formatos superpuestos de forma incomprensible hasta saturarnos. Tambi\u00e9n hay s\u00e1dicos infiltrados en el sector p\u00fablico: unos elaboran procedimientos y notificaciones no aptas para ser le\u00eddas por ninguna persona en su sano juicio; otros cuantos se han introducido en el sistema educativo disfrazados de docentes, y consiguen el completo aborrecimiento de ni\u00f1os y ni\u00f1as hacia el placer de aprender y de leer; existe, tambi\u00e9n, seg\u00fan me informan, un subgrupo que ayuda a que los desempleados, bastante deprimidos ya por su dif\u00edcil situaci\u00f3n de tener que buscarse la vida en circunstancias complicadas, se sumerjan en una depresi\u00f3n a\u00fan mucho mayor de la que ten\u00edan antes de caer en sus garras. Las grandes corporaciones que producen alimentos industriales son un ecosistema especialmente adecuado para los s\u00e1dicos, entre ellos los especialistas en dise\u00f1ar etiquetas enga\u00f1osas, que hablan de productos sanos, artesanos y naturales para describir agregaciones de materias qu\u00edmicas sin casi o ning\u00fan componente org\u00e1nico vivo, y tambi\u00e9n aquellos otros que dedican sus horas a imaginar envases abredif\u00edcil para ancianos y ni\u00f1os que requieren de la mejor utiller\u00eda de acero alem\u00e1n, suma destreza y mucho tiempo de un adulto entrenado para acceder a los presuntos alimentos. El \u00faltimo ejemplo, un caso que persigo desde hace a\u00f1os, pudiera ser uno de los sumos sacerdotes de la orden secreta de estos conspiradores contra el bien com\u00fan. Se trata del desalmado pero a\u00fan desconocido inventor de las inaccesibles y cortantes tapaderas de los contenedores urbanos de basura amarillos y azules, a las que debemos enfrentarnos cada d\u00eda miles de personas de buena voluntad cuando intentamos reciclar. Solo un s\u00e1dico profundo pudo imaginar artefactos tan retorcidos.<\/p>\n PIZARRO(27-11-14)<\/p>\n Uno de cada cierto n\u00famero de seres humanos es singular. No sabemos a ciencia cierta si es por causas hereditarias, si es cosa de genes o de memes, como dice Richard Dawkings en \u201cEl gen ego\u00edsta\u201d, pero hay algunos \u00fanicos. \u00c9ste del t\u00edtulo naci\u00f3 en Extremadura, con menos de treinta a\u00f1os se fue allende los mares, tras formarse y aprender su oficio en su propio Reino de origen. Conquist\u00f3 m\u00e1s de lo que ninguno de sus paisanos cre\u00edan posible, con un sabia mezcla de valent\u00eda, trabajo e ingenio, y tras fascinar a los ind\u00edgenas, troc\u00f3 con su conocimiento el esfuerzo en oro. Hoy es uno de los nombres espa\u00f1oles m\u00e1s conocidos fuera del pa\u00eds, y sin embargo, como casi siembre, en su tierra cacere\u00f1a de origen es ahora cuando empezamos a reconocer sus m\u00e9ritos. Jos\u00e9 Pizarro dice que est\u00e1 en deuda con sus padres, que ellos le ense\u00f1aron c\u00f3mo poner una buena comida en la mesa, d\u00eda tras d\u00eda. Naci\u00f3 en Talav\u00e1n hace cuarenta y tres a\u00f1os, y es ya el cocinero espa\u00f1ol m\u00e1s famoso en Inglaterra, por el que se ha interesado el chef Gordon Ramsay. Nuestro paisano, que recibe merecidamente este a\u00f1o el premio \u201cExtreme\u00f1o de Hoy\u201d, ha logrado realizar aquello que todo el mundo dec\u00eda hace ya a\u00f1os que deb\u00eda hacerse, pero casi nadie hac\u00eda. Tras trabajar desde el principio de su carrera en restaurantes extreme\u00f1os y madrile\u00f1os, lleg\u00f3 a Londres de la mano de una importante empresa de distribuci\u00f3n, llamada Brindisa, una de las mayores importadoras de productos espa\u00f1oles en el Reino Unido. Pizarro es empresario vocacional: lleg\u00f3 a chef y accionista de la compa\u00f1\u00eda de distribuci\u00f3n, pero su prop\u00f3sito era tener un negocio propio. De esta ilusi\u00f3n y de su capacidad de trabajo nacieron dos criaturas en uno de los barrios donde viven los ejecutivos londinenses; un restaurante de tapas, y otro de cocina m\u00e1s elaborada. Son tan suyos que se reparten el nombre de su creador: Jos\u00e9 el primero, Pizarro el segundo, y con estas dos aventuras gastron\u00f3micas da trabajo a unos cincuenta profesionales, y de comer a unos 1.600 clientes a la semana. Si uno ve cualquiera de sus v\u00eddeos en Internet, entiende r\u00e1pidamente otra de las razones del \u00e9xito del aguerrido extreme\u00f1o, digno de compartir fama con aquel otro Pizarro famoso que conquist\u00f3 el Per\u00fa: Jos\u00e9 ama los productos con los que cocina, los pone en valor, y los presenta con enorme cari\u00f1o. Es una gloria o\u00edrle explicando c\u00f3mo se prepara un filete de cerdo marinado con pimientos del piquillo, y presentando como ingrediente estrella, con su ingl\u00e9s indubitablemente espa\u00f1olizado, el \u201cPiment\u00f3n de de la Vera, una paprika ahumada proveniente de Extremadura\u201d. Pizarro cuenta c\u00f3mo anta\u00f1o, el aceite de oliva espa\u00f1ol se vend\u00eda en las ferias de alimentaci\u00f3n en garrafas de 5 litros, mientas los italianos arrasaban en Londres con botellas de dise\u00f1o de marca italiana, conteniendo aceite espa\u00f1ol. Cuanto c\u00f3mo, gracias a Dios, fuimos mejorando. Y concluye con abrumadora raz\u00f3n: sin inversi\u00f3n en marketing y comunicaci\u00f3n, es imposible triunfar.<\/p>\n GOOLTURA(20-11-14)<\/p>\n En aquellos tiempos, nos llamaban internautas. Utiliz\u00e1bamos m\u00f3dems que hac\u00edan ruidos como de animalillo electr\u00f3nico para conectar nuestros ordenadores a la Red de Redes, gracias a servicios que eran el colmo de la modernidad, como se notaba en sus nombres: Servicom, Infov\u00eda, Teleline, Eresmas, Iddeo, Redestb, Arrakis… A finales de 1997 hab\u00eda en Espa\u00f1a 200.000 computadoras con acceso a Internet. Empez\u00f3 a operar la banca virtual en la Red, escrita con may\u00fasculas, para resaltar su car\u00e1cter \u00fanico, como en la palabra griega que design\u00f3 al libro religioso por excelencia en Occidente, la \u03b2\u03b9\u03b2\u03bb\u03af\u03b1. La RedIRIS de telecomunicaciones del Estado dispon\u00eda de 17 nodos o puntos de acceso, conectados entre s\u00ed por siete l\u00edneas a la entonces impresionante capacidad de 2 MB por segundo (es decir, lo que gestiona ahora un simple m\u00f3vil con 3G). En aquellos tiempos, personas de toda condici\u00f3n que no hab\u00edamos estudiado inform\u00e1tica aprendimos a programar en lenguaje HTML, o utiliz\u00e1bamos el editor de p\u00e1ginas y gestor de webs llamado Frontpage, y nos emocion\u00e1bamos cuando ve\u00edamos esas p\u00e1ginas, generadas por nuestros dedos sobre el teclado, aparecer visibles para todo el planeta, a todas horas. El n\u00famero de webs, y de contenidos en las mismas, iba creciendo exponencialmente, igual que el debate acerca de c\u00f3mo deb\u00eda organizarse aquella avalancha de informaci\u00f3n para hacerla manejable. Nacieron entonces unas webs especiales llamadas “portales”, que aspiraban a ser las puertas al nuevo Universo virtual. D\u00f3nde.com fue el primero, creo, concebido como \u201cuna base de datos sobre recursos Internet en Espa\u00f1a\u201d por un grupo de investigaci\u00f3n de la Universidad Jaume I de Castell\u00f3n dirigido por Jordi Adell. Algunos intuyeron que aquello era oro puro: un sitio por el cual todos los internautas pasar\u00edan para entrar en la red. Empez\u00f3 una carrera comercial fren\u00e9tica. En 1999, Jazztel present\u00f3 el proyecto de su nuevo portal Ya.com. El 13 de marzo, Telef\u00f3nica compr\u00f3 el portal Ol\u00e9!, el mayor buscador espa\u00f1ol, por dos mil millones de pesetas. Cuatro d\u00edas m\u00e1s tarde, Telef\u00f3nica lanz\u00f3 Terra, aspirante a portal a la Internet en castellano para todos los que utilizamos esa lengua cono idioma materno. En octubre de aquel a\u00f1o, Terra sali\u00f3 a bolsa, como muchos saben demasiado bien, siendo la primera compa\u00f1\u00eda espa\u00f1ola de Internet en cotizar en el mercado de valores. Pero Internet es global, y no entiende de idiomas, o m\u00e1s bien entiende todos los idiomas. Yahoo descubri\u00f3 que junto al portal web, era buena idea tener un motor de b\u00fasqueda o buscador: la verdadera puerta al Universo virtual. Entonces lleg\u00f3 Google, nacida en 1998, en bolsa en 2004: nada de portales, s\u00f3lo una casilla blanca bajo su colorido nombre. La llave de la puerta del Universo, de la biblioteca virtual. Desde los tiempos antiguos, la cultura se constituye filtrando y jerarquizando informaci\u00f3n. Google es hoy m\u00e1s que el Gran Hermano de Orwell. Es la suma sacerdotisa del ritual de formaci\u00f3n de la nueva cultura del planeta, sintetizada en la primera p\u00e1gina de sus resultados de b\u00fasqueda. La cultura ha muerto, viva la Gooltura.<\/p>\n LOS CAMIONES POLACOS(13-11-14)<\/p>\n Pas\u00e9 un buen n\u00famero de minutos, conduciendo hace d\u00edas, por una carretera secundaria extreme\u00f1a tras un cami\u00f3n. Por fortuna, nuestras carreteras son realmente buenas, porque en estas infraestructuras se invirti\u00f3 much\u00edsimo dinero durante los a\u00f1os en que los fondos nacionales y los europeos eran boyantes y solidarios. Circulando muchos kil\u00f3metros detr\u00e1s del cami\u00f3n, porque es una zona sinuosa, tuve tiempo para apreciar lo nuevo que estaba: brillante, con las ruedas perfectas, la pintura intacta, las matr\u00edculas sin un roce, el logotipo del fabricante impoluto. Record\u00e9 c\u00f3mo todos nuestros camiones eran as\u00ed a finales de los a\u00f1os 1990. Y c\u00f3mo recorr\u00edan toda Europa, en pleno auge econ\u00f3mico, en un alarde de dinamismo nacional y poder\u00edo exportador. Era aquella \u00e9poca cuando la estad\u00edstica nos situaba a punto de convertirnos en la octava potencia econ\u00f3mica mundial. Hoy, son los camiones polacos los que atraviesan orgullosos el continente, reci\u00e9n salidos de f\u00e1brica. El centro de actividad se ha desplazado hacia el norte y el oeste de la Uni\u00f3n Europea, y los Estados Miembros del sur sufrimos lo peor de esta crisis de la que en parte, reconozc\u00e1moslo, tenemos culpa. El pasado 30 de octubre, La Comisi\u00f3n Europea firm\u00f3 el Acuerdo de Asociaci\u00f3n con Espa\u00f1a por el cual se establece la estrategia para el uso de los Fondos Estructurales y de Inversi\u00f3n Europeos en todo nuestro pa\u00eds. El Acuerdo firmado allana el camino para invertir 28.580 millones de euros en la financiaci\u00f3n de la totalidad de la pol\u00edtica de cohesi\u00f3n para el per\u00edodo 2014-2020 (incluidas la financiaci\u00f3n de la cooperaci\u00f3n territorial europea, y de la Iniciativa de Empleo Juvenil). Espa\u00f1a recibe adem\u00e1s 8.290 millones de euros para desarrollo rural, y 1.160 millones de euros para el sector de la pesca y el mar\u00edtimo. Seg\u00fan reza el Acuerdo de Asociaci\u00f3n, la inversi\u00f3n de la UE ayudar\u00e1 a \u201ccombatir el desempleo e impulsar la competitividad y el crecimiento econ\u00f3mico mediante el apoyo a la innovaci\u00f3n, la formaci\u00f3n y la educaci\u00f3n en ciudades, pueblos y zonas rurales. Asimismo, se fomentar\u00e1 el esp\u00edritu empresarial, se luchar\u00e1 contra la exclusi\u00f3n social y se contribuir\u00e1 al desarrollo de una econom\u00eda respetuosa con el medio ambiente y eficiente en el uso de los recursos\u201d. Echando la vista atr\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 ha resultado de la aplicaci\u00f3n de los fondos europeos? \u00bfCu\u00e1ntos fondos llegaron; cu\u00e1ntos se fueron en los bolsillos de empresas nacionales y extranjeras que realizaron las carreteras y las dem\u00e1s infraestructuras? De los fondos que quedaron en nuestra regi\u00f3n, \u00bfcu\u00e1ntos se destinaron a inversi\u00f3n productiva, y cu\u00e1ntos a chal\u00e9s en la costa, o a marisco en Elvas o Madrid? \u00bfCu\u00e1ntos reforzaron realmente el bienestar y la cualificaci\u00f3n de las personas, el medio ambiente, la innovaci\u00f3n y la competitividad de las empresas? Yo creo que una parte muy elevada se emple\u00f3 bien, pero seguramente hubo actuaciones muy mejorables. Ahora es la \u00faltima vez que Extremadura dispondr\u00e1 de una posici\u00f3n privilegiada en la recepci\u00f3n de fondos europeos, y el per\u00edodo durar\u00e1 solamente siete a\u00f1os. Es absolutamente crucial que sepamos aprovechar esta oportunidad.<\/p>\n \u00bfAQU\u00cd NO PASA N\u00c1?(6-11-14)<\/p>\n Una frase m\u00edtica de las que forman parte de nuestro imaginario colectivo m\u00e1s profundo tiene la capacidad de ponerme un poco nervioso. \u00bfLes suena aquella de \u201ces que no me informan\u201d? Es una de esas salidas muy nuestras que merece cierto an\u00e1lisis: para empezar, nuestro \u201cesque\u201d tiene car\u00e1cter justificativo. Por ejemplo, al explicar Fulano por qu\u00e9 NO fue a ese evento del que le hablas, el \u201cesque\u201d deja claro de alguna forma que su voluntad, por supuesto, habr\u00eda sido ir. Pero lo m\u00e1s sabroso es lo siguiente: \u201cno me informan\u201d. Claro: habr\u00eda querido ir, aunque como nadie ha venido o ha penetrado en mi vida para transmitirme esa informaci\u00f3n, me lo perd\u00ed. La culpa, naturalmente, no es m\u00eda, de Fulano, sino de aquellas otras figuras indeterminadas que incumplen su obligaci\u00f3n de hacer todo lo necesario para que yo me entere. La indolencia alcanza a\u00fan mayor grado cuando la conversaci\u00f3n hubiera empezado por el Fulano del \u201cesque\u201d protestando porque aqu\u00ed no pasa n\u00e1. \u201cAqu\u00ed\u201d vale para el pueblo, la regi\u00f3n, o cualquier otra referencia geogr\u00e1fica que convenga al indolente. Si le dices que hubo tal cosa, aparece lo de que \u201cno le informan\u201d, y es entonces cuando me pongo un poco nervioso. Hay mogoll\u00f3n de gente haciendo cosas muy interesantes en pueblos y ciudades de toda Extremadura, y otro mogoll\u00f3n a los que lo que les pasa es que pasan de casi todo. Me quedo, sin duda, con los primeros, y les admiro, porque hay muchos, de todo tipo, haciendo cosas sin parar. Por ejemplo, el mismo d\u00eda que se celebraba en Plasencia la Feria Regional de la Econom\u00eda Solidaria, Colaborativa y Alternativa (la FRESCA), pod\u00edas ir a la Feria Retrobadajoz, para admirar funcionando en Badajoz toda la cacharrer\u00eda<\/strong> electr\u00f3nica de nuestros a\u00f1os mozos. D\u00edas antes hab\u00edamos celebrado el seminario internacional sobre modelos de living lab y de fab labs dentro del proyecto CREALAB en C\u00e1ceres, donde el anterior fin de semana se hac\u00eda posible participar en la semana europea de la programaci\u00f3n inform\u00e1tica de la mano de Coder Dojo C\u00e1ceres, una iniciativa de la Asociaci\u00f3n Rob\u00f3tica y Tecnolog\u00eda Creativa de Extremadura (AROtec), conocidos por el proyecto educarobot.org. Por cierto que la movida exnovadora cacere\u00f1a seguramente se vea reforzada por el futuro FabLab<\/strong> que se est\u00e1n montando en la Escuela Polit\u00e9cnica: SmartOpenLab (@SolEpcc<\/strong>). Ahh, lo olvidaba, no le hab\u00edamos informado\u2026 bueno, pues en los pr\u00f3ximos d\u00edas podr\u00e1 pasarse por la FuckUp Night, donde tres o cuatro oradores comparten sus historias de fracaso, en el espacio Co-nvento de Badajoz, o por el Encuentro de Valleys en torno a la comunidad Bellota Valley en C\u00e1ceres, o por el Foro Emprende que organiza el Gobierno de Extremadura en Badajoz, o por el evento Emprende Extremadura de la Asociaci\u00f3n Extremde en M\u00e9rida, o puede apuntarse al Networking F\u00e1brica de Ideas Verdes de Emprendenatura, o pasarse por la und\u00e9cima edici\u00f3n del Festival PopArt en C\u00e1ceres. Aqu\u00ed pasa mucho, y encima, si se fija, el 90% lo organizan personas como usted y yo.<\/p>\n LUZ Empec\u00e9 esta semana de buen humor y con energ\u00eda, y pensaba escribir sobre el trabajo realizado por los integrantes del Grupo de Investigaci\u00f3n \u201cAgronom\u00eda\u201d de la Universidad de Extremadura acerca de la \u201cbiofortificaci\u00f3n agr\u00f3mica\u201d con selenio. Han puesta a punto una t\u00e9cnica para lograr que este mineral, auxiliar del sistema inmune, de la regulaci\u00f3n de virus, del tiroides y los estados an\u00edmicos, antioxidante y anti-inflamatorio natural contra la artritis reumatoide, la pancreatitis, o incluso, el asma, pueda estar m\u00e1s presente en la dieta mediterr\u00e1nea. Iba a escribir acerca del buen trabajo de investigadores como \u00d3scar Santamar\u00eda, Sara Rodrigo o Mar\u00eda Jos\u00e9 Poblaciones, una muestra m\u00e1s de las infinitas posibilidades que ofrecen nuestro medio ambiente y nuestros campos para lograr un mundo mejor… pero no pude evitar percibir, como dicen en La Guerra de las Galax\u00edas, una gran convulsi\u00f3n en La Fuerza. No me gusta escribir acerca de la actualidad medi\u00e1tica, porque creo que normalmente, injustamente, las buenas noticias ocupan sus m\u00e1rgenes y las malas su centro. Pero el temblor que ha recorrido nuestro pa\u00eds a ra\u00edz de las cincuenta y tantas detenciones como consecuencia de la operaci\u00f3n policial con ese nombre de arbusto tan querido, el granado, me ha llevado a pensar en la innovaci\u00f3n m\u00e1s urgente, la de la luz. De hecho, tengo la sensaci\u00f3n de que todas las innovaciones sociales que estamos contemplando dependen de una esencial, la de nuestras instituciones. Hace a\u00f1os, el Banco Mundial public\u00f3 un informe titulado: \u201cSobre el desarrollo mundial: el conocimiento al servicio del desarrollo\u201d. Se abre con estas palabras, que me marcaron y no he logrado borrar de mi cabeza: \u201cEl conocimiento se asemeja a la luz. Su ingravidez e intangibilidad le permiten llegar sin dificultad a todos los confines e iluminar la vida de los seres humanos en todo el mundo (\u2026) Lo que distingue a los pobres -sean personas o pa\u00edses- de los ricos es no s\u00f3lo que tienen menos capital sino tambi\u00e9n menos conocimientos (\u2026) El conocimiento ilumina tambi\u00e9n todas las transacciones econ\u00f3micas: revela las preferencias, aclara los intercambios, orienta los mercados\u201d. La oscuridad siempre ha sido terreno propicio para ladrones, violadores, asesinos. Pasillos oscuros, despachos a media luz, incluso las sombras dibujadas por las llamas de una chimenea o los focos de un club de alterne, han parido negocios sucios que, como el \u00e9bola, contagian a las instituciones democr\u00e1ticas y nos remueven desde los cimientos. Creo firmemente en la honradez de la inmensa mayor\u00eda de los pol\u00edticos, de los funcionarios y de los empresarios. Creo que el mejor servicio que se les puede rendir, a los honrados y a los ciudadanos en general, es encender todas las luces, en todas las casas, haciendo visibles los rastros de los vampiros de aquello que es de todos, ahuyentando las sombras y la verg\u00fcenza que nos deja esta insoportable oscuridad. Luz para limpiarnos, para enfrentarnos a nuestros fantasmas, para recobrar la dignidad, para restablecer la confianza en las instituciones, para sanar nuestra sociedad, para abrir nuevos espacios de esperanza.<\/p>\n CO-LA-BO-RA-TI-VA(23-10-14)<\/p>\n As\u00ed es, dec\u00edamos ayer, como el escritor Jeremy Rifkin cree que ser\u00e1 la econom\u00eda del S. XXI. Rifkin preside una de las consultoras de prospectiva tecnol\u00f3gica m\u00e1s conocidas en el mundo (con clientes tales como \u00c1ngela Merkel), y ense\u00f1a en una de las escuelas de negocios punteras, la Wharton Business School. Ahora vusualiza en su \u00faltima obra \u2018La sociedad de coste marginal cero\u2019 c\u00f3mo la econom\u00eda de mercado dejar\u00e1 de ser la soluci\u00f3n \u00fanica, en los pr\u00f3ximos a\u00f1os. Junto al capitalismo de mercado habr\u00e1, seg\u00fan Rifkin, nuevas f\u00f3rmulas que se resumen en la econom\u00eda del compartir (sharing economy<\/em>) y colaborativa (collaborative economy<\/em>), sustentadas en un mismo paradigma: co-la-bo-rar, trabajar con otra u otras personas en la realizaci\u00f3n de una obra, compartiendo los frutos de la misma. Enfrente, el viejo paradigma competitivo de trabajar contra otros, y retener los frutos. Para verlo m\u00e1s claro, esta nueva econom\u00eda se define por lo que no es: no es \u201ccaf\u00e9 para todos\u201d como en el comunismo; ni \u201ccaf\u00e9 para m\u00ed\u201d como en el neoliberalismo; ni \u201cmenos caf\u00e9\u201d como en el decrecentismo. Es, como la llaman los franceses, una merienda a la espa\u00f1ola: yo traigo caf\u00e9, t\u00fa traes t\u00e9, y los dos tomamos las dos cosas. En la econom\u00eda colaborativa no se dise\u00f1a, se co-dise\u00f1a; no se diferencia al productor del consumidor, sino que somos \u201cprosumidores\u201d, es decir, hacemos ambas cosas a la vez. Por poner un ejemplo, el compositor puede crear y distribuir su m\u00fasica a los que est\u00e1n interesados en ella, sin necesidad de una editora multinacional. Y a la inversa. Maravillas del mundo digital. Lo mismo puede hacerse con la energ\u00eda: los hogares pueden producir energ\u00eda y vend\u00e9rsela al vecino. O compr\u00e1rsela. Suena a futuro sideral, pero la mayor parte de la producci\u00f3n de energ\u00eda el\u00e9ctrica de fuentes renovables en Alemania est\u00e1 ya en manos de cooperativas de productores locales, y no de las grandes compa\u00f1\u00edas. Y lo siguiente: la Internet de las cosas permitir\u00e1, por ejemplo, que los veh\u00edculos vayan solos transportando cosas y personas por carreteras inteligentes. La causa de este proceso, dice Rifkin, hay que buscarla en el parad\u00f3jico harakiri que se ha hecho la econom\u00eda de mercado en busca de la m\u00e1xima reducci\u00f3n del coste marginal, hasta llegar a cero. Por ejemplo, la producci\u00f3n de un disco tiene para la discogr\u00e1fica un coste muy elevado, pero su reproducci\u00f3n, es decir, las unidades de ese disco que se venden, gracias a la digitalizaci\u00f3n, tienen una coste muy parecido o igual a cero. O el caso de los SMS, que tienen un coste 0 para las compa\u00f1\u00edas telef\u00f3nicas, aunque las grandes empresas de discos (cada vez menos) y de telecomunicaciones (cada vez menos) no los sigan vendiendo con m\u00e1rgenes espectaculares. Por eso el compositor prefiere vender directamente, aparecen y triunfan empresas como Whatsapp, o el 25% de los adultos de Reino Unido usan ya Internet para compartir activos o recursos. Comunicaciones, energ\u00eda y transporte, ser\u00e1n, como en el pasado, las claves de esta nueva revoluci\u00f3n industrial.<\/p>\n NO CONSUMIR, SINO CONSUMIR(16-10-14)<\/p>\n Una curiosidad del mundo cient\u00edfico es la extraordinaria variedad de teor\u00edas opuestas que buscan explicar una misma realidad. En las ciencias naturales, resulta bastante claro que una predomine sobre otra porque, en general, los fen\u00f3menos son observables, relativamente replicables, y medibles, produci\u00e9ndose acumulaci\u00f3n de evidencias que permiten validar o refutar de manera l\u00f3gica determinadas hip\u00f3tesis de partida. As\u00ed, el mejor conjunto de explicaciones, constitutivas de una teor\u00eda, recibe la aceptaci\u00f3n general, y se abandonan aquellas otras que, en t\u00e9rminos cient\u00edficos, son de peor calidad. Otra cosa son las ciencias sociales, porque las dificultades para replicar y medir con precisi\u00f3n son, en general, mayores, y los m\u00e9todos est\u00e1n menos desarrollados. La teor\u00eda econ\u00f3mica mayoritaria, de corte neocl\u00e1sico, establece una relaci\u00f3n directa entre desarrollo, crecimiento del capital y de la tecnolog\u00eda, y consumo, entendido como la adquisici\u00f3n de bienes y servicios. A m\u00e1s consumo, m\u00e1s crecimiento, definido como \u201caumento de la de producci\u00f3n total de un pa\u00eds con el paso del tiempo, medido normalmente como la tasa natural de incremento del Producto Nacional Bruto real\u201d (Samuelson). A m\u00e1s crecimiento, en condiciones adecuadas de combinaci\u00f3n de los recursos humanos y naturales, de formaci\u00f3n de capital, y de tecnolog\u00eda, mayor desarrollo. Este modo de pensar constituye un verdadero paradigma que sirve de soporte al modelo econ\u00f3mico capitalista, y ha sido el fundamento de las pol\u00edticas econ\u00f3micas desde la Segunda Guerra Mundial. El colapso de las econom\u00edas del socialismo real y la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn vinieron a alimentar la idea de Fukuyama de que la historia ha llegado a su fin. \u00daltimamente, al modelo econ\u00f3mico de aroma liberal basado en el crecimiento le han salido dos competidores que parten de un fundamento distinto. Uno es la econom\u00eda de lo que podr\u00eda llamarse el procom\u00fan colaborativo, que est\u00e1 muy de moda por la promoci\u00f3n que le hace el futur\u00f3logo<\/em> Jeremy Rifkin en su \u00faltimo libro, y de la que otra d\u00eda tratar\u00e1 esta columna. La otra es la apuesta por el decrecimiento, sustentada por autores como el franc\u00e9s Serge Latouche. Pese al aroma de izquierdas de los decrecentistas, estas corrientes vienen a ofrecer una perspectiva totalmente alternativa, y consideran que \u201ccapitalismo m\u00e1s o menos liberal y socialismo productivo son dos variantes de un mismo proyecto de la sociedad del crecimiento\u201d. Incluso los te\u00f3ricos de la econom\u00eda de estado estacionario como Herman Daly (con quien, personalmente, me siento muy a gusto), les resultan inscritos en el paradigma dominante. Para los decrecentistas el verdadero consumo consiste no en adquirirlo, sino en extinguir, en agotar el bien o servicio, permitiendo un uso razonable de los recursos planetarios. Consumir, pues, no consumir acumulando m\u00e1s y generando m\u00e1s externalidades negativas (basura, en rom\u00e1n paladino). Reevaluar, reconceptualizar, restructurar, redistribu\u00edr, relocalizar, reducir, reutilizar, y reciclar, a fin de \u201cafrontar los l\u00edmites de la condici\u00f3n humana y la finitud de nuestro planeta para intentar resolver el reto de una \u201cbuena\u201d vida o de la sociedad feliz\u201d. No s\u00e9 si ganar\u00e1 la apuesta Rifkin, Daly, Latouche o Fukuyama.<\/p>\n STARTUPS(9-10-14)<\/p>\n La realidad, en general, puede verse de maneras muy distintas, aplic\u00e1ndole categor\u00edas mentales distintas. A menudo, nos encontramos \u00faltimamente anglicismos en casi todos los \u00e1mbitos de la vida, en especial cuando se habla de tecnolog\u00eda y de empresas. Hay dos razones para ello, que en realidad est\u00e1n muy relacionadas. Por un lado, el ingl\u00e9s es a nuestra \u00e9poca lo que el lat\u00edn a la de Benito Arias Montano y El Brocense: el idioma mayoritario para comunicarse en el \u00e1mbito internacional. Pero, por otro lado, denota claramente la supremac\u00eda anglosajona, en especial estadounidense, a partir de la Segunda Guerra Mundial. Es en las universidades y en los centros de investigaci\u00f3n y desarrollo tecnol\u00f3gico del Norte de Am\u00e9rica donde han originado la mayor\u00eda de las teor\u00edas en materia de gesti\u00f3n de empresas y de econom\u00eda en general, y una parte muy elevada de las tecnolog\u00edas nuevas, que pueblan nuestras ideas y nuestra cotidianeidad. Por estas razones, y porque a veces no disponemos de palabras adecuadas para traducir el concepto original, acabamos, con m\u00e1s o menos pesar, empleando la palabreja inglesa, primero en \u00e1mbitos m\u00e1s especializados y finalmente en todas partes. He estado buscando, por ejemplo, traducciones al castellano para \u201cempresa startup\u201d y s\u00f3lo me encuentro con \u201cempresa incipiente\u201d, \u201cempresa naciente\u201d o, en otro sentido, \u201cempresa gacela\u201d. El problema es que si en una reuni\u00f3n de trabajo hablo con colegas de c\u00f3mo colaboramos con las \u201cincipientes\u201d, tengo que resignarme a que me pregunten de qu\u00e9 hablo, y solo cuando digo que hablo de \u201cstartups\u201d me responden que mejor hubiera empezado por ah\u00ed. As\u00ed que, asum\u00e1moslo, hoy por hoy, esto de los anglicismos tiene mala soluci\u00f3n. Este concepto de la startup, en ingl\u00e9s o en espa\u00f1ol, es interesante porque, en una de las simplificaciones de la realidad que empleamos para manejarnos (igual que hacemos con los modelos econ\u00f3micos, o con la distinci\u00f3n de los alumnos entre malos y buenos, y as\u00ed nos va) \u2026 Bueno, perd\u00f3n, me disipo. Dec\u00eda que es interesante porque distinguimos muchas veces entre dos tipos de nuevas empresas: las \u201cnormales\u201d y las \u201cstartup\u201d. Y les damos un tratamiento diferente. Las empresas tipo startup son (siguiendo la definici\u00f3n, que me gusta mucho, de Eric Ries, el autor yanqui de \u201cEl m\u00e9todo Lean Startup\u201d, de obligada lectura para los que trabajamos con emprendedores): \u201cuna instituci\u00f3n humana dise\u00f1ada para crear un nuevo producto o servicio bajo condiciones de extrema incertidumbre\u201d. Las nuevas empresas, en muchos casos, son clones de otras existentes, siguiendo un modelo de negocio, producto, pol\u00edtica de precios o segmento de mercado preexistente al pie de la letra; pueden ser un buen negocio, pero no son startups. Las empresas tipo startup tienen una estrategia de r\u00e1pido crecimiento basado en la innovaci\u00f3n; intentan aprovechar a su favor, utilizando nuevos modelos de negocio o tecnolog\u00edas rompedoras, eso que Schumpeter llam\u00f3 tan po\u00e9ticamente los \u201cvendavales de la destrucci\u00f3n creativa\u201d. Cuando vean una startup, la reconocer\u00e1n f\u00e1cilmente porque tiene prisa, mucha prisa, por hacerse mayor, por ser la nueva Microsoft, Facebook o Alibaba.<\/p>\n LA V\u00cdA ES M\u00cdA(2-10-14)<\/p>\n En un lugar de Extremadura, de cuyo nombre no voy a acordarme, no ha mucho tiempo que exist\u00eda una v\u00eda del ferrocarril. Pasando el tiempo, creci\u00f3 el lugar. Naves industriales e instalaciones p\u00fablicas deportivas fueron situadas al otro lado de la v\u00eda. Se hicieron carreteras y nuevas calles, y los ingenieros dispusieron la creaci\u00f3n de dos t\u00faneles que, al hilo de las v\u00edas p\u00fablicas, permit\u00edan el paso de veh\u00edculos autom\u00f3viles, bestias e incluso personas, si bien estas \u00faltimas en peores condiciones. Especialmente, uno de los t\u00faneles se caracterizaba por no tener siquiera la m\u00edsera acera que s\u00ed ofrec\u00eda el otro, y cuando las personas lo atravesaban, era siempre en condiciones de clara desventaja frente a los carros con o sin motor, porque s\u00f3lo les quedaba correr en un \u00a1ay! por el espacio de rodadura. El punto medio entre las viviendas del lugar, y las instalaciones deportivas y las naves industriales, se convirti\u00f3, con el paso de muchos pies por el mismo sitio, en una vereda mediante la cual las personas atravesaban la v\u00eda… por encima, para evitar recorrer los muchos metros de m\u00e1s que hab\u00eda hasta cualquiera de los dos t\u00faneles, y no tener que atravesarlos en un \u00a1ay! por dos veces, una a la ida, otra a la vuelta. Percat\u00e1ronse los t\u00e9cnicos de esta arriesgada pr\u00e1ctica informal y colectivamente decidida por la poblaci\u00f3n, y di\u00e9ronle soluci\u00f3n tras una reuni\u00f3n en la cumbre entre ellos mismos. Una ma\u00f1ana apareci\u00f3 todo el recorrido de la v\u00eda vallado, y la vereda construida por los humanos cortada, y los ingenieros y los dem\u00e1s t\u00e9cnicos se miraban entre ellos con satisfacci\u00f3n porque hab\u00edan resuelto el problema. Dos o tres d\u00edas tard\u00f3 en generar el flujo de personas, cual hormigas voraces, un boquete en el alambrada, reabriendo la vereda. \u201cLa v\u00eda es m\u00eda\u201d, dec\u00edan los t\u00e9cnicos, horrorizados por la quiebra de su sesuda soluci\u00f3n al problema. \u201cLa v\u00eda es m\u00eda\u201d, respond\u00edan los humanos que, empecinados en evitar el rodeo y el susto de los t\u00faneles, no renunciaban a seguir creando un problema a los t\u00e9cnicos. La v\u00eda dec\u00edan los juristas que es p\u00fablica, al igual que el parque, el r\u00edo o la dehesa boyal, un bien comunal, procom\u00fan o de provecho com\u00fan para todos esos humanos pertinaces y rebeldes que insist\u00edan en despreciar calladamente, pero con violenta decisi\u00f3n, las ingeniosas soluciones de los ingenieros de caminos. Ni los unos ni los otros hab\u00edan le\u00eddo a la \u00fanica mujer premiada con el Nobel de Econom\u00eda, Elinor Ostrom, que nos ense\u00f1\u00f3, antes de morir hace un par de a\u00f1os, ocho reglas para dise\u00f1ar normas o instituciones al servicio de la gesti\u00f3n de recursos comunes. Por ejemplo, la que dice: \u201clos acuerdos de opci\u00f3n colectiva permitir\u00e1n que la mayor\u00eda de los que utilizan los recursos participen en los procesos de decisi\u00f3n\u201d; o esa que reza: \u201cse establecer\u00e1n mecanismos de resoluci\u00f3n de conflictos baratos y accesibles\u201d. Posiblemente, si a D\u00f1a. Elinor le hubieran preguntado unos y otros, les responder\u00eda \u201cLa v\u00eda, queridos amigos, es nuestra\u201d.<\/p>\n COMIDA ABIERTA(25-9-14)<\/p>\n Ya s\u00e9, ya se que dicho as\u00ed suena a disparate. \u00bfQu\u00e9 tienen que ver lo abierto y la comida, la velocidad y el tocino? Se lo cuento. A lo mejor si hablamos de software abierto ya resulta un pel\u00edn m\u00e1s entendible, y m\u00e1s a\u00fan si hablamos de software libre, que es otra forma de llamarlo. Pues de ah\u00ed viene esta historia. Lo abierto es hermano de lo CO- : cuando algo se libera, o se abre, es m\u00e1s sencillo compartirlo. Como explican en la Fundaci\u00f3n de Software Libre, este es un asunto delibertad, no de precio. Para entender bien el concepto, debemos pensar en \u201clibre\u201d como en \u201clibertad de expresi\u00f3n\u201d, y no como en \u201ccerveza gratis\u201d. En ingl\u00e9s una misma palabra (free) significa tanto libre como gratis, dando lugar a cierta confusi\u00f3n. Software libre se refiere a la libertad de los usuarios para usar, estudiar, distribuir, y mejorar el software. De modo m\u00e1s preciso, se refiere a cuatro libertades de los usuarios del software: usar el programa, con cualquier prop\u00f3sito (libertad 0); estudiar c\u00f3mo funciona el programa, y adaptarlo a tus necesidades (libertad 1); la libertad de distribuir copias, con lo que puedes ayudar a tu vecino (libertad 2); la libertad de mejorar el programa y hacer p\u00fablicas las mejoras a los dem\u00e1s, de modo que toda la comunidad se beneficie. (libertad 3). Todas estas libertades se establecen por el creador del software, o de cualquier otra obra de creaci\u00f3n intelectual. Y ahora vamos a la comida. Dentro del gigantesco sector, o mercado, de la comida, la nutrici\u00f3n y los suplementos se est\u00e1 iniciando un curioso movimiento posibilitar el acceso universal al dise\u00f1o, la estructura y\/o los prototipos de nuevos productos. Esto es exactamente lo contrario de los que hacen los grandes grupos alimentarios, siendo pues iniciativa de productores y peque\u00f1as empresas (como las que tenemos en Extremadura), que se quieren diferenciar de esta forma de la comida industrial, y reforzar su reputaci\u00f3n ofreciendo un plus de valor y transparencia a sus consumidores. \u00bfComo? Pues de muchas formas. Por ejemplo, la Universidad de Wisconsin est\u00e1 ofreciendo sus semillas libres de derechos de propiedad intelectual. Si usted es agricultor, no se lo tengo que explicar, pero para los dem\u00e1s es importante saber que entre tres empresas (Monsanto, DuPont, y Syngenta) venden la mitad de las semillas del mundo, y todas est\u00e1n patentadas. En cereal y soja, casi no quedan semillas libres o abiertas. Por eso, muchas personas y organizaciones, entre ellas el CICYTEX en la Finca La Orden, tienen proyectos de I+D y bancos de germoplasma. El trabajo de los investigadores de La Orden-Valdesequera en este campo consiste en \u201cconservar los recursos fitogen\u00e9ticos que est\u00e1n en v\u00edas de desaparici\u00f3n debido a la erosi\u00f3n gen\u00e9tica, provocada fundamentalmente por la introducci\u00f3n y uso de variedades modernas y uniformes en lugar de las variedades tradicionales, nativas o locales, y utilizarlos para obtener nuevas variedades\u201d.Para asegurar que quedan semillas que sigan siendo de dominio p\u00fablico, comida abierta (y rica) para todos.<\/p>\n \u00bfDE QUI\u00c9N ES INTERNET?(18-9-14) EL CAMPO DEL S. XXI(11-9-14)<\/p>\n El campo es uno de los ejes centrales de la Estrategia de Especializaci\u00f3n Inteligente (\u201cRIS3\u201d o \u201cONE\u201d), consensuada por todos los grupos pol\u00edticos como plan director de lo que haremos en Extremadura con los fondos europeos desde ahora hasta el a\u00f1o 2020. El campo del siglo XXI, en palabras del Presidente regional en su discurso con motivo del D\u00eda de Extremadura. Dicho as\u00ed, suena bien, parece algo moderno y deseable. Pero, \u00bfen qu\u00e9 consiste el campo del siglo XXI? \u00bfCu\u00e1les son los elementos sobre los que habremos de trabajar para conseguir un campo del futuro mejor, capaz adem\u00e1s de satisfacer las necesidades colectivas de los a\u00f1os venideros? Partimos de tres bases. Una es el sano y necesario debate abierto a toda la sociedad, previo a la implementaci\u00f3n de acciones concretas, iniciado ya con la redacci\u00f3n de la Estrategia ONE, y que deber\u00e1 continuar hasta 2020. La segunda es la constataci\u00f3n de que el campo supone el 95 % de nuestro territorio, y por eso es crucial c\u00f3mo actuemos sobre \u00e9l. En tercer lugar, disponemos de un amplio acervo de conocimientos, de centros tecnol\u00f3gicos y de investigaci\u00f3n con calidad, de buenas infraestructuras de partida, de trabajadores y empresarios experimentados, de una clima excelente, y de una variedad y riqueza de suelos y espacios que ya hubieran querido tener para s\u00ed muchos pioneros mundiales en esto del campo, como Holanda o Israel, sesenta a\u00f1os atr\u00e1s. Si nuestra ambici\u00f3n es convertirnos en jugadores relevantes en un escenario mundial futuro marcado por grandes tensiones para proporcionar soluciones a las demandas de unos 8.000 millones de personas, los ejes de desarrollo del campo extreme\u00f1o del S. XXI podr\u00edan ser los siguientes: (1) Alimentos y (2) Energ\u00eda ser\u00edan nuestros objetivos m\u00e1s relevantes, al suponer la transformaci\u00f3n de los recursos primarios de los que dispone nuestra tierra. Esta transformaci\u00f3n de nuestros recursos naturales prestar\u00eda especial atenci\u00f3n a una serie de par\u00e1metros a la hora de desenvolver las actividades productivas de explotaci\u00f3n y conservaci\u00f3n necesarias: (3) productividad y (4) sostenibilidad; (5) comercializaci\u00f3n y (5) autosuficiencia alimentaria y energ\u00e9tica; dise\u00f1o e introducci\u00f3n de (6) nuevas especies y preservaci\u00f3n de la (7) biodiversidad. Las actividades productivas podr\u00edan acompa\u00f1arse con actuaciones de (8) formaci\u00f3n t\u00e9cnica avanzada y de (9) educaci\u00f3n ciudadana o aprendizaje pr\u00e1ctico desde la edad escolar de los rudimentos de la agricultura, la ganader\u00eda y la cocina, as\u00ed como con programas espec\u00edficos de preservaci\u00f3n de los (10) conocimientos y especies tradicionales y del patrimonio rural, en especial caminos e estructuras hidr\u00e1ulicas. Para terminar, existen claramente \u00e1reas de interacci\u00f3n muy frucS. XXIt\u00edfera con las (11) Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n y las Comunicaciones, con el sector del (12) turismo, con el \u00e1rea de la (13) salud, as\u00ed como las tecnolog\u00edas para uso eficiente y la preservaci\u00f3n del (14) agua dulce, en un mundo cada vez necesitado de suelos f\u00e9rtiles, alimentos sanos y ricos, energ\u00edas renovables, agua potable, aire limpio y espacios para el disfrute de la naturaleza. Extremadura, alma; Extremadura, tierra; Extremadura, de vida llena.<\/p>\n LIBERTAS PHILOSOPHICA(4-9-14) REINICIO(28-8-14)<\/p>\n Hay libros que cuesta mucho terminar de leer, y otros a los que, al contrario, cuesta dejar de leerlos. Me he encontrado este verano con los dos casos a la vez. El uno es literatura prieta, de la que los expertos recomiendan y los legos solemos abjurar. Es Paradiso, de Jos\u00e9 Lezama Lima. Pocas veces me he encontrado tan inmerso en una obra, como si fuera visitante de un oc\u00e9ano o una jungla, tan desconcertante como hermosa. Paradiso es narrativa singular escrita por un poeta, que s\u00f3lo puede atravesarse a machetazos; a medida que pasamos, vuelven a cerrarse las lianas y el follaje tras nosotros, para envolvernos y hacernos sentir perdidos y diminutos en su barroqu\u00edsima enormidad. Dice Cort\u00e1zar que es obra para el lector-macho. Yo la veo casi para lectores-toro, minotauros capaces de embestir con bravura, cap\u00edtulo tras cap\u00edtulo, contra la historia de los Cem\u00ed-Lezama. El otro es de otra galaxia, un libro t\u00e9cnico de Zaid Hassan del tipo segundo, es decir, de los que no quieres terminar. Se llama, traducido, \u201cLa revoluci\u00f3n de los laboratorios sociales \u2013 Una nueva aproximaci\u00f3n para resolver nuestros retos m\u00e1s complejos\u201d, y est\u00e1 escrita por el co-fundador de una de las consultoras m\u00e1s vanguardistas en la actualidad. Hassan ha analizado y ejecutado la metodolog\u00eda de nuevas f\u00f3rmulas de gesti\u00f3n de la complejidad. Explica por qu\u00e9 la planificaci\u00f3n nos est\u00e1 matando, y por qu\u00e9 el prototipado puede salvarnos. O dicho de otra forma, expone lo aprendido a trav\u00e9s de proyectos en todo el mundo donde se utilizan desde inicios de este siglo m\u00e9todos del tipo social lab<\/em>, living lab<\/em>, o similares: laboratorios de experimentaci\u00f3n abierta centrada en los usuarios y con perspectiva hol\u00edstica o sist\u00e9mica. Desde la India a Los \u00c1ngeles, pasando por Yemen u Holanda, se ven los efectos del paradigma que identifica estrategia con planificaci\u00f3n. Seguir haciendo las cosas igual, bas\u00e1ndose en planes y proyectos, implica pensar que pudi\u00e9ramos prever el futuro hasta en sus menores detalles. La planificaci\u00f3n es un medio de control centralizado de recursos, trabajo y resultados por parte de un peque\u00f1o grupo de tecn\u00f3cratas. El resultado de Seguir Haciendo las Cosas Igual es una crisis global en todos los \u00f3rdenes \u201chumano, social, natural, y financiera, que tiene el potencial de llevarnos a un colapso general. Y la raz\u00f3n de esta situaci\u00f3n es un idea zombi: la planificaci\u00f3n\u201d. Me parece muy adecuada la definici\u00f3n de Hassan de la idea zombi, porque cada vez es m\u00e1s evidente que aunque ya est\u00e9n muertas, aunque ya no funcionen, seguimos muchas veces aferr\u00e1ndonos a ellas para Seguir Haciendo las Cosas Igual. Ya no sirve la vieja m\u00e1xima de que habiendo voluntad y presupuesto lo tenemos todo. Necesitamos voluntad; y un equipo diverso que represente a todos los grupos de inter\u00e9s; y un enfoque experimental que lleve al prototipado r\u00e1pido, la implantaci\u00f3n, y la iteraci\u00f3n corrigiendo en tiempo real lo que no funciona; y una visi\u00f3n sist\u00e9mica que aborde los problemas desde sus causas ra\u00edces. Es necesario reiniciar.<\/p>\n REDES(21-8-14)<\/p>\n El 11 de diciembre de 1909 Guglielmo Marconi ley\u00f3 su discurso de aceptaci\u00f3n del Premio Nobel de f\u00edsica, terminando as\u00ed: \u201cCualesquiera sean sus limitaciones y defectos actuales, no hay duda de que la telegraf\u00eda inal\u00e1mbrica ha venido para quedarse y seguir desarroll\u00e1ndose. Deber\u00eda hacerse posible transmitir ondas alrededor de todo el mundo; cabe que se descubra que la electricidad, viajando alrededor del globo, pueda ser concentrada en las ant\u00edpodas de la estaci\u00f3n emisora. Es posible que alg\u00fan d\u00eda enviemos mensajes a tan remotos paises utilizando muy poca energ\u00eda el\u00e9ctrica, y por lo tanto a un costo muy reducido\u201d. Como buen cient\u00edfico, apostillaba: \u201cPero estoy dejando el mundo de los hechos, y adentr\u00e1ndome en el de la especulaci\u00f3n. Sin embargo, con el conocimiento acumulado gradualmente acerca de estas materias, existe una promesa de resultados \u00fatiles e instructivos\u201d. Marconi ten\u00eda raz\u00f3n. Fue uno de los padres de las redes de telecomunicaciones, pero las redes son tan antiguas como la vida. Hay redes informacionales entre ordenadores, sociales, biol\u00f3gicas, sem\u00e1nticas, energ\u00e9ticas, neuronales y neuronales artificiales, de carreteras y de ferrocarriles, espaciales, gen\u00e9ticas, de dependencia, de grafo aleatorio, de flujos. Cualquier persona podr\u00eda dedicar su vida entera a estudiar las redes, y al final no poseer\u00eda m\u00e1s que un entendimiento parcial de las mismas. Un tipo de redes particularmente curioso son las llamadas \u201cde mundo peque\u00f1o\u201d. En esencia, las redes de sistemas din\u00e1micos pueden disponer de conexiones internas de car\u00e1cter bien totalmente regular, bien totalmente aleatorio, o bien de una categor\u00eda interpolada entre las dos anteriores, es decir, con elementos regularmente conectados entre los que se introduce desorden. Los f\u00edsicos Watts y Strogatz les pusieron este nombre en honor a la teor\u00eda del soci\u00f3logo Milgram, desarrollada en los 1960 en EE.UU., de que cualquier persona est\u00e1 a s\u00f3lo seis grados de separaci\u00f3n de cualquier otra (o sea que, tirando de conocidos, y estos a su vez de los suyos, conectas con cualquiera a trav\u00e9s de s\u00f3lo otras seis personas). Lo fascinante es que la tipolog\u00eda y la topolog\u00eda de estas redes de los seis grados de separaci\u00f3n es esencialmente la misma que la del sistema neuronal del gusano Caenorhabditis elegans, la estructura de las redes el\u00e9ctricas de la zona occidental de Estados Unidos, y las redes de contactos entre los actores de Hollywood o el gremio de los matem\u00e1ticos. Desde el punto de vista sociol\u00f3gico, el modelo de redes de mundo peque\u00f1o se aplica a la teor\u00eda de grupos de afinidad, base de fen\u00f3menos como Wikileaks o Facebook. Las redes en forma de grupos de afinidad son movimientos sociales peque\u00f1os y semi-independientes con un fin com\u00fan. Unos cuantos miembros de estas redes act\u00faan como nodos de conectividad, interrelacionando as\u00ed a las diferentes redecillas en red. Esta estructura es muy efectiva a efectos de mobilizaci\u00f3n y adaptaci\u00f3n r\u00e1pida al entorno, superando ampliamente en eficacia las estructuras jer\u00e1rquicas del tipo clan o burocracia que describe W.G.Ouchi. Me suena que algo de todo esto deben conocerlo los estrategas de ciertos movimientos sociales recientes, \u00bfno creen?.<\/p>\n HAYQUE(14-8-14)<\/p>\n Cuando lleva uno bastantes a\u00f1os gestionando proyectos complejos, descubre que existe ese verbo misterioso que no aparece (todav\u00eda) en el Diccionario de la Real Academia. Es excepcional, dado que se conjuga solamente en un tiempo y un modo, el presente de subjuntivo, vaya usted a saber por qu\u00e9. Es un verbo muy democr\u00e1tico, y lo utilizan por igual jubilados cuando contemplan desde la sombra c\u00f3mo se excava en verano una zanja, expertos agarrados a cierta copa larga situada sobre una barra analizando las jugadas de unos tipos que dan patadas al bal\u00f3n, y acad\u00e9micos sesudos al describir estrategias imprescindibles para gobernar una gran empresa o una comunidad aut\u00f3noma. El Hayque es uno de los verbos m\u00e1s apreciados de nuestro imaginario nacional, y suele emplearse desgraciadamente mal, como voy a argumentar, en segunda o tercera persona. Recordemos que la persona se refiere a quien realiza la acci\u00f3n del verbo, y el n\u00famero expresa si la acci\u00f3n la ejecuta una persona o varias (singular o plural). Hayque se conjuga habitualmente en espa\u00f1ol como t\u00fa, \u00e9l, ella, vosotros o ellos. Creo que existen pocos verbos que reflejen tan bien nuestro car\u00e1cter patrio, ese que sospecho est\u00e1 tambi\u00e9n en los or\u00edgenes del espect\u00e1culo taurino en el coso moderno (frente al tradicional, ese de los Sanjuanes de Coria, donde el p\u00fablico siente las astas muy cerca): uno, o como mucho tres, pisan la arena, y todos los dem\u00e1s asisten desde el tendido a la acci\u00f3n, el riesgo y la resoluci\u00f3n del problema. Los hayque\u00edstas, \u00a1ay!, a\u00fan son mayor\u00eda; disponen de innumerables recursos para analizar a fondo la problem\u00e1tica que m\u00e1s les atrae y dise\u00f1ar un gran plan de acci\u00f3n, que se empaqueta con el broche de oro del Hayque. A partir de ah\u00ed, siempre toca a segundas o terceras personas realizar lo dise\u00f1ado. Por eso Hayquear es siempre limpio, perfecto: el que hace lo que hayque es mera herramienta. Si sale mal, la culpa es del que hace, por que no sabe; si sale bien, el m\u00e9rito es del que hayquea con tanta sabidur\u00eda. Este excelente sistema latino tiene, como no, sus detractores. Martin Heidegger se empe\u00f1\u00f3 en demostrarnos que el mundo no es dualista, que lo subjetivo y lo objetivo son lo mismo, y desde una perspectiva fenomenol\u00f3gica explic\u00f3 c\u00f3mo podemos trasformar estructuras, patrones y modelos mentales con la acci\u00f3n. Alain Badiou, que va m\u00e1s all\u00e1, piensa que con la acci\u00f3n podemos provocar acontecimientos que son rupturas de las leyes y los estados de situaci\u00f3n, nuevas situaciones indiscernibles de partida que crean nuevas posibilidades, con lo que identifica necesariamente innovaci\u00f3n con experimentaci\u00f3n, con riesgo, con hacer. Lo verdaderamente innovador existe fuera de lo que existe actualmente, fuera de los modos de conocimiento convencional, pero no fuera de nosotros, porque es \u00fanicamente producto de la acci\u00f3n. Hayque hay que conjugarlo, pues, en primera persona: yo, nosotros \u2026 Nada es ajeno, ning\u00fan problema, ninguna soluci\u00f3n. Somos los sistemas y las situaciones que queremos cambiar. Aquello que queremos cambiar es inseparable de nosotros.<\/p>\n GUASEANDO(7-8-14)<\/p>\n Iba yo por la calle sin intenci\u00f3n de cotillear, lo prometo, pero capt\u00e9 al paso la conversaci\u00f3n de dos amigas de mediana edad hablando de una tercera. La una contaba a la otra c\u00f3mo hab\u00eda contactado con la que no les acompa\u00f1aba, y que finalmente la telefone\u00f3 despu\u00e9s de haber pasado una hora guaseando con aquella. Guaseando. Me fascinan algunos de estos neologismos que trae la tecnolog\u00eda. En tiempos de nuestros abuelos las personas aprendieron a \u201ctelefonear\u201d. Recientemente, hemos convertido en algo normal \u201cescanear\u201d un documento con las m\u00e1quinas que permiten digitalizarlos. Ahora la gente dedica bastante tiempo de sus vidas cotidianos a \u201cguasear\u201d, que no es usar de guasas u chanzas (esto ser\u00eda \u201cguasearse\u201d), sino comunicar con otras personas usando una aplicaci\u00f3n llamada Whatsapp. Igual que al \u201cfootball\u201d ingl\u00e9s lo convertimos en el \u201cf\u00fatbol\u201d espa\u00f1ol, hemos adaptado el nombre de este programa que viene a su vez de un juego de palabras (what\u00b4s up significa \u201c\u00bfqu\u00e9 pasa?\u201d \u00f3 \u201c\u00bfcomo va todo?\u201d), llev\u00e1ndolo al espa\u00f1olizado \u201cguasap\u201d y \u201cguasear\u201d. Parece mentira que este programita se creara en 2009, porque sus n\u00fameros son las propios de nuestra era tecno-optimista y globalizada. Whatsapp ten\u00eda 250.000 de usuarios en junio de 2009, 400 millones en diciembre de 2013, y 500 millones en abril de 2014, en menos de cinco a\u00f1os; de ellos, 25 millones estamos en Espa\u00f1a. Estos usuarios env\u00edan la friolera de 700 millones de fotos y 100 millones de v\u00eddeos cada d\u00eda a trav\u00e9s de este sistema de mensajer\u00eda por Internet. Evidentemente las magnitudes se reparten de forma desigual entre los usuarios: yo, personalmente, env\u00edo un mensaje cada dos d\u00edas, m\u00e1s o menos; mi hijo env\u00eda unos 100 al d\u00eda. El pasado 2 de abril Whatsapp anunci\u00f3 un nuevo r\u00e9cord diario: 64.000 millones de mensajes gestionados en un s\u00f3lo d\u00eda, lo que da la alucinante media de 128 mensajes al d\u00eda por cada usuario. Teniendo en cuenta que yo env\u00edo 0.5 al d\u00eda, debe haber alguien \u201cguaseando\u201d a un ritmo de 257 mensajes cada d\u00eda. Seg\u00fan datos de The App date, Espa\u00f1a es el primer pa\u00eds de Europa en penetraci\u00f3n de smartphones o tel\u00e9fonos listos, de esos que pueden gestionar todo tipo de programas y navegar por Internet, principales soportes de aplicaciones (Apps en jerga coloquial) como el Whatsapp. Exist\u00edan aqu\u00ed 27,6 millones de smartphones a finales de 2013 (en el a\u00f1o anterior eran 18), lo que implica que unos 4,5 millones de personas tienen m\u00e1s de un smartphone. Existen en Espa\u00f1a 7,3 millones de tablets (el a\u00f1o anterior eran 2,2). El n\u00famero de usuarios activos de Apps supera los 22 millones (12 el a\u00f1o pasado). Y m\u00e1s n\u00fameros curiosos: 1 de cada 3 usuarios lleva su smartphone al ba\u00f1o. El 72% no lo apaga cuando se va a dormir. El 80% no se despega de \u00e9l ni para comer. \u00danicamente el 1,5% lo deja en casa cuando se va de vacaciones. El 75% no lo desconecta para ligar o practicar sexo. \u00bfD\u00f3nde estamos los espa\u00f1oles en los rankings mundiales? Guaseando.<\/p>\n DICEN LOS EXPERTOS(31-7-14)<\/p>\n Ha trascendido estos d\u00edas un informe que solicit\u00f3 el Ministerio de Competitividad espa\u00f1ol a la Comisi\u00f3n Europea sobre el estado de la Investigaci\u00f3n y el Desarrollo Tecnol\u00f3gico (I+D) en nuestro pa\u00eds. El grupo de expertos European Research Area Committee (ERAC) ha realizado lo que se denomina en el argot una revisi\u00f3n entre iguales, es decir, de colega a colega. Es relevante mencionar que se trata de un grupo verdaderamente independiente, compuesto por cinco representantes de pa\u00edses de la Uni\u00f3n Europea (B\u00e9lgica, Alemania, Estonia, Francia y Suecia), cuatro no adscritos, y dos representantes de la Comisi\u00f3n que han estado visitando Espa\u00f1a e interactuando con los principales actores del Sistema espa\u00f1ol de I+D+i. Y dicen los expertos: \u201csi tomamos el Sistema como un todo, m\u00e1s all\u00e1 de las islas de excelencia que existen, vemos que su funcionamiento se ha visto inhibido por la fragmentaci\u00f3n en su gobernanza, tanto horizontal como vertical. El Sistema se ha visto sujeto a rigideces institucionales que evitan un flujo efectivo de personas y de conocimiento. Carece de una metodolog\u00eda efectiva de evaluaci\u00f3n tanto al nivel de calidad de la investigaci\u00f3n, como institucional y pol\u00edtica, y hay s\u00f3lo parcialmente un sistema de inteligencia para formular pol\u00edticas\u201d. La cr\u00edtica es muy \u00fatil, pero muy dolorosa, porque evidencia nuestro grave retraso nacional. Y muchos cient\u00edficos que conozco, especialmente aquellos con m\u00e1s experiencia internacional, saben que es una cr\u00edtica correcta. No olviden que somos el pa\u00eds que invent\u00f3 el \u201cque inventen ellos\u201d, y desde entonces la I+D ha sido una mar\u00eda para nuestras instituciones y nuestras empresas, con honrosas excepciones que s\u00f3lo confirman la regla. Dicen los expertos que hacen falta m\u00e1s recursos, s\u00ed, pero a condici\u00f3n de utilizarlos en un marco de largo plazo, pol\u00edticamente consensuado, y dentro de una reforma estructural que asegure un uso m\u00e1s eficiente y efectivo del dinero p\u00fablico. S\u00f3lo as\u00ed se asegurar\u00e1 la contribuci\u00f3n de la I+D a la recuperaci\u00f3n econ\u00f3mica espa\u00f1ola. Dicen los expertos que los mejores sistemas de otros pa\u00edses se gu\u00edan por niveles superiores de evaluaci\u00f3n y de rendici\u00f3n de cuentas de los resultados de la investigaci\u00f3n, y que, adem\u00e1s, aqu\u00ed se necesita una alianza nacional para un partenariado p\u00fablico-privado orientado hacia la innovaci\u00f3n, y coordinaci\u00f3n estrecha entre las agencias nacionales y las auton\u00f3micas. Dicen que el n\u00famero de peque\u00f1as y especialmente medianas empresas haciendo I+D es muy insuficiente, que es importante promover una cultura y un mercado nacionales m\u00e1s proclives a la innovaci\u00f3n, que debemos crear una agencia estatal verdaderamente aut\u00f3noma capitana de las reformas, y que debemos apostar por una implementaci\u00f3n de las estrategias de especializaci\u00f3n inteligente integrando los recursos de apoyo en verdaderas redes operativas. Dicen, en fin, que lo m\u00e1s urgente es promover una verdadera carrera cient\u00edfica basada en el talento, permitiendo la incorporaci\u00f3n masiva al Sistema de j\u00f3venes investigadores, y creando un camino alternativo que aleje estas carreras del modelo vigente de funcionariado p\u00fablico. Mucho me temo que alguien acabar\u00e1 diciendo a los expertos que se vayan a inventar soluciones a otro pa\u00eds.<\/p>\n LA TRAGEDIA DEL PROCOM\u00daN(24-7-14)<\/p>\n No voy a hablarles del \u00faltimo estreno del Festival de M\u00e9rida. La tragedia que nos ocupa es una teor\u00eda econ\u00f3mica expuesta en 1968 por Garrett Hardin, referida a los llamados \u201cbienes comunes\u201d o \u201cprocom\u00fan\u201d. Esta palabreja define en t\u00e9rminos jur\u00eddicos cosas muy importantes, como el agua dulce, el aire, los bosques, las dehesas boyales, la biodiversidad, el petr\u00f3leo, Monfrag\u00fce, los parques de las ciudades, o las neveras comunitarias que hay en muchas oficinas. La teor\u00eda analiza aquellos casos en que los individuos, actuando de manera independiente y econ\u00f3micamente racional conforme a su inter\u00e9s particular, lesionan el inter\u00e9s del resto del grupo social al que pertenecen agotando un recurso com\u00fan. Estas situaciones vienen de antiguo, y son conocidos pleitos medievales sobre pastos p\u00fablicos entre due\u00f1os de vacas y ovejas (\u00e9stas segundas apuran m\u00e1s la hierba y la esquilman), aunque actualmente se abordan desde perspectivas t\u00e9cnicas como el desarrollo sostenible o la teor\u00eda de juegos. Ryan Somma ha explicado muy bien esta teor\u00eda de la tragedia del procom\u00fan con pitufos. Imagine la aldea de los pitufos, donde viven exactamente 100 individuos que, como es sabido, no se reproducen. No sabemos si esto ocurre porque carecen de pituf\u00edn, o porque no les gusta pitufar, pero el caso es que no se reproducen. Los pitufos son objeto de dos tipos diferentes de explotaci\u00f3n comercial: por un lado, unos productores audiovisuales habilidosos se han inventado una serie con sus aventuras, que chifla a los ni\u00f1os de todo el mundo; por otro, hay un mago malo llamado Gargamel que quiere cazarlos para convertirlos en oro. En esta explicaci\u00f3n los pitufos son el recurso natural, el procom\u00fan, y se entiende f\u00e1cilmente que los dos tipos de explotaci\u00f3n son diferentes: los productores de la serie les hacen trabajar, pero no reducen el n\u00famero de pitufos. Sin embargo, Gargamel necesita cargarse un pitufo cada vez que fabrica oro, por lo que cuando atrapa a uno de estos duendecillos azules, la poblaci\u00f3n total de pitufos se reduce. Lo importante del asunto es que los pitufos no son de nadie, sino de todos, pero algunos les sacan rendimiento particular, y en ocasiones, como Gargamel, se montan un gran negocio a costa de pulirse pitufos sin coste alguno: los toman de la naturaleza sin pagar, ya que son de todos y de nadie a la vez. Son recursos que necesitamos todos, que son derecho de todos nosotros, del procum\u00fan, por el simple hecho de existir. Afortunadamente, las leyes del mercado no son leyes naturales sino constructos humanos, y se pueden cambiar. Elinor Ostrom, Premio Nobel de Econom\u00eda en 2009 por estudiar caso de pitufos, perd\u00f3n, por estudiar muchos casos de la tragedia del procom\u00fan sobre el terreno real, concluy\u00f3 que estos recursos se puede gestionar, y evitar que se produzcan tragedias donde perdemos todos: definiendo bien el recurso escaso y en riesgo, administr\u00e1ndolo por medio de una comunidad fuerte de personas responsables, sancionando a los Gargameles, e incentivando a los que producen riqueza sin destrozar. As\u00ed de facil.<\/p>\n NUEVOS LENGUAJES(17-7-14)<\/p>\n Mar\u00eda Soriano Rodr\u00edguez es un nombre mencionado recientemente en los medios de comunicaci\u00f3n regionales. Ha contado la historia de Isabel, una mujer de treinta a\u00f1os que en la \u00faltima posguerra espa\u00f1ola va a buscar trabajo, y al atravesar el umbral, lleva consigo el miedo. Al otro lado de la puerta no solo hay un funcionario. Est\u00e1 su pasado. Mar\u00eda explica escuetamente en la web que ella es licenciada en comunicaci\u00f3n audiovisual. Que ejerce como ayudante de direcci\u00f3n desde hace 7 a\u00f1os, en proyectos de ficci\u00f3n, trabajando de cerca con grandes directores. \u00ad\u2018Al otro lado de la puerta\u2019 es el primer cortometraje de esta realizadora nacida en Badajoz en 1982, que ha participado ya en veinte cert\u00e1menes y lleva cosechadas menciones en diez de ellos. Dentro de dos d\u00edas se inicia el Festival Internacional Cinematogr\u00e1fico \u00d3pera Prima en Extremadura, el Novel\u00edsimo, que durante una semana completa traer\u00e1 a Herv\u00e1s parte de lo m\u00e1s granado de las primeras obras, obras noveles, de la cinematograf\u00eda mundial y espa\u00f1ola, y entre estas obras est\u00e1 la de Mar\u00eda Soriano. Me ha llevado a pensar en este tema la declaraci\u00f3n de principios del Novel\u00edsimo: \u2018El objetivo principal del Festival es destacar a los j\u00f3venes talentos a nivel internacional y especialmente de nuestra regi\u00f3n. Apostar a trav\u00e9s de nuestras actividades por la cultura y el turismo es otro de los objetivos prioritarios, ya que son los pilares fundamentales de Extremadura\u2019. Toma ya. Y esto lo dice un grupito de j\u00f3venes que son capaces de organizarse por segundo a\u00f1o para mostrar el talento ajeno, a trav\u00e9s de 500 cortos y largos presentados y once finalistas, y de paso el suyo, el talento de los componentes de la Asociaci\u00f3n Plano contra Plano. Como es tambi\u00e9n evidente el talento de los integrantes de la Asociaci\u00f3n Cultural M\u00f3rrimer (Producciones M\u00f3rrimer de nombre art\u00edstico), que llevan ya 13 ediciones de su certamen de cortos \u2018El Pecado\u2019, justo en la otra punta de Extremadura, en Llerena. Hace unos meses pude expresar en la Asamblea de Extremadura mi temor por las limitaciones que arrastramos colectivamente, y en concreto, entre otras, por nuestras discapacidades ling\u00fc\u00edsticas en idiomas (incluyendo el materno), en lenguaje matem\u00e1tico, y en lenguaje visual. El visual es especialmente dif\u00edcil de aprehender, porque no somos a\u00fan conscientes de los efectos del proceso de concentraci\u00f3n global de im\u00e1genes y estereotipos en que estamos inmersos. Dominar los nuevos lenguajes es relevante tanto para posibilitarnos entender las historias de los dem\u00e1s mundos de este mundo, como para ubicar adecuadamente nuestras realidades culturales propias en el sistema global, y defender su valor. Los nuevos lenguajes estimulan la tolerancia y la valent\u00eda creativa, y nos hacen capaces de disfrutar y de competir en un mundo muy complejo. Cuando yo era peque\u00f1o, era el ingl\u00e9s y como mucho el alem\u00e1n. Hoy son las matem\u00e1ticas avanzadas, el chino y lenguajes multimedia basados en la imagen. Cuando veo c\u00f3mo muchas de las personas m\u00e1s j\u00f3venes que nos rodean manejan estos nuevos lenguajes universales, s\u00e9 que tenemos futuro.<\/p>\n 5 RETOS PARA LA UNIVERSIDAD(10-7-14)<\/p>\n Recientemente Fast Company, una de las revistas m\u00e1s conocidas en el gremio de la innovaci\u00f3n, ha dedicado un art\u00edculo a los grandes retos que afronta la universidad en el futuro inmediato. El detonante de esta publicaci\u00f3n fueron datos estad\u00edsticos oficiales en EE.UU, alertando de la reducci\u00f3n, por primera vez en treinta a\u00f1os, del n\u00famero de estudiantes por razones puramente demogr\u00e1ficas, fen\u00f3meno parejo al que ocurre en Espa\u00f1a. Ahora que la gran preocupaci\u00f3n de la universidad patria es la sostenibilidad financiera, el art\u00edculo plantea retos mucho m\u00e1s all\u00e1, dando lugar a una oportuna disquisici\u00f3n acerca de \u201csostenibilidad financiera – \u00bfpara seguir igual?\u201d. Aqu\u00ed van los cinco temas. 1\u00ba: promover un aprendizaje y forma de pensar trans-disciplinares, particularmente sobre cuestiones cient\u00edficas y t\u00e9cnicas como elementos transversales, y en entornos donde se pueda producir una mezcla de mentes creativas con otras enfocadas al emprendimiento. En muchas universidades norteamericanas se integran ya los procesos acad\u00e9micos con los de prototipado e incubaci\u00f3n de proyectos. 2\u00ba: asumiendo el aprendizaje actual como un proceso de 24 horas al d\u00eda, que adem\u00e1s desborda el espacio f\u00edsico de las aulas, gracias a las posibilidades que ofrecen metodolog\u00edas como los MOOCS (cursos masivos, abiertos y a distancia por Internet), las instituciones de educaci\u00f3n superior se enfrentan al reto de generar y mantener una oferta equilibrada entre la educaci\u00f3n presencial y la educaci\u00f3n virtual. 3\u00ba: ofrecer a los estudiantes una experiencia vital que les prepare para ser personas activas y saludables, lleva a una configuraci\u00f3n de los campus cada vez m\u00e1s orientada a la sostenibilidad ambiental y a la existencia de infraestructuras de salud y bienestar. Los alumnos valoran por igual la experiencia acad\u00e9mica y la no acad\u00e9mica durante sus a\u00f1os universitarios. 4\u00ba: la tecnolog\u00eda aparece no solamente en las clases, sino en los comedores universitarios, las bibliotecas, las \u00e1reas administrativas y las zonas deportivas, dada su generalizaci\u00f3n en forma de aparatos transportables, lo que genera un alto nivel de exigencia sobre las infraestructuras TIC de las universidades, sus posibilidades de ubicuidad, e incluso, da ocasi\u00f3n para reflexionar sobre las posibilidades de integraci\u00f3n de la inminente generaci\u00f3n de dispositivos como las Google Glass, y c\u00f3mo pueden afectar negativamente o potenciar los procesos y m\u00e9todos docentes actuales, en busca de la mejor experiencia educativa posible. 5\u00ba: progresivamente, se estima como lo m\u00e1s probable que se ir\u00e1 pasando de una financiaci\u00f3n generalizada por n\u00famero de alumnos o criterios similares, hacia modelos fundamentados en indicadores de rendimiento y calidad. Estos modelos posiblemente generar\u00e1n una \u201cre-definici\u00f3n de las prioridades docentes y de las inversiones hacia el \u00e9xito de los alumnos, y un re-enfoque de la posici\u00f3n relativa y las responsabilidades de la instituci\u00f3n universitaria hacia sus alumnos y hacia la totalidad de la comunidad que la sustenta\u201d. Esta re-orientaci\u00f3n afectar\u00e1 a las subvenciones p\u00fablicas que recibe la universidad, a sus sistemas de incubaci\u00f3n de proyectos, sus proyectos de i+d, y a las relaciones con las empresas. \u00bfEstar\u00e1 nuestra Universidad preparada para responder a este tipo de retos?<\/p>\n MUJERES AL PODER(3-7-14)<\/p>\n Cuando se plantean debates acerca de la guerra de sexos, me suele dar por utilizar la misma met\u00e1fora: una sociedad que no aprovecha el pleno potencial de las mujeres, es como una persona que solamente utiliza la mitad del cerebro. En nuestro pa\u00eds tenemos cierta tendencia al africanismo o a ser bastante moros, y abundan visiones de roles claramente diferenciados para mujeres y hombres, situando inevitablemente a las primeras en peores condiciones de desarrollo profesional y en otras muchas esferas de la vida social. Este asunto, que da para charlas infinitas en la barra del bar o durante las sobremesas, comienza a verse de forma diferente al abordarlo desde determinadas \u00f3pticas pertenecientes al \u00e1mbito de la llamada econom\u00eda de los ciudados o econom\u00eda basada en el contexto. Concretamente, las aportaciones de Sabine O\u00b4Hara, Decana en la Universidad de Columbia, ayudan a entender el proceso econ\u00f3mico de manera mucho m\u00e1s completa a como se ha venido estudiando. O\u00b4Hara constata una evidencia: todo necesita de cuidados. Las personas y las cosas no pueden desatenderse, y las atenciones a personas y a cosas se encuentran en la base misma del sistema productivo, constituyendo un fundamento esencial del mismo. Los trabajadores necesitan reposo y alimento, los ni\u00f1os y ancianos atenciones especiales, las casas mantenimiento. El sistema productivo actual funciona porque agentes casi m\u00e1gicos e invisibles procuran estos cuidados, muchas veces sin remuneraci\u00f3n alguna; y, en una abrumadora mayor\u00eda de los casos, estos agentes son mujeres. La autora norteamericana concluye que la decisi\u00f3n de devaluar estos servicios cruciales para la econom\u00eda no es casualidad, sino consecuencia de sesgos de valor que dan preferencia al uso sobre la conservaci\u00f3n, al trabajo sobre el ocio, al mercado sobre los hogares y las comunidades, a la cultura sobre la naturaleza, y a la raz\u00f3n sobre la emoci\u00f3n. Prevalece la \u00e9tica utilitarista, que lleva al \u201ccuanto m\u00e1s, mejor\u201d, sobre la de los ciudados y la preservaci\u00f3n. Carol Guilligan defiende, en esta misma linea, la existencia de una clara diferencia entre la \u00e9tica de la responsabilidad basada en las relaciones (t\u00edpicamente femenina), frente la \u00e9tica de justicia basada en reglas y castigos, (t\u00edpicamente masculina). Ambas \u00e9ticas deber\u00edan combinarse, y deber\u00eda reconocerse la complementariedad de actividades productivas y ciudados como dos dimensiones econ\u00f3micas a las que se debe asignar todo su valor, m\u00e1s all\u00e1 de los t\u00e9rminos que establezca el mercado. No puedo evitar pensar que si la \u00e9tica femenina de la responsabilidad hubiera tenido una papel m\u00e1s destacado durante los a\u00f1os del crecimiento testoster\u00f3nico y disparatado del ladrillo, otro gallo nos cantar\u00eda. S\u00e9 que si descontase el efecto de las manos femeninas en el entorno de mi propia vida, mi carrera profesional no habr\u00eda llegado a la mitad de lo que ha sido. Creo que nuestro pa\u00eds lleva demasiado tiempo trabajando s\u00f3lo con la mitad del cerebro. Quiz\u00e1s sea buena idea cambiar el paso, asegurando que las mujeres tomen el poder; algo me dice que la cosa ir\u00eda, a no mucho tardar, mucho mejor.<\/p>\n DEFORMACIONES(26-6-14)<\/p>\n El mayor obst\u00e1culo para nuestra innovaci\u00f3n somos nosotros mismos. El universo, cuando se observa desde arriba, es algo m\u00e1s parecido a un fluido que a una roca, seg\u00fan dicen que dicen los \u00e1ngeles, verdaderos expertos en esta materia. S\u00ed podemos dar fe, a nuestra peque\u00f1a escala y desde tiempos de Her\u00e1clito de \u00c9feso, de que todo fluye (\u201cpanta rei\u201d, todo fluye en griego). En los mismos r\u00edos entramos y no entramos, pues somos y no somos los mismos: el r\u00edo (que es el mismo r\u00edo) cambia a cada instante casi por completo, as\u00ed como va cambiando el ba\u00f1ista. Para comprobar esta afirmaci\u00f3n filos\u00f3fica, observe una foto suya en la playa del pasado a\u00f1o, y otra de hace quince a\u00f1os, y encontrar\u00e1 pruebas irrefutables de la verdad del paso del tiempo, de la entrop\u00eda, de la oxidaci\u00f3n. Pero, inevitablemente tambi\u00e9n, todas las personas, nos ba\u00f1emos o no en r\u00edos o playas, tenemos natural necesidad de estabilidad para progresar y ser felices. A tal punto llega esta necesidad, que hemos dedicado una parte muy importante de nuestras energ\u00edas humanas a crear enormes civilizaciones pretendidamente estables conformadas por sistemas complej\u00edsimos de naturaleza ora f\u00edsica, ora cultural. De un lado, asombrosas ciudades y redes de conexi\u00f3n por aire, tierra, agua e internet, que nos permiten vivir en sociedad sin rozar nunca, si quisi\u00e9ramos, la tierra en su estado natural, pasando nuestros d\u00edas en un entorno estrictamente artificial. De otro lado, hemos edificado rascacielos de conocimiento, un inmenso acervo te\u00f3rico cada vez m\u00e1s alto, que abarca todos los campos del saber, pero asentado (\u00a1ay!) sobre cimientos ideol\u00f3gicos, llamados paradigmas o arquetipos, que a veces ya no valen. Durante muchos siglos cre\u00edmos profundamente, aceptamos como paradigma, que la tierra era plana y que el sol giraba en torno a la tierra. En el r\u00edo de todas las cosas de Her\u00e1clito, una parte fluye y cambia, pero hay otra (el cauce) que es relativamente permanente, y gu\u00eda el movimiento del agua. Nuestros paradigmas son cauce de nuestras ideas, formando una unidad arm\u00f3nica y din\u00e1mica; pero resulta imprescindible asumir que aquello que sabemos es imperfecto, y que estos paradigmas deben evolucionar a medida que el conocimiento avanza. El mayor obst\u00e1culo para nuestra innovaci\u00f3n son nuestras ideas paradigm\u00e1ticas, nuestras convicciones m\u00e1s profundas e inalterables, que en ocasiones, con cada vez m\u00e1s rapidez, se demuestran tan equivocadas como la de que la tierra es plana. La mejor forma de innovar es aceptar el comportamiento din\u00e1mico del universo, del que formamos parte, dudar de lo que sabemos, y escuchar lo que saben otros, o incluso s\u00f3lo intuyen; aceptar desaprender lo aprendido; abrir la mente a todas las posibilidades, deform\u00e1ndola conscientemente en un ejercicio de plasticidad; entender la necesidad de nadar como un salm\u00f3n contra la corriente de nuestras ideas m\u00e1s antiguas, nuestros juicios y nuestros prejuicios. Dejar de formarnos, en definitiva, y en el momento adecuado deformarnos, para aprender de nuevo meci\u00e9ndonos con humildad dentro de nuevas ideas, buscando fluir al ritmo del resto de todo cuanto es.<\/p>\n FAB LABS(19-6-14)<\/p>\n \u00c9stos, aunque son barbarismos, resultan f\u00e1ciles de reconocer: Fab va por f\u00e1brica o, mejor a\u00fan, hacer. Lab se refiere al sitio y m\u00e9todo de experimentar y prototipar, y al equipo que lo hace. Cuando vea la foto de un Fab Lab, posiblemente no entienda qu\u00e9 es realmente, igual que no se puede describir la sensaci\u00f3n de correr mediante la imagen de unas zapatillas, ni podemos aprehender los aromas de Monfrag\u00fce contemplando el dibujo de una cig\u00fce\u00f1a negra. Como descubrieron hace ya siglos los peregrinos, el camino se descubre and\u00e1ndolo; muchas de las cosas mejores de la vida son casi inexplicables, y \u00fanicamente aprendemos experiment\u00e1ndolas. En un Fab Lab lo de menos son las m\u00e1quinas, aunque sean espectaculares. Lo esencial son estelas de personas palpitando al un\u00edsono en torno a un proyecto; es la vivencia de trabajar en comunidad y para una comunidad; es el \u00edntimo placer y el delicado protocolo de compartir. Una de las cosas que define a estos sitios espacio\/tiempo es la premura de lo abierto, de la fluidez del conocimiento, y del asentamiento de la noci\u00f3n de autoridad sobre sus verdaderas bases: el respeto al que sabe por lo que sabe, en el m\u00e1s amplio sentido de la palabra: saber explicar, saber hacer, saber cooperar. La Universidad de Standford los define como laboratorios locales que permiten inventar dando acceso a herramientas para la fabricaci\u00f3n con tecnolog\u00edas digitales. Cuando volv\u00edamos del Fab Lab de Le\u00f3n, que visitamos para preparar el evento donde nos concentramos el s\u00e1bado pasado en la sede del Centro Tecnol\u00f3gico Industrial de Extremadura en Los Santos de Maimona, est\u00e1bamos impregnados de la \u00e9tica del lugar y de sus personas. Tres reglas son b\u00e1sicas en un Fab Lab: cooperar en seguridad, no causando da\u00f1o ni a personas ni a m\u00e1quinas; conservar, porque todos son responsables del correcto uso y de todo el mantenimiento, desde la cortadora l\u00e1ser hasta la m\u00e1quina de caf\u00e9; y documentar, de forma que cada proyecto salido del laboratorio se describe paso a paso para que cualquier persona de todo el mundo pueda reproducir lo que hemos hecho, modificarlo o mejorarlo. Los de la Fab Jam del 14 de junio, cuyo lema fue \u201cmovilidad ubicua\u201d, parieron en Los Santos (dise\u00f1aron y construyeron las piezas de): una mochila de seguridad para ir en bici, con sensores para coches e intermitentes para girar; a R2D3, un robot capaz de medir espacios cerrados con un chip de Arduino; y el Casco Inteligente para bicis, con avisador luminoso si un coche se aproxima demasiado, y luces led en la visera, conectadas al GPS del m\u00f3vil, para indicarnos cu\u00e1ndo girar con antelaci\u00f3n mientras vamos pedaleando. Tres proyectos fabricados por 25 personas en 9 horas. Nosotros nos lo guisamos, nosotros nos lo comemos, porque sabemos. Los Fab Labs no son esencialmente cacharros; son, como casi siempre, personas. Hay tanto talento fant\u00e1stico en Extremadura discretamente oculto que muchas veces me pregunto qu\u00e9 debemos hacer para lograr que nuestra sociedad lo aproveche mejor. Quiz\u00e1s, sencillamente, dejarles hacer.<\/p>\n PRECIS\u00c1NDOLA(12-6-14)<\/p>\n En aquel tiempo, los hombres empezaron a volverse sedentarios, y asent\u00e1ndose donde se daban mejores condiciones, iniciaron durante el Neol\u00edtico el tr\u00e1nsito desde la recolecci\u00f3n, la caza y la pesca, hacia la agricultura y la ganader\u00eda, cultivando en el Creciente F\u00e9rtil mesopot\u00e1mico los primeros cereales, leguminosas y lino. 10.000 a\u00f1os m\u00e1s tarde, nuestro reto es alimentar a 7.000 millones de personas, sin reventar definitivamente al planeta Tierra, consiguiendo el mejor aprovechamiento posible de las tierras disponibles. En su \u201cNov\u00edsimo tratado te\u00f3rico pr\u00e1ctico de agricultura y zootecnia\u201d, escribi\u00f3 en 1890 Joaqu\u00edn Ribera que tanto en agricultura como en silvicultura, \u201clas tierras y las riquezas que contiene son los primeros agentes indispensables de la producci\u00f3n vegetal\u201d. Para Ribera, la divergencia entre agricultura y silvicultura reside en la distinta funci\u00f3n desempe\u00f1ada por trabajo y capital: \u201cno ser\u00e1 exagerado suponer que el trabajo necesitado por el ejercicio de la agricultura, a igualdad de superficie, es m\u00e1s del c\u00e9ntuplo del necesitado por el cultivo del bosque\u2026 El arte forestal puede prescindir de instrumentos, de m\u00e1quinas, lo cual no es posible en agricultura\u201d. Unos 120 a\u00f1os m\u00e1s tarde de publicarse este tratado, un grupo de personas no muy grande, pero s\u00ed muy relevante, analiz\u00f3 el s\u00e1bado pasado en CENATIC (Centro Nacional de Aplicaci\u00f3n de las TIC basadas en fuentes abiertas, situado en Almendralejo) tecnolog\u00edas inal\u00e1mbricas de monitorizaci\u00f3n y control en entornos abiertos y rurales, y la Internet de las Cosas aplicado a la agricultura de precisi\u00f3n. Hab\u00eda expertos del Centro de Investigaciones Cient\u00edficas y Tecnol\u00f3gicas de Extremadura (Cicytex), de la Universidad de Extremadura, y de empresas grandes y peque\u00f1as, rodeados todos ellos de peque\u00f1os stands llenos de cosas como sensores basados en software y en hardware libre, o esos avioncitos llamados drones capaces de tomar y elaborar im\u00e1genes multiespectrales cuyo an\u00e1lisis sirve a los tractores y robots para procesar sus actuaciones sobre los terrenos de cultivo. \u00bfQu\u00e9 hacen estos pioneros a\u00fan minoritarios pasando su s\u00e1bado en Almendralejo, rodeados de aparatos extra\u00f1os, y hablando de campo? Visualizar el futuro, precisar la agricultura. 10.000 a\u00f1os despu\u00e9s de que plant\u00e1semos los primeros cereales en las riberas del \u00c9ufrates, sabemos ahora que una de las mejores formas de sobrevivir y, posiblemente, crear mucha riqueza, ser\u00e1 la Agricultura de Precisi\u00f3n. Estas t\u00e9cnicas iniciadas en Am\u00e9rica del norte y del sur en los a\u00f1os 1980, crecidas a toda velocidad con el desarrollo y el abaratamiento tecnol\u00f3gico, permiten un estudio detallado de la parcela, haciendo posible aplicar cada tratamiento de manera localizada. Es una vuelta al tiempo en que los labradores trabajaban sus terrenos a pie, conociendo cada particularidad de su tierra, d\u00f3nde necesita m\u00e1s semillas, o m\u00e1s riego o m\u00e1s fertilizante, pero sabi\u00e9ndolo hoy con el apoyo de la tecnolog\u00eda. Al producirse la primera mecanizaci\u00f3n, el agricultor pudo trabajar m\u00e1s terreno, peroperdi\u00f3 el conocimiento personalizado: l<\/strong>as m\u00e1quinas trataban de modo uniforme toda la superficie. La Agricultura de Precisi\u00f3n permite reducir costes, mejorar la rentabilidad de los cultivos, y disminuir el impacto ambiental. Precisamos de la agricultura; precis\u00e9mosla.<\/p>\n \u00bf VUELVEN LOS HIPPIES ?(5-6-14)<\/p>\n Ellos quiz\u00e1s no lo saben, pero est\u00e1n ya gest\u00e1ndose en las entra\u00f1as de los institutos y de las universidades. Es posible que, cincuenta a\u00f1os m\u00e1s tarde, la rueda del tiempo vuelva a pasar por las ideas clave de la contracultura de aquellos a\u00f1os. Vean cu\u00e1les eran: empoderamiento de las personas, descentralizaci\u00f3n cultural y pol\u00edtica, vida comunal, concienciaci\u00f3n ecol\u00f3gica, b\u00fasqueda de niveles superiores de consciencia, aceptaci\u00f3n del uso de sustancias estupefacientes il\u00edcitas, y conciencia pol\u00edtica radicalmente libre. El movimiento hippie se desarroll\u00f3 a partir de estudiantes descontentos y desapegados de la cultura dominante en la clase media norteamericana, abrazando m\u00fasicas y literaturas alternativas creadas por la \u00e9lite \u201cbeat<\/em>\u201d. Los hippies ve\u00edan a sus padres como una generaci\u00f3n dominada por el materialismo, reprimida, y dispuesta a aceptar decisiones pol\u00edticas inasumibles como la de emprender la Guerra de Vietnam. El icono hippie era un hombre de pelo largo y barba mucho m\u00e1s larga que lo considerado normal para la \u00e9poca. Ambos sexos tend\u00edan a imitar el estilo afroamericano, y la mayor\u00eda de la sociedad consideraba esos pelos largos como una ofensa, sin\u00f3nimo de suciedad, o cosa de mujeres. El hecho de usar el cabello largo, y su forma particular de vestir, actuaba como una se\u00f1al de pertenencia y una muestra de su actitud contestataria y contracultural, a la vez tambi\u00e9n tolerante hacia movimientos como la homosexualidad o el amor libre. Vest\u00edan ropa poco convencional, y prefer\u00edan organizaciones cooperativas, dietas alimenticias con productos ecol\u00f3gicos o vegetarianas, y pr\u00e1cticas m\u00e9dicas pr\u00f3ximas al holismo. Dicen que Ronald Reagan, siendo Presidente, los defini\u00f3 como “un t\u00edo con el pelo como Tarz\u00e1n, que camina como Jane y que huele como Chita”. La mayor\u00eda de los hippies no tuvieron una clara orientaci\u00f3n de activismo pol\u00edtico, salvo por su rechazo a la guerra, pero existieron subgrupos que s\u00ed eran muy activos en este \u00e1mbito, llamados Yippies, surgidos de la fusi\u00f3n entre hippies psicod\u00e9licos y activistas pol\u00edticos de izquierdas. Este ala del movimiento hippie se hizo muy conocida porque sus intervenciones de protesta estaban cuajadas de sentido del humor, como cuando asaltaron con teatro de guerrilla la sede de la Bolsa de Nueva York, arrojando billetes de verdad y de mentira sobre los traders<\/em> de valores con traje de la sala central, que se tiraron a atraparlos fren\u00e9ticamente. Los yippies aspiraban crear una \u201cNueva Naci\u00f3n\u201d basada en la instauraci\u00f3n de instituciones alternativas y cooperativas que desplazar\u00edan al sistema existente. No tuvieron mucho \u00e9xito, como es evidente. Pero, seg\u00fan parece, algo est\u00e1 ocurriendo ahora. No es muy conocido que \u201cHipster\u201d proviene de la misma ra\u00edz y momento hist\u00f3rico que \u201cHippie\u201d. Mark Greif considera a los Hipsters como los \u00abmodernos\u00bb contempor\u00e1neos, identificables por sus ideolog\u00edas de origen bohemio y sus vestimentas y complementos inconfundibles y un poco retro, moda cultural indicativa de una estructura social con intensificada ansiedad econ\u00f3mica y disminuida movilidad de clase. Si se pasean por el festival Contempopr\u00e1nea, o contemplan despacio a algunos de los l\u00edderes de Podemos, podr\u00e1n intuir la punta de este iceberg.<\/p>\n EL RAPTO DE EUROPA(29-5-14)<\/p>\n En 1991 empec\u00e9 a echar profesionalmente los dientes entre pilas de Diarios Oficiales de las Comunidades Europeas, y acumulo ya 23 a\u00f1os en contacto con programas y proyectos europeos. Durante este tiempo he podido ver evolucionar las normas y el esp\u00edritu de la Uni\u00f3n, y recuerdo cuando en los 1990 era todav\u00eda una Comunidad. Lo primero que alcanzo a constatar es, en mi modesta opini\u00f3n, la paradoja nominal: a m\u00e1s pretencioso el nombre (Uni\u00f3n, Constituci\u00f3n), menos Europa real hemos tenido; con la excepci\u00f3n de la moneda com\u00fan, el Euro. Europa era, cuando yo ten\u00eda veintitantos, un proyecto ilusionante, e inclu\u00eda elementos pol\u00edticos, sociales, culturales, geopol\u00edticos, y por supuesto econ\u00f3micos. Hace d\u00edas rodaba por la autopista de camino a la cl\u00e1sica reuni\u00f3n de gesti\u00f3n de un proyecto europeo, y recog\u00ed a Jose, que marchaba por el arc\u00e9n tirando de una maleta de tama\u00f1o considerable. Mi autoestopista-copiloto ven\u00eda de Badajoz, de las 800, y andaba hacia M\u00e1laga para buscarse la vida, con un ojo hinchado por la patada del que hab\u00eda intentado, la noche antes, robarle su maleta. Jose es europeo de pata negra, nacido en Alemania, hijo de emigrantes, y aunque habla el idioma de Angel Merkel mejor que el Cervantes, tiene inequ\u00edvoco aspecto ib\u00e9rico. Pasamos una buena hora de viaje, pero cada palabra suya era un pu\u00f1etazo en mis o\u00eddos. Poco rato despu\u00e9s de dejarle otra vez en un arc\u00e9n tirando de su maleta, rumbo al sur, me encontr\u00e9 discutiendo, usando un argot incomprensible para los no iniciados, pormenores de un proyecto de cooperaci\u00f3n internacional cofinanciado con fondos europeos. Europa de pata negra, tambi\u00e9n, pero otra Europa. Pas\u00e9 todo el camino de vuelta como el que despierta en medio de la noche y sigue en duermevela, suspendido a\u00fan en las redes del sue\u00f1o, y las palabras de Jose se mezclaban con la jerga t\u00e9cnica, y ambas eran Europa. Jose era la de las personas, las que vienen de padres separados, salen de las 800 y tiran de una maleta, mientras con una sonrisa te cuenta, esa europa, que no quiere vivir de la droga, que se vino del norte buscando el calor de Espa\u00f1a, y encontr\u00f3 un pa\u00eds donde hay ya tantas leyes como en Alemania, y hasta el clima empieza a parecerse. Nuestra Europa-jerga-t\u00e9cnica, el mismo d\u00eda un poco m\u00e1s tarde, hablaba de hombres-hora, de justificaciones, de indicadores, de plazos, de paquetes de trabajo. Me acord\u00e9 del cuadro de Rubens, el de la joven fenicia de Tiro recostada sobre los lomos del toro blanco que la transporta a Creta, imagen m\u00edtica mil veces reproducida, y pienso hoy si no ser\u00e1 una estampa anticipatoria, cuando las mismas im\u00e1genes vienen de Grecia, de Italia y Portugal, de Irlanda, de los suburbios parisinos y londinenses, de las carreteras espa\u00f1olas, mostrando a las claras que Europa ha sido raptada a las personas por poderes, estructuras y econom\u00eda. Ovidio narra en Las Metamorfosis: \u201cSe asusta Europa, arrancada a su litoral abandonado, asiendo con la diestra un cuerno …\u201d. Zeus, devu\u00e9lvenosla.<\/p>\n LA CLASE CREATIVA(22-5-14)<\/p>\n Cuando llega uno a Angulema (o Angoul\u00eame, su nombre franc\u00e9s) despu\u00e9s de pasar por la gran ciudad de Burdeos, se tiene una sensaci\u00f3n parecida a la que nos invade, por ejemplo, viajando desde Madrid hasta M\u00e9rida, igualmente situada al borde de un hermoso r\u00edo: placidez. Angulema tambi\u00e9n tiene origen romano, unos 43.000 habitantes, y museos interesantes. Pero hay dos cosas muy diferentes: la primera, por all\u00ed pasa el tren de alta velocidad; la segunda, hay 1050 empleados cualificados, y decenas de empresas, del sector de la imagen y el videojuego. La semana pasada, durante una visita de estudios en el seno del proyecto europeo CREALAB, co-financiado por el programa SUDOE, atraves\u00e1bamos sala tras sala de Normaal, una de las compa\u00f1\u00edas que fabrican series de dibujos animados para la televisi\u00f3n francesa y otros muchos clientes de todo el mundo. Visualizamos a los guionistas; a quienes desarrollan screenplays o libretos; a los que dise\u00f1an personajes; a los que los animan; a los que realizan los escenarios donde se mueven; a los que iluminan cada escena; a post-productores, introduciendo efectos especiales; a los que sonorizan la serie; a los actores que prestan sus voces; a los m\u00fasicos. Muchos, especialistas salidos de una de las seis escuelas t\u00e9cnicas y universitarias de la ciudad; otros, venidos de las seis esquinas del pa\u00eds o del resto de Europa. A principios de los a\u00f1os 1970, v\u00edctima de la crisis industrial, Anguleme inici\u00f3 el camino hacia una nueva econom\u00eda, y comenz\u00f3 a organizar el Festival de tebeos m\u00e1s importante de Europa. Claro, la ciudad no par\u00f3 ah\u00ed. Entendi\u00f3 que su apuesta por la imagen, a partir del comic, pasaba por la formaci\u00f3n, la producci\u00f3n, las nuevas tecnolog\u00edas, y sobre todo por generar, atraer y retener talento: de ofrecer un entorno de vida a las personas creativas, esos profesionales capaces de aportar mucho valor a las actividades econ\u00f3micas tradicionales. Empezamos a comprender, con los modelos econ\u00f3micos de Lucas y Glaeser, lo esencial que es el capital humano, y c\u00f3mo las ciudades y regiones que apuestan por el talento son m\u00e1s innovadores y crecen m\u00e1s r\u00e1pido. Richard Florida public\u00f3 en 2002 su estudio sobre la clase creativa, acerca de esas personas muchas veces cualificadas, otras sin formaci\u00f3n convencional, capaces de crear nuevas cosas y formas, y organizadas en dos grandes grupos: uno, central, relacionado con la ciencia, la ingenier\u00eda, la educaci\u00f3n, la inform\u00e1tica, las artes, el dise\u00f1o y los medios; otro, de trabajadores del conocimiento en proyectos relacionados con la sanidad, los negocios, las finanzas, el sector legal y la formaci\u00f3n. El capital intelectual no depende de cuestiones gen\u00e9ticas ni geogr\u00e1ficas, sino de la actitud, como demuestran claramente la calidad de los participantes extreme\u00f1os en el proyecto CREALAB, o el dombenitense Diego Estrada de Mr. Boho, o la villafranquesa Mar\u00eda Lemus de Mar\u00eda Ke Fisherman, o talentos emergentes como la cacere\u00f1a Chlo\u00e9 Bird. Somos los dem\u00e1s quienes debemos creer en nuestra clase creativa para que nos ayuden a llegar a ser, como son ellos, de talla global.<\/p>\n ECONOM\u00cdA DE PAPEL(15-1-14)<\/p>\n El tigre de papel es un concepto chino tradicional, y viene a significar aquello que aparenta ser una amenaza, pero en realidad es inofensivo. La econom\u00eda de papel, en cambio, aparenta ser inofensiva, pero en realidad es una amenaza. Hay, hoy, dos econom\u00edas, la \u201cEconom\u00eda real\u201d, y la denominada \u201cEconom\u00eda financiera\u201d o de papel. Simplificando en 500 palabras una cuesti\u00f3n de complejidad enorme, llamamos \u201cReal\u201d a la compraventa de cosas tangibles, y \u201cFinanciera\u201d, igual de real que la anterior, a la econom\u00eda intangible: consiste en mercados (\u00bfnos suena, esto de los Mercados?) e intercambios en los que se compran y se venden, no ya cosas, sino derechos legales, o papeles que incorporan estos derechos, sobre las cosas f\u00edsicas. Hist\u00f3ricamente, estos derechos se apuntaban en papeles (que evidentemente, no se pueden comer, ni beber, ni vestir, ni satisfacer necesidad humana b\u00e1sica alguna). Actualmente, no son papeles sino casi siempre simples anotaciones electr\u00f3nicas, que registran al titular y su derecho en un ordenador. Los mayores de 40 a\u00f1os recordar\u00e1n perfectamente aquellos viejos billetes del Banco de Espa\u00f1a donde pon\u00eda que esta alta instituci\u00f3n \u201cPagar\u00e1 al portador 100 pesetas\u201d, pesetas que eran piezas de metal de un valor igual al propio metal del que estaban hechas. Eran tiempos en que la cantidad de billetes era equivalente al oro que guardaba un pa\u00eds en sus arcas p\u00fablicas. Pero luego empez\u00f3 el proceso de financiarizaci\u00f3n de la econom\u00eda: compraventa de derechos sobre materias primas y el resto de cosas, sin intenci\u00f3n, normalmente, de disponer de la cosa en s\u00ed, sea \u00e9sta una tonelada de ma\u00edz o un barril de petr\u00f3leo crudo Brent. Cuando leemos que el petr\u00f3leo Brent baj\u00f3 un 0,13%, en realidad la noticia reza: \u201cel barril de crudo Brent para entrega en junio cerr\u00f3 hoy en 107,89 d\u00f3lares en el mercado de futuros de Londres, un 0,13% menos que al cierre de la sesi\u00f3n anterior\u201d. Es decir, baja el precio a futuro acordado en los mercados de futuros y derivados por los inversores, que cada d\u00eda compran y venden la misma cosa, especulando con estos productos financieros, operando masivamente con pr\u00e9stamos, buscando la mayor ganancia posible, como es normal en la l\u00f3gica del negocio. En 1970, se dedicaba el 90% de la financiaci\u00f3n en los mercados de futuros a productos agr\u00edcolas, y el 10% a metales preciosos. Hoy se estima que aproximadamente un 75% de los cr\u00e9ditos se destinan a productos financieros, y un 10% a mercadear moneda, financiando la financiaci\u00f3n; s\u00f3lo el restante 15% financia lo f\u00edsico-real (productos agr\u00edcolas, metales, materias primas energ\u00e9ticas). En Alemania, la econom\u00eda real y financiera tuvieron casi igual tama\u00f1o hasta 1970 (el PIB era igual a los activos financieros), pero en 2010 la econom\u00eda de papel era ya cuatro veces mayor a la real. En Islandia, pas\u00f3 de ser igual, a ser 15 veces mayor en apenas ocho a\u00f1os, entre 2000 y 2008. \u00bfC\u00f3mo se siente usted viviendo dentro de una burbuja financiera que tiene ya unas 30 veces el tama\u00f1o de nuestro planeta?<\/p>\n H\u00cdBRIDOS Y LIMAS(8-5-14)<\/p>\n Llegando la primavera, Extremadura adquiere su aspecto m\u00e1s alegre, como ocurre con todo el sur de Europa. Los pastos y sembrados verdean, las hojas fosforescentes de las vi\u00f1as destacan de nuevo sobre sus troncos oscuros, y dehesas y montes se llenan de colores espectaculares. Todas las flores merecen atenci\u00f3n, pero posiblemente las orqu\u00eddeas sean las reinas de nuestra flora. Afortunadamente, ha aumentado la sensibilidad de una poblaci\u00f3n que empieza a entender su importancia como indicadores de salud de nuestros ecosistemas, y asume de manera inteligente y sensible la norma de no arrancarlas del suelo donde crecen. Se ha multiplicado el n\u00famero de aficionados a estas bellezas naturales, que aprenden a conocerlas y a fotografiarlas, y comparten sus mejores tomas en blogs y en exposiciones. Una de las manifestaciones m\u00e1s curiosas son sus h\u00edbridos, como el de de Ophrys Fusca x Ophrys Speculum, de los que se siguen encontrado casi cada a\u00f1o algunos nuevos. Las orqu\u00eddeas (orchidaceae) hibridan de manera natural con bastante facilidad, es decir, realizan cruzamiento gen\u00e9tico entre especies del mismo g\u00e9nero, e incluso entre g\u00e9neros diferentes. Como dice la Gu\u00eda de Orqu\u00eddeas editada en 2006 por la Junta de Extremadura, los h\u00edbridos \u201cmuestran caracteres intermedios entre las especies (parentales) de los que proceden, en ocasiones dif\u00edciles de determinar\u201d. Y debe ser tambi\u00e9n cosa de la primavera, ahora que vienen las elecciones europeas, empezamos a ver h\u00edbridos pol\u00edticos curiosos. No hay m\u00e1s que leer con un poco de atenci\u00f3n las 41 candidaturas diferentes que se presentan, para encontrar algunas hibridaciones llamativas. Luego, est\u00e1n los h\u00edbridos pol\u00edticos individuales, verdaderas innovaciones ideol\u00f3gicas. El otro d\u00eda conoc\u00ed a uno de liberal x marxista, o li-ma, como me dec\u00eda con guasa. Liberal en las soluciones y marxista en los an\u00e1lisis. El LIMA dice que el gran capital es el \u00fanico gran beneficiado por el Euro, y que est\u00e1 aplastando progresivamente a los obreros, pero tambi\u00e9n a todos los peque\u00f1os empresarios y aut\u00f3nomos, haciendo que casi desaparezca la clase media, y acentuando as\u00ed la lucha de clases, cuya exacerbaci\u00f3n resultar\u00e1 inevitablemente en conflicto sociales graves y una menor calidad de vida para todos, salvo los muy ricos. Tras su an\u00e1lisis marxista, propone como soluci\u00f3n una refundaci\u00f3n general de la sociedad, de corte liberal cl\u00e1sico, con muchas menos normativas y funcionarios de los que tenemos ahora. La receta incluye pocos ingredientes, pero bastante intensos todos: salir del Euro en primer lugar, para recuperar la soberan\u00eda monetaria, y tener as\u00ed mayor margen de acci\u00f3n macroecom\u00f3mica, m\u00e1s all\u00e1 de la degradaci\u00f3n de la econom\u00eda social de mercado. Achicar todo lo posible el estado, dejando en pie, a nivel nacional, s\u00f3lo al Parlamento, a Hacienda, al ej\u00e9rcito y a la diplomacia para funciones de defensa exterior, y las bolsas de las pensiones y del desempleo. En las comunidades aut\u00f3nomas mantendr\u00eda \u00fanicamente los hospitales, y todas las dem\u00e1s funciones las traspasar\u00eda a manos de ayuntamientos y peque\u00f1as comunidades similares a las del oeste americano, libres y auto-organizadas. Debo reconocer que este h\u00edbrido me ha dejado pensando.<\/p>\n LIVING LABS(1-5-14)<\/p>\n Hasta que no les encontremos otro nombre, son Living Labs, o laboratorios vivos, si se castellaniza el t\u00e9rmino, aunque, le prevengo, nadie los llama as\u00ed. En los laboratorios sol\u00eda haber se\u00f1ores y se\u00f1oras de bata blanca lanzando rayos cat\u00f3dicos contra un trozo de metal, o inyectando l\u00edquidos de colores a ratones blancos, realizando investigaci\u00f3n. En los Living Labs los de bata blanca son parte de un ecosistema centrado en los usuarios, con principios de innovaci\u00f3n abierta, que suele operar en un entorno geogr\u00e1fico definido (una ciudad, una regi\u00f3n … ), integrando procesos de investigaci\u00f3n con procesos de innovaci\u00f3n, y entidades p\u00fablicas junto con privadas. En el laboratorio cl\u00e1sico se genera conocimiento; en el Living Lab se generan productos y servicios. La cosa viene de antiguo, del 2006 (hace ya 8 a\u00f1os, o sea, mucho tiempo en este mundo acelerado), y se inici\u00f3 como una nueva forma de hacer en el m\u00edtico MIT (Massachusetts Institute of Technology). Doy fe de que el m\u00edtico MIT existe, porque estuve una vez, y hay extreme\u00f1os, como F\u00e9lix Lozano, que han andado por all\u00ed bastante tiempo estudiando a fondo. Para explicarlo en cristiano, el Living Lab es un lugar, un m\u00e9todo y un protagonista. El lugar tiene pinta de laboratorio, con aparatos raros de aspecto interesante (y en eso no se diferencia casi de un laboratorio cl\u00e1sico), pero s\u00ed es distinto en que encuentras cosas a medio hacer, prototipos que se parecen a objetos conocidos con alguna caracter\u00edstica singular, herramientas normales en sitios inusuales, y cosas as\u00ed, que nos recuerdan que aqu\u00ed trabajan en un producto o un servicio hasta el final, hasta estar en puertas de producirlo comercialmente. La segunda diferencia es el m\u00e9todo: en el laboratorio cl\u00e1sico se genera y se protege el conocimiento; en el living lab el conocimiento se comparte, para que los dem\u00e1s te den ideas y te ayuden a mejorarlo. La tercera diferencia es el protagonista: en el laboratorio cl\u00e1sico el elemento central son los datos; en el living lab son los usuarios. Por ejemplo, en un Living Lab dedicado a los mayores, son los propios mayores los que prueban f\u00edsicamente las tecnolog\u00edas, los prototipos de todos los productos y servicios que pasan por all\u00ed, dicen lo que les parece, y su palabra es ley. As\u00ed funciona el Senior Lab, el primer living lab que se puso en marcha en Extremadura, por parte del Centro Tecnol\u00f3gico Industrial de Extremadura (CETIEX). Ahora llevamos unos d\u00edas como locos, porque participamos en algo llamado CREALAB, un proyecto del Cluster del Conocimiento de Extremadura mediante el que se pretende crear el primer Living Lab general y regional aplicando este m\u00e9todo. La idea es que las mejores cabezas creativas de Extremadura puedan demostrar a los sectores m\u00e1s tradicionales las posibilidades reales que tienen de hacer las cosas de otra manera, de competir mejor, de salir del charco de la innombrable C, que nos tiene a\u00fan un poco bloqueados, pero a la que podemos ganar el pulso. Contra la C, Cree, y Crea.<\/p>\n BIODI\u00c9SEL(24-4-14)<\/p>\n En 2013 se conmemor\u00f3 el centenario de la muerte de uno de los inventores cuyo apellido se ha hecho m\u00e1s conocido en nuestro azul planeta. Veinte a\u00f1os antes de su misteriosa muerte en el Canal de la Mancha, hab\u00eda dise\u00f1ado en la empresa MAN, para la que trabajaba, un nuevo tipo de motor que funcionaba seg\u00fan principios f\u00edsicos distintos de los que entonces se utilizaban en veh\u00edculos de carga. En 1897, los primeros motores di\u00e9sel salieron de la f\u00e1brica de Augsburgo, tras presentarse en la Feria de Par\u00eds como los primeros del mundo que quemaban aceite vegetal (de palma y de cacahuete). Al poco tiempo, aquellos motores inventados por Rudolf Christian Karl Di\u00e9sel empezaron a utilizar como combustible una materia prima que entonces era mucho m\u00e1s barata: el petr\u00f3leo. Despu\u00e9s, el petr\u00f3leo se fue haciendo m\u00e1s y m\u00e1s y m\u00e1s y m\u00e1s caro, como es l\u00f3gico en un bien que tiende a agotarse (porque no es renovable), y los ingenieros se fueron haciendo m\u00e1s especialistas y economicistas, y menos filos\u00f3ficos (salvo alg\u00fan raro ejemplar del que puedo dar fe). Es poco conocido que Rudolf Di\u00e9sel fue tambi\u00e9n verdadero ingeniero social, creador de una obra singular en 1903, llamada \u201cSolidarismus\u201d, donde propon\u00eda una tercera v\u00eda alternativa entre el capitalismo y el socialismo, una econom\u00eda solidaria con participaci\u00f3n de los trabajadores en la financiaci\u00f3n, producci\u00f3n y distribuci\u00f3n de productos, por medio de cooperativas, \u201cCajas Populares\u201d, y el \u201clibre y justo acuerdo de los hombres mediante el trabajo, la unidad y la caridad\u201d. Volviendo a los motores, resulta que a la vuelta del siglo recupera su sentido quemar, en lugar de petr\u00f3leo, aceite vegetal, en su actual forma sofisticada llamada biodi\u00e9sel, un biocombustible l\u00edquido que se obtiene a partir de l\u00edpidos naturales como aceites vegetales o grasas animales mediante procesos industriales de esterificaci\u00f3n y transesterificaci\u00f3n, y sirve para preparar sustitutos totales o parciales del petrodi\u00e9sel o gas\u00f3leo obtenido del petr\u00f3leo (Wikipedia dixit). Comprender\u00e1n que est\u00e9 yo muy contento porque ma\u00f1ana se inaugurar\u00e1 a bombo y platillo la planta de producci\u00f3n de biodi\u00e9sel \u201cGreenfuel\u201d de Los Santos de Maimona, despu\u00e9s de muchos a\u00f1os terminada pero nunca operativa por cuestiones de mercado. S\u00e9 bien que lo de este producto tiene detractores, porque consideran que tensiona al alza los precios de los alimentos. Pero tambi\u00e9n s\u00e9 que Brasil, por ejemplo, es considerado la primera econom\u00eda en lograr un uso sostenible del bioetanol (ese primo hermano del biodi\u00e9sel obtenido a partir de az\u00facares y equivalente a la gasolina), con un modelo que, comparado con el etanol producido en EE.UU con base en ma\u00edz, logra una productividad del insumo energ\u00e9tico en Brasil ocho veces mayor que la estadounidense, y productividad por hect\u00e1rea de casi el doble. En 2006, Brasil destin\u00f3 solo 1% de su \u00e1rea cultivable para producir bioetanol, logrando una gran autonom\u00eda energ\u00e9tica y alimentaria. Los biocombustibles, como todo, dependen del modelo social y econ\u00f3mico que se implemente, y adem\u00e1s son renovables. \u00bfNo les parece buena alternativa para muchas hect\u00e1reas extreme\u00f1as a la espera de cultivos?<\/p>\n ENREDADOS(17-4-14)<\/p>\n Una de las cosas buenas y malas que tiene la electricidad es que puede conducirse por cables. La parte buena de este hecho consiste en la posibilidad de gestionar la energ\u00eda, llev\u00e1ndola con la intensidad que nos interese hasta aquel punto que nos venga bien. El env\u00e9s, la cara oculta de la gesti\u00f3n energ\u00e9tica, es qui\u00e9n controla los cables. Las redes el\u00e9ctricas son esencialmente amasijos de cables que conectan diferentes puntos entre s\u00ed. Las redes generan una econom\u00eda especial, con caracter\u00edsticas \u00fanicas. Por ejemplo, las redes de ferrocarril de alta velocidad crean una situaci\u00f3n en la que, o tienes acceso a ellas, o tienes una desventaja competitiva. Otra caracter\u00edstica de las redes es que resultan muy diferentes, siendo centralizadas o descentralizadas. Buen ejemplo es Internet, red de redes descentralizada. Yo puedo, desde mi ordenador personal, mandar un correo electr\u00f3nico, pero tambi\u00e9n puedo recibirlo. Aquello que yo produzco, puedo enviarlo a trav\u00e9s de esta red descentralizada por muchos caminos alternativos (que gestionan sistemas autom\u00e1ticos llamados enrutadores o \u201crouters\u201d) hasta quien lo recibe o lo consume, o bien a la inversa, recibir algo que otro produce. En un sistema centralizado, no puedo hacer esto sin permiso del que maneja la red. El sistema el\u00e9ctrico espa\u00f1ol est\u00e1 esencialmente centralizado, operado por un peque\u00f1o n\u00famero de grandes compa\u00f1\u00edas en un r\u00e9gimen bastante parecido, a pesar de las normas europeas, a un monopolio, o a un oligopolio, como se prefiera considerarlo. En condiciones normales, si quiero luz tengo que llamar a la empresa de la luz, que tiene la llave de la red. Esto viene de antiguo, porque generar electricidad a lo bestia cuesta mucho dinero en inversiones si vamos a construir una central hidroel\u00e9ctrica o nuclear. Pero hoy en d\u00eda la cosa ha cambiado mucho; la tecnolog\u00eda para generar electricidad y gestionarla ha avanzado vertiginosamente, de manera que ya no es ning\u00fan problema t\u00e9cnico que una casa genere electricidad y la env\u00ede a otra por medio de un cable, si quiere. Igual que mandamos y recibimos correos electr\u00f3nicos. Hay casos reales muy interesantes, como Wildpoldsried, en Baviera, Alemania, donde producen m\u00e1s electricidad de la que consumen, y adem\u00e1s con sistemas sostenibles. All\u00ed, pr\u00e1cticamente cada tejado cuenta con placas solares, y la mayor\u00eda de las casas disponen de calefacci\u00f3n gracias a la red energ\u00e9tica solar y de biog\u00e1s, instalada a unos 5 km del pueblo, construida y financiada por la cooperativa creada por sus ciudadanos. En Espa\u00f1a, est\u00e1 a punto de presentarse la iniciativa www.cortaloscables.com, que ha desarrollado un sistema de autosuficiencia el\u00e9ctrica, permanente, constante e individual, para permitir desconectarse de la red el\u00e9ctrica general. \u00bfA qui\u00e9n no le interesa que se implanten redes inteligentes de generaci\u00f3n y consumo el\u00e9ctrico a escala local, o incluso a mayor escala, generadoras de much\u00edsimo empleo, en sitios con enorme cantidad de recursos renovables, libres y gratuitos como Extremadura? \u2026 El diccionario de la REA define enredados, entre otros sentidos, como \u201cmeter a alguien en obligaci\u00f3n, ocasi\u00f3n o negocios comprometidos o peligrosos\u201d. S\u00ed, se\u00f1or, nos tienen enredados.<\/p>\n CO-nom\u00eda(10-4-14)<\/p>\n Durante el siglo XX, los modelos econ\u00f3micos vigentes en el mundo se encontraban agrupados en tres grandes categor\u00edas: el comunista, con total preponderancia del Estado; el neoliberal, con total predominio de la empresa privada; y el europeo, acu\u00f1ado en los Tratados Fundacionales de la UE como econom\u00eda social de mercado, que buscaba un equilibrio razonable entre lo p\u00fablico y lo privado. Adicionalmente, hubo y hay algo as\u00ed como un modelo \u201cfamiliar\u201d, por el cual una o varias familias se reparten el pa\u00eds y su riqueza entre primos y cu\u00f1ados, muy habitual en \u00c1frica, los pa\u00edses \u00e1rabes, muchos estados asi\u00e1ticos y algunos americanos (\u00e9ste, m\u00e1s que un modelo es un hecho grosero, que sigue teniendo por desgracia muchos abonados). La ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn origin\u00f3 algo nuevo, que Fukuyama ha calificado de \u201cfin de la Historia\u201d: una situaci\u00f3n materializada fundamentalmente en la pr\u00e1ctica extinci\u00f3n del modelo comunista de corte sovi\u00e9tico como alternativa viable, que ha sido reducido a casos un tanto folcl\u00f3ricos como el de Cuba o Corea del Norte. Adem\u00e1s, fruto del cambio de siglo, pareciera tambi\u00e9n que la econom\u00eda social de mercado est\u00e1 en horas bajas, y es muy tangible el dominio global del modelo neoliberal, la econom\u00eda del yo, la que podr\u00edamos llamar YO-nom\u00eda, favorecedora de grandes escalas y de oligopolios. Pero a los gigantes de la YO-nom\u00eda les est\u00e1n creciendo los enanos. Estos enanos son la personificaci\u00f3n de un cambio de paradigma, m\u00e1s all\u00e1 del individualismo y del socialismo, hacia una econom\u00eda colaborativa, una CO-nom\u00eda; la evoluci\u00f3n desde una econom\u00eda gris, monol\u00edtica, agresiva e irresponsable, hacia otra m\u00e1s colorida, diversa, coleguil y hippie. Colosos deshumanizados y encorbatados frente a una fiesta de pitufos con bermudas, vamos. La nueva econom\u00eda est\u00e1 basada en ideas de descentralizaci\u00f3n y de intercambio de persona a persona, o P2P. Al software propietario del gigante Microsoft le creci\u00f3 el enano abierto, colaborativo y libre Linux, y luego el inicialmente enano libre y abierto Android, que se est\u00e1 poniendo enorme. A la enciclopedia Larousse y a la Brit\u00e1nica les creci\u00f3 la Wikipedia. A las operadoras telef\u00f3nicas,les han crecido los modelos CO-n\u00f3micos de Skype y WhatsApp. A los bancos gigantes y monopolistas les crecen antiguos enanos como PayPal, y nuevos enanos como los Bitcoins, o el crowdfunding, o los sistemas de transferencia de divisas entre particulares Transferwise o Kantox, incluso cosas m\u00e1s ex\u00f3ticas como M-Pesa, el sistema de pago por m\u00f3vil (sin banco, sin Internet) por el que se mueve ya el 25% del PIB de Kenia. A las YO-n\u00f3micas compa\u00f1\u00edas de transporte por carretera les han crecido BlaBlaCar o Amovens, empresas de conducci\u00f3n compartida del mundo CO-n\u00f3mico del S.XXI. A las cadenas de hoteles les crecen AirBnB o Alterkeys a un ritmo incontrolable. Parece que de momento s\u00f3lo las empresas YO-n\u00f3micas del sector energ\u00e9tico van manteniendo a los enanos CO-n\u00f3micos a raya, pero no apostar\u00eda mucho por que lo sigan logrando dentro de cinco a\u00f1os. Al sistema le acaban saliendo brechas, y por las brechas se cuelan siempre, claro est\u00e1, los enanos.<\/p>\n SOY TUYO(3-4-14)<\/p>\n Querida lectora, querido lector: hoy es el cumplea\u00f1os de esta columna. \u201cExnovadores\u201d naci\u00f3 porque un tal \u00c1ngel Ortiz, a la saz\u00f3n Director del peri\u00f3dico que la soporta dentro de sus p\u00e1ginas, incomprensible pens\u00f3 que quiz\u00e1s yo podr\u00eda escribir algo semanalmente sobre innovaci\u00f3n. El que suscribe, servidor, ni hab\u00eda escrito nunca nada as\u00ed, ni cree que vaya a aprender, pero presa de una irrefrenable inconsciencia, acept\u00f3. El 4 de abril de 2013 apareci\u00f3 en el HOY una ristra de frases m\u00e1s o menos hiladas entre s\u00ed, titulada como declaraci\u00f3n de intenciones, la econom\u00eda azul, nombre otorgado por su creador Gunter Pauli. El 3 de abril de 2014 estoy a\u00fan aqu\u00ed, y contemplo un poco extra\u00f1ado, 365 d\u00edas m\u00e1s tarde, la pila de frases m\u00e1s o menos hiladas acumuladas. Me siento algo raro porque nunca pens\u00e9 que fuese capaz, la verdad\u2026 sin embargo, t\u00fa existes. Sigo aqu\u00ed porque t\u00fa existes. Y debo dar gracias a \u00c1ngel por haberme empujado a este compromiso, a mi madre porque cada jueves es mi cr\u00edtica menos cr\u00edtica, a mis maestros porque si algo juicioso hay aqu\u00ed es por ellos. Pero sobre todo, doy gracias a t\u00ed, lector, la de los ojos que siguen estas letras, el de las manos que manejan el papel o el rat\u00f3n o la pantalla, porque eres quien da sentido. Soy tuyo. Esto es una declaraci\u00f3n de amor, formal, consciente y sincera. Pensando en t\u00ed me reto, trabajo unas horas y escribo so\u00f1ando con cosas nuevas, y me encuentro cada vez m\u00e1s all\u00e1 de m\u00ed mismo, incluso alienado cuando leo la columna ya impresa y la siento aut\u00f3noma y repetida como un eco, como un hilo liviano y fugaz que une tus ideas con las m\u00edas. Durante un a\u00f1o he tenido tiempo a pensar en la raz\u00f3n \u00faltima de este experimento, y creo que lo tengo claro. Querida lectora, querido lector: quiero pedirte un favor. Ando inquieto por lo que pasa. Estamos atravesando el umbral de una \u00e9poca a otra, y lo que vayamos decidiendo ahora, ser\u00e1 decisivo para mis hijos y los de los dem\u00e1s. Los conflictos de nuestras sociedades, dec\u00eda Mary Parker Follett hace 89 a\u00f1os, se gestionan de tres maneras. Mediante la dominaci\u00f3n, una parte vence sobre la otra, y esto no crea sino un ganador. Con el compromiso, cada parte cede un poco para tener paz, pero nadie gana y la paz dura poco. Follett cre\u00eda que la soluci\u00f3n es una tercera alternativa, la integraci\u00f3n: llevar el debate a otro sitio, volver a los principios b\u00e1sicos, y encontrar una tierra com\u00fan. La integraci\u00f3n, dec\u00eda, conlleva la invenci\u00f3n. Quiero pedirte un favor: cuenta tus ideas y tus historias de invenci\u00f3n, si quieres a trav\u00e9s de este altavoz. Creemos una mente colectiva. Investigador, consultora, friki, alternativo, tecn\u00f3logo, hombre de marketing, economista, ecologista, enrreda, inventor, ingeniera, jubilado, exnovadores todos: \u201cSiempre es posible empezar el mundo de nuevo\u201d escribi\u00f3 Tom Paine. Compartamos posibles combinaciones, llevemos los debates a sitios nuevos, volvamos a los principios b\u00e1sicos, encontremos una tierra com\u00fan.<\/p>\n SCHHHH \u2026(27-3-14)<\/p>\n Te lo digo a t\u00ed pero no se lo cuentes a nadie. No es por nada, pero es que si todo el mundo se entera lo mismo se apuntan todos. La cosa empez\u00f3 a verse clara hace unos pocos a\u00f1os, cuando ya resultaba evidente que no es probable que los precios del petr\u00f3leo vayan a bajar. Se puede explicar con facilidad: m\u00e1s all\u00e1 de la discusi\u00f3n acerca de si quedan reservas de crudo para 20 o para 60 a\u00f1os m\u00e1s, hay dos factores que parecen impepinables. El primero es que los combustibles de origen f\u00f3sil (esencialmente el carb\u00f3n, el petr\u00f3leo y el gas natural) son limitados. Vamos, que hay en la Tierra lo que hay, y no existe m\u00e1s. Lo segundo es que con casi toda seguridad la demanda de energ\u00eda seguir\u00e1 creciendo a lo bestia; para hacerse una idea, ha aumentado m\u00e1s de un 500 % en los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os, y no he encontrado a nadie diciendo o escribiendo seriamente que esta tendencia vaya a invertirse en los pr\u00f3ximos cincuenta. El resultado de \u201ccada vez menos materia + cada vez m\u00e1s demanda\u201d son precios de esa materia subiendo, no bajando. Es l\u00f3gico. Hombre, queda la energ\u00eda nuclear, pero desde el problemilla de Fukushima la gente no la ve con muy buenos ojos. Schhhhh…. te lo digo a t\u00ed, pero no se lo digas a nadie: desde hace unos meses viendo m\u00e1s y m\u00e1s camiones y furgonetas llevando biomasa. Unos transportan pellets o briquetas, otros astillas, pero cada vez hay m\u00e1s gente comprando y vendiendo combustibles de estos, y huele a buen negocio. Las astillas son m\u00e1s baratas, s\u00f3lo hace falta es picar trozos de madera, de los que no sirven para otro fin, y echarlas directamente a una caldera, para producir calor en una casa o en una industria. El pellet son esos trocitos tambi\u00e9n de madera, aunque parecen pienso compuesto, y son un poco m\u00e1s dif\u00edciles de hacer, porque primero hay que convertir residuos de madera en serr\u00edn. Luego pasas ese serr\u00edn por una m\u00e1quina que lo comprime en forma de trocitos cil\u00edndricos brillantes, los pellets, o de ladrillos, que son la briquetas. Es curios\u00edsimo, porque a pesar de salir tan terminaditos y brillantes no llevan nada m\u00e1s que pura madera, porque al comprimirlos la propia lignina hace de aglomerante que los convierte en piezas manejables. Con la biomasa preparada as\u00ed tienes ventajas sobre la le\u00f1a o el pic\u00f3n: utilizas desperdicios que pueden salir de tu propio campo o jard\u00edn; se puede dosificar estupendamente, y regular as\u00ed bien la temperatura; genera mucho menos di\u00f3xido de carbono que una chimenea o brasero; incluso las cenizas, que son pocas, pueden aprovecharse como abono. Y lo mejor, Schhhhh \u2026 es que te ahorras una pasta. Si tiras de calculadora, ni te imaginas comparando con la electricidad o el gas-oil, y piensa la cantidad de madera que ahora mismo se produce todos los a\u00f1os en Extremadura, s\u00f3lo con podas. No se lo cuentes a nadie, que nos dejan sin biomasa.<\/p>\n PARADOJAS(20-3-14)<\/p>\n Hoy se celebra por segunda vez en la historia el D\u00eda Internacional de la Felicidad, pero Europa est\u00e1 triste. En un art\u00edculo de 1974, Richard E. Easterlin concluy\u00f3 sus an\u00e1lisis macroecon\u00f3micos comparativos con dos afirmaciones aparentemente contradictorias: \u201cexiste una notable correlaci\u00f3n positiva entre ingresos y felicidad\u201d; y, al mismo tiempo, \u201cun ingreso m\u00e1s elevado no se ve sistem\u00e1ticamente acompa\u00f1ado por un mayor nivel de felicidad\u201d. Hab\u00eda nacido la llamada \u201cParadoja de Easterlin\u201d. Como dice el profesor Andrew Oswald con su humor brit\u00e1nico, la felicidad de una persona depende inversamente del nivel de ingresos de los vecinos de aquella persona. Esto lo explic\u00f3 Keynes en 1930 distinguiendo entre necesidades absolutas (que son saciables) y necesidades relativas (aquellas cuya satisfacci\u00f3n nos hace sentirnos superiores a los dem\u00e1s, y que son insaciables). Parad\u00f3jicamente, pude recientemente compartir reflexiones sobre algunas consecuencias de esta paradoja en la Asamblea de Extremadura, gracias a la afectuosa invitaci\u00f3n de COCEMFE y FEAPS Extremadura, dos grandes organizaciones representativas de la discapacidad. Una de estas consecuencias es que, como explica el gobernador del estado norteamericano de Mariland, Martin O\u00b4Malley, \u201cno todo crecimiento es bueno\u201d. S\u00f3lo es bueno el crecimiento que tiene efectos beneficiosos sobre toda la comunidad donde origina, y es fundamental distinguir entre el crecimiento y el genuino progreso de un pa\u00eds o de una regi\u00f3n. En Mariland, han escogido utilizar una herramienta novedosa para dise\u00f1ar y medir su desarrollo, el Genuine Progress Indicator (GPI o Indicador de Verdadero Progreso). De la misma forma que no estar\u00edamos contentos con ver una sola nota en las cartillas escolares de nuestros hijos, o contemplar c\u00f3mo avanza s\u00f3lo uno de nuestros hijos en el colegio mientras los dem\u00e1s fracasan, en Mariland consideran que el PIB es una medida importante, pero no puede ser la \u00fanica. El PIB es un test apropiado del nivel de colesterol de una regi\u00f3n, pero nos interesa conocer tambi\u00e9n su presi\u00f3n sangu\u00ednea, su tasa de az\u00facar y otras muchas variables. Parad\u00f3jicamente, muchas de las instituciones que hemos creado para tener una vida mejor, se perciben hoy como una fuente de infelicidad. Las instituciones p\u00fablicas y privadas no deber\u00edan jam\u00e1s ser el problema (como parecen mostrar las encuestas recientes del CIS), sino que deber\u00edan ser la soluci\u00f3n. El papel esencial de las instituciones en el desarrollo actual ser\u00eda, pues, generar condiciones adecuadas para permitir, a personas y organizaciones, la adquisici\u00f3n masiva de capacidades que les permitan ser felices. Una sociedad es realmente rica, si sus ciudadanos y sus organizaciones son capaces de decidir y de hacer. Nuestra sociedad precisa de instituciones \u00fatiles, y nuestras instituciones necesitan de una sociedad capaz, en un proceso circular de co-creaci\u00f3n y co-desarrollo entre personas e instituciones, entre lo privado, lo p\u00fablico y lo c\u00edvico. Ahora que tocan elecciones en un par de meses, no puedo evitar pensar que si fu\u00e9ramos capaces de imaginar una nueva Europa, ser\u00edamos tambi\u00e9n perfectamente capaces de superar nuestra parad\u00f3jica realidad como una de las zonas m\u00e1s ricas, y a la vez m\u00e1s tristes, de este hermoso planeta.<\/p>\n MACRO Y MICRO(13-3-14)<\/p>\n Vienen los hombres de negro y miran de arriba abajo a nuestra prima. Esta frase, que hace unos a\u00f1os habr\u00eda tenido un sentido relacionado con las personas o con la novela negra, al pasar los a\u00f1os ha ido adquiriendo otro significado vinculado a las finanzas. O, mejor dicho, un significado a medio camino entre la econom\u00eda real y lo imaginario. Hemos entrado en una fase extra\u00f1a de la historia econ\u00f3mica reciente de Europa y de Espa\u00f1a. En la misma proporci\u00f3n en que expertos del Fondo Monetario Internacional, la Comisi\u00f3n Europea, el Banco Central Europeo y otros hombres de negro diagnostican la mejora de la situaci\u00f3n econ\u00f3mica, tienen los humanos la sensaci\u00f3n de que la cosa no mejora. Es extra\u00f1o c\u00f3mo los hombres de negro evocan reminiscencias de los hombres grises creados por Michael Ende en su novela Momo. Aquellos seres grises y extra\u00f1os adquieren relevancia en la historia de una ni\u00f1a que se enfrenta a ellos cuando constata que le roban el tiempo a los hombres. Momo es una historia fant\u00e1stica de tintes surrealistas y metaf\u00edsicos, pero es inquietante reconocer, en los grises representantes del Banco de Tiempo que prometen a las personas devolverles con intereses las horas que ahorren, a los negros enviados de las instituciones acreedoras. La oferta de los hombres grises sol\u00eda ser aceptada por la mayor\u00eda de los ingenuos, y con este acuerdo muchas personas dejaron de tener tiempo para aquellas cosas que los entes grises llamaban banales, tiempo desperdiciado y ocioso. Vivir para pagar la deuda que supone vivir. Es extra\u00f1o tambi\u00e9n averiguar que una troika es, adem\u00e1s de la cotidiana palabra que puebla peri\u00f3dicos portugueses, griegos y espa\u00f1oles, un t\u00e9rmino ruso que designa al trineo tirado por tres caballos alineados. Casi puede dibujarse la imagen de los tres hombres de negro montados en un trineo, inverso del de Santa Claus, porque el barbudo vestido de rojo y blanco nos trae cajas decoradas con lazos en su carruaje m\u00e1gico, pero los hombres de negro se las llevan en el suyo. La econom\u00eda macro flota optimista, tirada por tres corceles briosos, sobre las cabezas de las personas. Suenan las campanillas de los hombres de negro diciendo que vamos por buen camino bien, pero necesitamos \u201cesfuerzos fiscales sostenidos\u201d para garantizar la sostenibilidad de nuestra deuda; que es precisa una segunda reforma laboral que rebaja m\u00e1s los salarios; que es conveniente asumir mayores impuestos indirectos; que faltan a\u00fan “a\u00f1os de decididos esfuerzos tanto del Gobierno como de la sociedad”. La econom\u00eda micro, a la que pertenecemos el 99 %, es un cienpi\u00e9s, un milpi\u00e9s que carga con las andas donde reposan los campos nevados por los que esqu\u00eda la troika. Creimos que eran renos, pero eran caballos; que ven\u00edan con regalos, pero eran contratos de cr\u00e9dito. Ahora los hombres que Ende imagin\u00f3 est\u00e1n cobr\u00e1ndose las horas con intereses, y lo macro comienza a moverse de nuevo, desliz\u00e1ndose sobre millones de patitas costaleras microecon\u00f3micas con nombre y apellidos familiares que a\u00fan aguantan el paso.<\/p>\n BITCOINS(6-3-14)<\/p>\n Al igual que los barcos de vapor terminaron con el transporte de mercanc\u00edas a vela, la innovaci\u00f3n est\u00e1 creando espacios muy curiosos en los m\u00e1rgenes de los mercados financieros. Una creaci\u00f3n reciente son las monedas virtuales, aquellas que no son oficiales, o m\u00e1s claramente, que no est\u00e1n avaladas por el Estado de un pa\u00eds. Dentro de las monedas no oficiales, algunas est\u00e1n vinculadas a juegos dise\u00f1ados para m\u00f3viles o tabletas electr\u00f3nicas. En esos juegos, uno compra con Euros reales la plata virtual necesaria para adquirir lo que hace falta en aquellos mundos digitales: caballos, tropas, madera, elixires y cosas parecidas que permiten fundar y mantener una aldea gala. Otro tipo de monedas no oficiales, enormemente sofisticadas, son las criptomonedas como los Bitcoins. El dinero es todo medio de intercambio com\u00fanmente aceptado para pagar bienes, servicios u obligaciones, y una criptodivisa es un tipo de dinero digital privado. Tiene la peculiaridad de que s\u00f3lo se genera una cantidad limitada de criptodivisa colectivamente, a una velocidad limitada, y por un valor definido con anterioridad, y conocido p\u00fablicamente. Una ventaja es que al ser dinero encriptado, tiene un grado se seguridad sobre su existencia igual al de cualquiera de las mejores firmas digitales. Otra ventaja es el control de su cantidad, a diferencia del dinero cl\u00e1sico o moneda emitida por los bancos centrales (el BCE, en el caso del Euro) mediante la creaci\u00f3n potencialmente ilimitada de deuda, que se multiplica a trav\u00e9s de los bancos comerciales. Sabemos que esta costumbre de fabricar billetes sin fin fue el germen esencial de la gran crisis actual. Pero, por su singularidad, las criptomonedas son material complejo que hay que saber manejar. Bitcoin fue creado en 2009 por una persona (o grupo, no se sabe) bajo el seud\u00f3nimo “Satoshi Nakamoto”: dise\u00f1aron un sistema de transacciones electr\u00f3nicas que permite realizar transferencias de forma directa sin la necesidad de intermediario, lo cual, como pueden imaginar, a los bancos no les gusta nada. Esta moneda virtual, al no ser obligatoria para nadie, depende puramente de que los que la usan la acepten como medio v\u00e1lido de pago, y suele utilizarse a trav\u00e9s de un ordenador o un smartphone, mediante un programa propio. Por su propia naturaleza, es importante que quien decida emplearla conozca las reglas del juego. En la web de Bitcoin en espa\u00f1ol hay una secci\u00f3n muy clarita que dice lo siguiente: \u201cesta es una nueva moneda experimental. Aunque cada vez es menos experimental al crecer su uso, usted debe tener en cuenta que Bitcoin es una invenci\u00f3n que est\u00e1 explorando ideas que nunca antes se han intentado. Como tal, su futuro no se puede predecir por nadie\u201d. A la vista de lo ocurrido hace unos d\u00edas con el cierre de Mt.Box, una de las casas m\u00e1s importantes de cambio de Bitcoins a monedas oficiales, no viene mal recordar a los inversores espabilaos que siempre es recomendable conocer bien un mercado para juguetear con \u00e9xito en \u00e9l; y que las monedas se inventaron para pagar, no para especular.<\/p>\n 1.528535047\u00d7105(27-2-14)<\/p>\n Me qued\u00e9 la semana pasada con las ganas de explicar para qu\u00e9 sirven las dos supercomputadoras que tenemos en Extremadura. Estas criaturas de metal y cables viven en los s\u00f3tanos de un antiguo y precioso convento renacentista de Trujillo, donde trabajan d\u00eda y noche, dirigidas por dos s\u00f3lidos equipos humanos de investigadores que recorren sin ruido el hermoso claustro herreriano. Las supercomputadoras son m\u00e1quinas con mucha m\u00e1s capacidad de c\u00e1lculo que las normales, y se dedican, fundamentalmente, a mover enormes cantidades de datos, en lo que llamamos HPC o computaci\u00f3n de altas prestaciones, con destino a un negocio (por ejemplo, las transacciones bancarias) o a la investigaci\u00f3n cient\u00edfica. Que una m\u00e1quina reciba este supernombre depende de haber sido dise\u00f1adas y constru\u00eddas espec\u00edficamente para este uso. Las supercomputadoras extreme\u00f1as est\u00e1n administradas por dos centros de investigaci\u00f3n que cohabitan en el Conventual de San Francisco, COMPUTAEX y CETA-CIEMAT, y como todas las de su especie, son capaces de ejecutar en poco tiempo muchas operaciones de las llamadas de punto flotante o FLOPS, (del tipo de una divisi\u00f3n entre dos n\u00fameros como 1.528535047\u00d7105 ). Entre ambos bicharracos devoradores de electricidad suman una fuerza que permite ejecutar c\u00e1lculos al alucinante ritmo de unos 50 Teraflops o millones de millones (billones) de estas operaciones… por segundo. Ya vimos que a un ordenador de sobremesa nuevo le \u201ccaben\u201d 200.000 ordenadores de los del Apolo 11; estos armarios calculadores trujillanos que nunca duermen equivalen, para entendernos, a unos 5.000 ordenadores de los que usamos en casa o en la oficina. Y la supercomputadora m\u00e1s potente del mundo, que se encuentra en la Universidad Nacional de Tecnolog\u00edas para la Defensa en Tianjin, China, es unas 650 veces m\u00e1s potente que las nuestras. \u00bfPara qu\u00e9 usamos tanta fuerza, y tantas horas de personas cualificadas pastore\u00e1ndola? La investigaci\u00f3n realizada en los dos Centros extreme\u00f1os es apabullante. Dos de los puntos fuertes del CETA son la computaci\u00f3n grid y la voluntaria, o c\u00f3mo lograr que miles o incluso millones de ordenadores operen eficientemente en forma colaborativa a trav\u00e9s de Internet, f\u00f3rmula utilizada por proyectos mundiales muy conocidos como SETI@home. Otras especialidades de la casa son la programaci\u00f3n de las tarjetas gr\u00e1ficas, y la creaci\u00f3n de c\u00f3digo y algoritmos para la investigaci\u00f3n. COMPUTAEX tiene a la supercomputadora Lusitania como loca calculando modelos clim\u00e1ticos, simulando procesos qu\u00edmicos, y dise\u00f1ando nuevos componentes nanotecnol\u00f3gicos. M\u00e1quinas constru\u00eddas para generar nuevo conocimiento, \u00fatil para crear cosas nuevas o resolver problemas muy complejos. Si escucha en la tele, o lee en una revista o en Internet, que avanzan las fronteras de lo que sabemos, en temas tales como interpretar radiaciones que provienen del fondo del Universo, el an\u00e1lisis de nuevas prote\u00ednas, o la deconstrucci\u00f3n de segmentos del genoma que est\u00e1n en la base de enfermedades, piense que posiblemente una parte del trabajo hecho provenga de aquellas cabezas brillantes que, como contempor\u00e1neos monjes silenciosos y concentrados delante de sus pantallas, fabrican y guardan en Trujillo los c\u00f3dices electr\u00f3nicos del S.XXI en que se escribe el futuro.<\/p>\n SUPERM\u00c1QUINAS(20-3-14)<\/p>\n Un gran problema para entender la inform\u00e1tica actual es hacerse una idea correcta de las magnitudes. Es parecido a lo que ocurre cuando intentamos calcular las dimensiones de una galaxia, de lo microsc\u00f3pico, o del importe del rescate a los bancos espa\u00f1oles. Si no tiene ganas hoy de gimnasia mental, mejor ser\u00e1 que no siga leyendo; pero si no est\u00e1 muy perezoso, an\u00edmese a seguir. Retrocedamos primero en el tiempo, al a\u00f1o 1969, cuando la nave Apolo 11 aluniz\u00f3 demostrando la capacidad tecnol\u00f3gica de la humanidad. Esta nave espacial estaba dirigida por un ordenador (o una computadora, nombre latinoamericano y mucho m\u00e1s correcto para estos aparatos) que dispon\u00eda de un procesador de 1 megaherzio (MHz), una memoria de trabajo RAM de 2 kilobytes (Kb), y una memoria de almacenamiento de 32 Kb. Para entendernos: 1 kilobyte son mil bytes, y un byte son normalmente 8 bits, unidad m\u00ednima en inform\u00e1tica que puede representar un 0 o un 1; pero no se coma el coco con el sistema binario, y qued\u00e9monos con lo siguiente: el bit es como una letra, y el byte como una palabra. A la computadora del Apolo 11 le cab\u00edan en total 32.000 palabras (bytes) en su biblioteca y 2.000 en su memoria (RAM), y era capaz de realizar 8 tareas a la vez, lo cual es bastante m\u00e1s de lo que puede hacer un hombre corriente, y est\u00e1 al nivel de lo que es capaz una mujer corriente. En su blog Abecienciade, Carles Paul apunta con gracia que \u201ccon esto, el Apolo 11 ten\u00eda que controlar el impulso del motor principal y los 16 motores de estabilizaci\u00f3n, mantener las antenas orientadas a la Tierra y calcular la trayectoria para regresar a la nave nodriza en caso de emergencia\u201d. Es decir, lo que hace una madre normal (o un padre moderno) que concilie familia y trabajo un d\u00eda cualquiera. Para hacernos idea, el port\u00e1til con el que suelo escribir esta columna, o un tel\u00e9fono m\u00f3vil tipo smartphone, son (!al loro\u00a1) 1.000 veces m\u00e1s r\u00e1pidos y tienen 100.000 veces m\u00e1s memoria RAM que el del Apolo 11. Es decir, en su m\u00f3vil caben (metaf\u00f3ricamente) mil mentes humanas, cada una de ellas con 200 millones de palabras en su memoria y unos 45.000 libros en la biblioteca de su casa. Esto es as\u00ed en mi port\u00e1til, que ya ha cumplido cinco a\u00f1os, porque en una computadora nueva que compre usted hoy para que su hijo juegue a matar sin piedad zombis o soldados japoneses en la II Guerra Mundial, encontrar\u00e1 200 veces m\u00e1s capacidad: le caben (metaf\u00f3ricamente, insisto) 200.000 mujeres (o 200.000 ordenadores de los del Apolo 11, o 400.000 padres cl\u00e1sicos al cambio), y de la biblioteca ya ni hablo. Yo iba a escribir hoy sobre las dos supercomputadoras que tenemos en Extremadura, pero me he liado con los n\u00fameros, as\u00ed que lo dejaremos para la semana pr\u00f3xima, y que valga este art\u00edculo como sincero homenaje a las supermujeres, aunque a\u00fan no sea 8 de marzo. Vale.<\/p>\n DE PERSONAS O GRULLAS(13-2-14)<\/p>\n La sentencia del Tribunal Supremo declarando la nulidad de la urbanizaci\u00f3n en el embalse de Valdeca\u00f1as est\u00e1 generando un debate previsible, pero que siempre produce intensa emoci\u00f3n. Se trata del antiguo razonamento de que Extremadura no puede ser una reserva india, una regi\u00f3n donde la naturaleza cercene el desarrollo, y que necesariamente tenemos que elegir entre tener aqu\u00ed viviendo bien personas, o bien grullas. Nuestro cerebro tiene clara preferencia por las oposiciones simples, y encuentra placer en las discusiones basadas en ser del madrid o del barsa, de izquierdas o de derechas, machote o bujarr\u00f3n, capillita o ateo, urbano o r\u00fastico. Los an\u00e1lisis duales de la realidad dan para largu\u00edsimas conversaciones m\u00e1s o menos acaloradas al amor de las barras y las mesas camilla. La vida es mucho m\u00e1s f\u00e1cil cuando se plantea en t\u00e9rminos de ca\u00f1ones o mantequilla, masculino o femenino, moros o cristianos, y s\u00f3lo hemos de decidir entre categorizar al que pasa por la calle entre ser de los m\u00edos o de los otros, o estar despiertos o dormidos. En un ventaj\u00f3n pensar en modo binario, en lugar de en t\u00e9rminos de sistemas, muchos factores, y complejidad. El neur\u00f3logo portugu\u00e9s Ant\u00f3nio Dam\u00e1sio afirma que lo com\u00fan a todos los organismos vivos, desde una ameba a un ser humano, es que vienen equipados por la Naturaleza para resolver autom\u00e1ticamente, sin necesidad de razonar nada, los problemas b\u00e1sicos de la vida, y ello implica, muchas veces, optar s\u00f3lo entre dos alternativas. Pero esto tiene sus l\u00edmites: de un lado, a veces las opciones son m\u00e1s amplias, m\u00e1s de dos las alternativas; de otro, cuando se trata \u00fanicamente de dos posibilidades, tenemos que acertar desde el principio, eligiendo entre aquellas que sean realmente pertinentes. En lo de Valdeca\u00f1as, aparte de las explicaciones que tendr\u00e1n que dar los padres empresariales y pol\u00edticos de esta urbanizaci\u00f3n declarada ilegal y derribable por el Alto Tribunal, me atrevo a proponer un experimento cient\u00edfico para decidir entre grullas y personas. Podr\u00edamos, utilizando los m\u00e9todos que se considerasen m\u00e1s efectivos (veneno, tiros, redes, o una combinaci\u00f3n de todas ellas), eliminar totalmente las m\u00e1s de 100.000 grullas que vienen a invernar a Extremadura desde que nuestros antepasados viv\u00edan en poblados neol\u00edticos. Tras la supresi\u00f3n del problema (grullas), analizar\u00edamos cuantitativa y cualitativamente la mejora registrada en la vida de los extreme\u00f1os ocurrida tras la supresi\u00f3n de est\u00e1s vol\u00e1tiles. Si no se hubiera experimentado una mejora clara en nuestro desarrollo, podr\u00edamos, para profundizar en el experimento, cargarnos a todas las cig\u00fce\u00f1as. Luego, medir\u00edamos de nuevo el incremento de nuestros indicadores de bienestar. Yo me aventuro a especular sobre un posible resultado del experimento propuesto: quiz\u00e1s nuestro problema no sean las aves, sino los p\u00e1jaros, pero esa subespecie de ellos que no tiene alas y pertenece al g\u00e9nero homo sapiens. Qu\u00edz\u00e1s, estudiar con detenimiento esa oposici\u00f3n ciudadanos-contra-p\u00e1jaros humanos no alados, nos aclare mucho m\u00e1s acerca de los problemas que tuvo y tiene Extremadura para su desarrollo, que enfrascarnos en la dial\u00e9ctica de hombres o grullas.<\/p>\n VERDEAZULADAS(6-2-14)<\/p>\n Hay que caminar hasta una de las naves fuera del moderno edificio central del Centro de Investigaciones Cient\u00edficas y Tecnol\u00f3gicas de Extremadura, que se levanta como un buque c\u00fabico sobre el farall\u00f3n que domina las vegas del Guadiana en Guadajira. En la Finca La Orden, centro fundamental de la investigaci\u00f3n relacionada con el sector primario, se dedican miles de horas cada a\u00f1o para generar nuevo conocimiento que pueda ayudar a resolver problemas y afrontar retos de la agricultura regional. Como es l\u00f3gico, la mayor parte de esas horas tiene que ver con proyectos relacionados con especies bastante conocidas, como la colza o las ciruelas. Pero tambi\u00e9n trabajan con seriedad en \u00e1mbitos totalmente novedosos, donde las tendencias mundiales han fijado su atenci\u00f3n porque parecen ofrecer la posibilidad de escenarios in\u00e9ditos. Al fondo de aquella nave hay otra puerta, y saliendo por ella un d\u00eda soleado puede uno encontrarse con la visi\u00f3n, un poco psicod\u00e9lica, de considerable contidad de l\u00edquido verdeazulado enclaustrado en una especie de muro de cristal transparente. Si preguntas, alguna de las personas con bata blanca que transitan concentrados por la nave te dir\u00e1 que son fotobioreactores. Si eres curioso y sigues preguntando, podr\u00e1n explicarte que son parte de un proyecto de desarrollo tecnol\u00f3gico destinado a evaluar la capacidad de las microalgas para absorber CO2. El estudio, desarrollado durante tres a\u00f1os, se dividi\u00f3 en tres fases. Al inicio, los investigadores del departamento de cultivos extensivos del Centro, junto con la Facultad de Ingenier\u00eda Qu\u00edmica y la Escuela de Ingerier\u00edas Industriales de la UNEX, llevaron a cabo un estudio en laboratorio de siete cepas de microalgas. Aquellos microorganismos de un precioso color verdeazulado, aportados por la Universidad de Almer\u00eda y el Banco de Algas de Escocia, fueron seleccionados por su r\u00e1pido desarrollo en nuestras duras condiciones clim\u00e1ticas. Tuvieron en cuenta, al analizarlas, su contenido de aceite, carbono, nitr\u00f3geno, entre otros compuestos relevantes para su aprovechamiento. Como segunda fase, se desarroll\u00f3 el estudio en una peque\u00f1a planta piloto aliment\u00e1ndolas con CO2 puro procedente de botella. Estas protistas fot\u00f3trofas (o sea, estas criaturitas fotosint\u00e9ticas que no se clasifican como hongos, ni como animales, ni como plantas) tienen la curiosa y sana costumbre de mantener una simbiosis con ese gas de efecto invernadero, y lo absorben como esponjas. S\u00f3lo necesitan sol y agua para hacerlo. Al final del proyecto, instalaron un fotobiorreactor (una de las peceras planas que les sirven de casa) de microalgas en Sider\u00fargica Balboa para inyectarle los gases provenientes de su chimenea, consiguiendo as\u00ed que las microalgas absorbieran el di\u00f3xido de carbono, reduciendo las emisiones de la f\u00e1brica. Y lo mejor es que de las algas puede obtenerse alimento para el ganado y para los humanos, o incluso fabricarse biodi\u00e9sel, objetivo final del proyecto de La Orden, o bioetanol. Adem\u00e1s, la biomasa restante tras la extracci\u00f3n de aceite del alga, puede bien convertirse en biopol\u00edmeros, materia prima para fabricar botellas, recipientes pl\u00e1sticos, bolsas de basura y otros productos biodegradables, o bien utilizarse por la piscicultura como alimento… verdeazulado.<\/p>\n MIS BOTAS(30-1-14)<\/p>\n Calzo un par de botas bajas a las que profeso especial cari\u00f1o. Lo m\u00e1s importante es que fueron un regalo de mi padre, quien las compr\u00f3 hace unos a\u00f1os. Tras pon\u00e9rselas un par de veces, descubri\u00f3 que no les iban bien a sus pies ya muy retorcidos por la artritis, y me las pas\u00f3. Creo que cualquiera puede comprender que sean tan especiales para m\u00ed. La compra la hizo en un comercio de C\u00e1ceres catovi (CAcere\u00f1o de TOda la VIda), porque siempre tuvimos muy clara la importancia de comprar a los vecinos todo lo posible. Andando los a\u00f1os, y andando yo sobre mis botas muchos inviernos, lleg\u00f3 el fat\u00eddico momento de descubrir un agujerillo en la suela, de puro uso. Estamos ellas y yo hechos ya el uno al otro, y acud\u00ed sin dudar a un zapatero de los de toda la vida, otro vecino, para que les pusiera una nueva suela y alargara su vida \u00fatil. Est\u00e1n ahora, la verdad, un poco m\u00e1s feuchas, porque el dibujo original de sus partes bajas ten\u00eda m\u00e1s gracia que el actual, pero cuando decid\u00ed reciclarlas era consciente de estar ejerciendo una convicci\u00f3n personal. No una de estas filosof\u00edas hijas de la crisis, sino m\u00e1s antigua pero muy parecida, de aquellas asumidas desde chico en casa: aprovecha las cosas, y no tires algo a\u00fan con vida por delante. A darle negocio al vecino, reciclar, dar trabajo a otro vecino, y al sentido com\u00fan de no derrochar le ha llegado un nuevo y redondo nombre: Econom\u00eda Circular. En 2005, una joven marina brit\u00e1nica llamada Ellen MacArthur rompi\u00f3 el record mundial de vuelta al mundo de navegaci\u00f3n a vela en solitario. Descubri\u00f3 durante aquella traves\u00eda de 72 d\u00edas, en la que llevaba lo imprescindible, c\u00f3mo la gesti\u00f3n de los recursos es cuesti\u00f3n de vida o muerte. Cuenta c\u00f3mo vio claro que \u201cmi barco era mi mundo, y empec\u00e9 a entender que nuestro mundo finito (suspendido en el espacio), con sus recursos f\u00edsicos limitados, no es diferente\u201d. Ellen ha creado una fundaci\u00f3n con su nombre que est\u00e1 divulgando la posibilidad de una nueva econom\u00eda, para repensar y redise\u00f1ar nuestro futuro, basada en la idea de un sistema industrial que dise\u00f1a y produce sobre una base regenerativa de los recursos f\u00edsicos. En un planeta donde las materias primas casi han triplicado su precio en los \u00faltimos diez a\u00f1os, es posible un sistema sin desechos, donde se separen claramente los componentes consumibles (preferiblemente biol\u00f3gicos) de los reciclables, y en el cual el \u201cconsumidor\u201d se convierta en \u201cusuario\u201d, mediante un nuevo contrato con los productores. El Foro de Davos acaba de co-publicar un informe, junto con esa fundaci\u00f3n y la consultora McKinsey, previendo la creaci\u00f3n con esta metodolog\u00eda de 100.000 empleos, ahorros en materias primas por valor de 500 millones de d\u00f3lares, y una reducci\u00f3n de 100.000.000 toneladas de residuos. Mis gastadas botas est\u00e1n contentas por estar tan de moda, y piensan que, quiz\u00e1s, la econom\u00eda circular pudiera ser la nueva suela del viejo sistema econ\u00f3mico.<\/p>\n 1 = 42.000.000(23-1-14) MAKERS(16-1-14)<\/p>\n Ya estamos otra vez con las palabrejas inglesas, me dir\u00e1 alguien, pero lo malo es que muchas tienen mala traducci\u00f3n, como esta que solo puede espa\u00f1olizarse razonablemente en \u201chacedores\u201d, lo cual no aclara mucho. Es como llegar a una cafeter\u00eda, y preguntarle al camarero si tienen una red de \u00e1rea local inal\u00e1mbrica basada en los est\u00e1ndares 802.11 del IEEE; posiblemente, le traiga m\u00e1s cuenta preguntar si tienen Wifi o, si est\u00e1 en un pa\u00eds angloparlante, preguntar si hay \u201cwaifai\u201d, que es lo mismo pero pronunciado en ingl\u00e9s. Los \u201cMakers\u201d son miembros de un movimiento, una cultura o subcultura, como prefiera definirse, versi\u00f3n actualizada de la cultura H\u00e1galo-usted-mismo con fuerte carga tecnol\u00f3gica. Los integrantes de este movimiento son devotos de la ingenier\u00eda, la electr\u00f3nica y la rob\u00f3tica, de m\u00e1quinas de control num\u00e9rico y espectaculares impresoras en 3 dimensiones (3-D), y reparten su actividad en este campo entre lo profesional y lo aficionado con cl\u00e1sicos del bricolaje como los trabajos art\u00edsticos, del metal, la madera y los cables y sistemas neum\u00e1ticos. Aquello que define mejor a los Makers es compartir un claro inter\u00e9s en el aprendizaje y uso de habilidades pr\u00e1cticas de forma creativa; les identifican sus objetivos de crear nuevas aplicaciones de la tecnolog\u00eda y de demostrar su capacidad de inventiva y de prototipado, dise\u00f1ando y fabricando objetos in\u00e9ditos. Existe en el movimiento un elemento filos\u00f3fico distintivo: su apuesta por el constructivismo en un entorno social, dando importancia especial al aprendizaje inter pares (\u00f3 P2P) e informal en forma de red, orientado al disfrute y la auto-realizaci\u00f3n, y a las posibles intersecciones entre sectores tradicionales y de \u00faltima generaci\u00f3n. Anatema puro, vamos. Muchas veces los interesados en esta filosof\u00eda se re\u00fanen en espacios espec\u00edficos llamados Hackerspaces y Fab-Labs, tal y como se han definido por algunas de las mejores universidades t\u00e9cnicas del mundo, donde empiezan a proliferar. Es estos sitios se comparten ideas, maquinarias espec\u00edficas como cortadoras l\u00e1ser, impesoras en 2-D y 3-D, m\u00e1quinas para fabricar circuitos electr\u00f3nicos, o programas inform\u00e1ticos, normalmente software libre, de forma totalmente abierta y no jerarquizada, con lo que la manera natural de organizarse es en equipos o en comunidades. Algunos expertos, incluyendo significativamente al guru de las nuevas tecnolog\u00edas Chis Anderson, est\u00e1n convencidos de que nos encontramos ante las puertas de una nueva revoluci\u00f3n indutrial, en la que el proceso radical de democratizaci\u00f3n del conocimiento y de la capacidad productiva puede originar una estructura fabril radicalmente distinta. Los garajes podr\u00edan ser origen de nuevo, como en los primeros a\u00f1os 1990, de empresas y mercados masivos al igual que ocurri\u00f3 con la aparici\u00f3n de los ordenadores personales e Internet. Quiz\u00e1s Anderson se equivoque, pero cuando ve uno en Extremadura proyectos empresariales tan extraordinarios como el de PanStamp, o colectivos tan interesantes como la Asociaci\u00f3n Xtrene y su criaturita la impresora 3D de hardware abierto Kannibal, entran ganas de ir a la pr\u00f3xima Feria Mini Maker en Bilbao o Barcelona, o incluso intentar montar una de estas ferias en nuestro salvaje Oeste al que tanto queremos.<\/p>\n VIDA DE GATO(9-1-14)<\/p>\n Intento ordenar mis reflexiones porque todo ha venido ocurriendo muy deprisa, y casi me estoy dando cuenta ahora de d\u00f3nde estoy, y c\u00f3mo me va. Seg\u00fan parece, soy un cachorro de la raza Maine Coon, y nac\u00ed en una tienda de mascotas donde me eligi\u00f3 mi familia humana entre mis hermanos. Tengo pedigr\u00ed avalado por la Asociaci\u00f3n Internacional de Gatos (TICA), y un certificado espec\u00edfico que explica que mi consanguineidad es de1%, con 14% de clones y un 33,2% de Top5. Soy de color blue silver mackerel tabby y, por supuesto, en su debido momento, tras destetarme, me desparasitaron y me vacunaron con la pentavalente. Supongo que eso explica que mis padres humanos pagaran 350 euros al due\u00f1o de la tienda para que les dejara llevarme con ellos a su casa. Estuve un rato dentro de una rar\u00edsima carta de cart\u00f3n envuelta con un enorme lazo rojo a los pies de un \u00e1rbol parecido a un pino que estaba cubierto de cintas y bolas brillantes, hasta que me dejaron salir y los cachorros humanos de mi familia empezaron a chillar como locos. Fue una noche muy rara, aunque despu\u00e9s de unos d\u00edas los cachorros humanos dejaron de gritar cuando me ve\u00edan, y quitaron del sal\u00f3n el pino cubierto de cintas brillantes. En una ventana con luz que se enchufa leyeron que mi nombre cient\u00edfico es Felis silvestris catus, aunque, no s\u00e9 muy bien por qu\u00e9, me llamaron \u201cShiori\u201d. Me echaban de comer piececitas que salen de una bolsa amarilla donde hay palabras raras como Friskies, Taurina y Junior, y tengo juguetes como bolas de colores, ratones de tela de diversos tama\u00f1os, pelotas con plumas, de rejilla y con forma de ovillos de lana, un rascador de u\u00f1as con un poste y un arco, y un t\u00fanel para gatos con tres entradas. Me gusta mucho mi peluquera, a la fui en una bolsa roja de transporte, porque me cepilla con mucho cari\u00f1o. Pero empiezo a no entender bien algunas de las escenas que contempl\u00e9 en casa, cuando mis padres humanos se pon\u00edan a gritarse, y sus cachorros segu\u00edan mirando sin pesta\u00f1ear esas peque\u00f1as pantallas de luz que sujetan con las manos y sobre las que pulsan fren\u00e9ticamente con sus dedos gordos. Dejaron de ponerme sobre sus piernas, y hace una semana cargaron su autom\u00f3vil con unos palos largos y planos de colores fluorescentes, y ropa como de astronauta, y me dejaron en una calle oscura donde hab\u00eda hielo y barro. Aqu\u00ed ya no hay casa, y s\u00f3lo tengo la compa\u00f1\u00eda de un hombre vestido con muchas capas de ropa vieja que duerme conmigo y va todo el tiempo tirando de un carrito de la compra cargado con cosas extra\u00f1as y sucias. Cambiamos cada tarde de portal para dormir. Empiezo a acostumbrarme a no comer mucho, porque el hombre con mucha ropa encima no come gran cosa, aunque todos los d\u00edas vamos a un sitio donde nos dan sopa caliente. Pienso cada noche en mi casa; creo que \u00e9l tambi\u00e9n.<\/p>\n FIN DE LA CRISIS(2-1-14)<\/p>\n El deseo colectivo m\u00e1s intenso de los \u00faltimos tiempos en este pa\u00eds nuestro es que el pr\u00f3ximo a\u00f1o sea mejor que el anterior. Ortega y Gasset escribi\u00f3, en \u201cOrigen y ep\u00edlogo de la filosof\u00eda\u201d (creo): \u201cla vida es una serie de colisiones con el futuro; no es una suma de lo que hemos sido, sino de lo que anhelamos ser\u201d. Esto, si bien suena estrictamente filos\u00f3fico, tiene una connotaci\u00f3n muy diferente y bastante m\u00e1s tangible cuando lo analizamos a la luz de lo que Max Planck, contempor\u00e1neo de nuestro fil\u00f3sofo espa\u00f1ol, descubri\u00f3 y hoy denominamos f\u00edsica cu\u00e1ntica. Esta rama moderna de las ciencias f\u00edsicas se ocupa de los fen\u00f3menos que se producen a escala microsc\u00f3pica, y explica aquello para cuya interpretaci\u00f3n no son suficientes los conceptos de la mec\u00e1nica cl\u00e1sica. Que me perdonen mis amigos f\u00edsicos si digo alguna barbaridad, pero consiste b\u00e1sicamente en lo siguiente: cuando se estudian el \u00e1tomo, su n\u00facleo y las part\u00edculas elementales (como el famoso Bos\u00f3n de Higgs), si aplicamos las teor\u00edas de la ley de gravitaci\u00f3n universal y de la teor\u00eda electromagn\u00e9tica tradicional, las explicaciones de lo observado son muchas veces il\u00f3gicas. El mundo at\u00f3mico, aquello de lo que todo est\u00e1 compuesto, no se comporta como esperar\u00edamos seg\u00fan lo que \u00e9ramos capaces de entender hasta principios del S.XX. \u00bfY bien? Voy concretando: a partir de las aportaciones de Planck aparecen las nociones cient\u00edficas de incertidumbre y cuantizaci\u00f3n. Se empieza a pensar que en todos los sistemas f\u00edsicos existen m\u00faltiples estados posibles, porque la posici\u00f3n y el momento de una part\u00edcula concreta no se puede conocer. Se renuncia al concepto de trayectoria, propio de la mec\u00e1nica cl\u00e1sica, y se define el movimiento de una part\u00edcula por medio de una funci\u00f3n matem\u00e1tica (llamada funci\u00f3n de ondas) que asigna, a cada punto del espacio y a cada instante, la probabilidad de que la part\u00edcula descrita se halle en tal posici\u00f3n en ese instante. Esto tiene implicaciones esenciales: somos parte y en parte devenimos, es decir, que todos somos a la vez pasado y futuro; y adem\u00e1s, somos a la vez varios futuros posibles. Somos, cu\u00e1nticamente hablando, y como dec\u00eda Ortega, lo que anhelamos ser. O como dicen Land y Jarman, tanto a escala individual como colectiva, las ondas de nuestro potencial, parte esencial de nuestro ser, son nuestras creencias, actitudes y convicciones. O como dice Pournelle, los que imaginan el futuro eligen el futuro: no podemos predecir el futuro, pero podemos inventarlo. O como dice William James, de todos los animales s\u00f3lo el hombre es arquitecto de su destino \u2026 Los humanos, cambiando las actitudes interiores de sus mentes, pueden cambiar los aspectos externos de sus vidas. Tras seis a\u00f1os de sufrirla, estoy harto de la crisis. He decretado su fin, dentro de mi funci\u00f3n de ondas, a partir del 2 de enero de 2014. No s\u00e9 bien qu\u00e9 vendr\u00e1 a continuaci\u00f3n, pero har\u00e9 todo lo posible para que sea mejor, suma de lo que he sido y de lo que anhelo ser.<\/p>\n MERCADOS HUMANOS(26-12-13)<\/p>\n Cuando cualquiera de nosotros se sumerge en los mundos de la teor\u00eda econ\u00f3mica, r\u00e1pidamente se ve deslumbrado por la inextricable complejidad de explicaciones matem\u00e1ticas y lenguajes t\u00e9cnicos propios a veces de augures, nigromantes y cabalistas. Es propio de los gremios reivindicar la exclusiva del conocimiento en la materia objeto de su negocio, y utilizar c\u00f3digos suficientemente oscuros para dar valor suplementario a sus saberes frente a terceros. Me ha ocurrido en alg\u00fan seminario acad\u00e9mico que un compa\u00f1ero me criticase cordialmente por mi tendencia a formular \u201cpreguntas de labrador\u201d. Es algo que me honra; estoy convencido de que en toda disciplina, en las ciencias jur\u00eddicas, econ\u00f3micas, naturales, en la medicina, en todo lo humano, hay cuestiones \u00e9ticas y filos\u00f3ficas esenciales que debemos abordar. Y si no nos preguntamos por el sentido inicial de las cosas, acabaremos trazando en pizarras enormes ecuaciones espectaculares que han olvidado, sencillamente, la raz\u00f3n de su existencia. Lo dicho viene a cuento porque estoy impresionado con un nuevo documento que contiene perlas como esta: \u201cen la relaci\u00f3n que hemos establecido con el dinero, aceptamos pac\u00edficamente su predominio sobre nosotros y nuestras sociedades. La crisis financiera que atravesamos nos hace olvidar que en su origen hay una profunda crisis antropol\u00f3gica: \u00a1la negaci\u00f3n de la primac\u00eda del ser humano! Hemos creado nuevos \u00eddolos. La adoraci\u00f3n del antiguo becerro de oro ha encontrado una versi\u00f3n nueva y despiadada en el fetichismo del dinero y en la dictadura de la econom\u00eda sin un rostro y sin un objetivo verdaderamente humano\u201d. Y prosigue este autorizado analista: \u201cLa \u00e9tica suele ser mirada con cierto desprecio burl\u00f3n. Se considera contraproducente, demasiado humana, porque relativiza el dinero y el poder\u201d. Me gusta mucho el autor del documento, porque es de los que formula preguntas de labrador, y da respuestas de labrador: \u201cHoy en muchas partes se reclama mayor seguridad. Pero hasta que no reviertan la exclusi\u00f3n y la iniquidad dentro de una sociedad y entre los distintos pueblos ser\u00e1 imposible erradicar la violencia\u201d. Tiene raz\u00f3n cuando nos dice que \u201cse ha desarrollado una globalizaci\u00f3n de la indiferencia\u201d, donde \u201calgunos todav\u00eda defienden las teor\u00edas del \u201cderrame\u201d, que suponen que todo crecimiento econ\u00f3mico, favorecido por la libertad de mercado, logra provocar por s\u00ed mismo mayor equidad e inclusi\u00f3n social en el mundo\u201d. \u201cEsa econom\u00eda mata\u201d, afirma el Papa Francisco, padre de todas estas citas incluidas en su Evangelii Gaudium. Es hora de volver a las bases, de preguntarnos cu\u00e1l es el fin y cu\u00e1l el instrumento. Y aunque soy parte del inmenso grupo de eso que los soci\u00f3logos llaman en Espa\u00f1a \u201ccat\u00f3licos no practicantes\u201d, de los que entramos en la iglesia con ocasi\u00f3n de bodas, bautizos, comuniones, y acaso para la misa del gallo, me declaro fan de este Papa, y \u201cfollower\u201d suyo en Facebook. Necesitamos, y tenemos, referentes \u00e9ticos que nos est\u00e1n exhortando a refundar el sistema econ\u00f3mico y social para que vuelva a tener sentido. Como dice el Hermano Francisco: debemos usar la \u00e9tica para crear un equilibrio y un orden social m\u00e1s humano.<\/p>\n 2020(19-12-13)<\/p>\n Queridas hija y ahijada m\u00edas: os env\u00edo esta carta conjunta, abierta y futurista, en la esperanza de que pueda resultaros \u00fatiles para tomar decisiones y afrontar los pr\u00f3ximos a\u00f1os de vuestras vidas. Hacia el a\u00f1o 2020, probablemente habreis acabado, o estareis terminando, estudios universitarios o parecidos, si acaso un quiebro inesperado de la rutina vital de la clase media no os ha llevado por otros derroteros. En uno u otro caso, os encontrareis posiblemente encarando el cr\u00edtico momento de empezar a ganaros la vida por vuestra cuenta. Es por esto que os estoy escribiendo, para contaros el aspecto que creo que tendr\u00e1 nuestro mundo globalizado a esas alturas del siglo. Durante los pr\u00f3ximos siete a\u00f1os no creo que cambien mucho las cosas, y pienso que habr\u00e1, como hoy, dos grandes modelos dentro de los que debereis decir c\u00f3mo encajais. Por un lado, un McMundo en el cual todo es similar a una cadena de comida r\u00e1pida con nombre escoc\u00e9s: lleno de personas parecidas que buscan gastar poco porque no tienen mucho que gastar, a ambos lados del mostrador, mayoritariamente poseedores de una cartilla de desempleo o de un contrato de McTrabajo, como lo han llamado los norteamericanos. Los McTrabajos son curros temporales y mal pagados, por si teniais dudas de lo que significa este nombre. Calculo que en 2020 el McMundo, en una aplicaci\u00f3n m\u00e1s del \u00f3ptimo de Pareto, ocupar\u00e1 un 80% de todo lo que se produce y se vende en el mundo, y que dentro de ese mundo, un 80% de los empleados o aspirantes a empleados tendr\u00e1n un McTrabajo. Los dem\u00e1s habitantes del McMundo ser\u00e1n algunos trabajadores con contratos indefinidos, que todav\u00eda pedir\u00e1n cr\u00e9ditos llamados hipotecas, y por otro lado el pu\u00f1ado de personas due\u00f1as directas o indirectas que se llaman t\u00e9cnicamente HNWI o \u201cindividuos de alto patrimonio\u201d en espa\u00f1ol (los que tienen un mill\u00f3n o m\u00e1s de Euros l\u00edquidos para invertir; actualmente se cuentan unos 12 millones de personas HNWI, un mill\u00f3n m\u00e1s que en 2011). El resto del mundo se repartir\u00e1 en dos: una parte se mantendr\u00e1 estable o decreciente, y estar\u00e1 compuesta por esa especie minoritaria llamados funcionarios p\u00fablicos. Las posibilidades de integraros en aquella especie ser\u00e1n bajas, pero a\u00fan as\u00ed es remotamente posible que alguna de vosotras dos se las apa\u00f1e para lograrlo. La mayor parte del mundo restante estar\u00e1 en mano de artesanos, que trabajar\u00e1n solos o asociados en empresas, la mayor\u00eda de las cuales tendr\u00e1n, bien McTrabajadores, bien ning\u00fan trabajador. A los artesanos que navegan y navegar\u00e1n por el 20% del resto del mundo econ\u00f3mico en el 2020, ahora les llaman aut\u00f3nomos, emprendedores o peque\u00f1os empresarios. Es un espacio duro, pero posiblemente ser\u00e1 m\u00e1s f\u00e1cil soportar los efectos de la inestabilidad del siglo XXI en esta zona, donde una puede ser m\u00e1s libre, y depende m\u00e1s de s\u00ed misma, que en un McTrabajo. Si os es posible, os recomiendo que opteis por hacer aquello que os haga sentir felices y \u00fatiles, y que asumais riesgos. Siempre tendreis tiempo para lo contrario.<\/p>\n T\u00da S\u00cd QUE VALES(12-12-13)<\/p>\n Hoy toca crowdfunding. Aunque esta palabreja se ha puesto de moda y la encontramos por todas partes, yo me alegro de haberla conocido, y espero que usted tambi\u00e9n se alegre, porque es un buen invento. Como otras muchas palabrejas inglesas, no hemos sido (a\u00fan) capaces de traducirla a un concepto espa\u00f1ol, y tiene pinta de que puede acabar siendo parte de nuestro idioma igual que \u201cmarketing\u201d o \u201cf\u00fatbol\u201d. Aglutina dos conceptos interesantes, funding como fondos, y crowd como multitud. Describe una financiaci\u00f3n distribuida, colectiva, o que parte de la gente masivamente, y se organiza en torno a personas o equipos competentes, y a cierta idea que vale la pena, usualmente de car\u00e1cter innovador. El sistema no es enteramente original: desde antiguo han existido formas de previsi\u00f3n, como las de las hermandades y algunos gremios, que crearon bolsas comunes para afrontar situaciones imprevistas y desafortunadas que sufriera uno de los cofrades. El concepto contempor\u00e1neo de la Seguridad Social tiene el mismo fin y el mismo origen. En el caso del crowdfunding, hay precedentes rudimentarios como el m\u00edtico caso del primer disco de Extremoduro, la banda de rock de origen placentino. Como bien se cuenta en Wikipedia, dados su escasos recursos para financiar la grabaci\u00f3n, decidieron ir vendiendo papeletas entre sus conocidos (a mil pesetas cada una), que val\u00edan por una copia de la maqueta, una vez hecha vinilo. Consiguieron vender 250 de estos “vales”, pagaron con ese dinero a los estudios Duplimatic en enero de 1989, y editaron una tirada de 1000 copias de esta primera “demo”, titulada Rock Transgresivo, que ya conten\u00eda temas emblem\u00e1ticos del grupo como “Extremaydura” o “Jesucristo Garc\u00eda”. Los compradores de los vales no hicieron sino decir a estos m\u00fasicos aquello de \u201ct\u00fa si que vales\u201d, y otorg\u00e1ndoles su confianza hicieron posible la materializaci\u00f3n de sus ideas art\u00edsticas. Los financiadores que utilizan esta metodolog\u00eda hoy lo hacen normalmente por medio de internet, a trav\u00e9s de m\u00faltiples plataformas que recogen propuestas en todo el mundo. Los autores del proyecto pasan la gorra virtualmente (siempre son cantidades no muy grandes) entre sus seguidores, y por ello es tan importante que sean capaces de generar una comunidad de personas en torno a su idea. La confianza se gana con buena comunicaci\u00f3n, transparencia, compromiso, y el uso razonable de recompensas simp\u00e1ticas a los que aportan libremente una cantidad econ\u00f3mica que les parece apropiada. Finalmente, las aportaciones dan derecho, adem\u00e1s de a estas recompensas a modo de agradecimiento, y del placer de participar en proyectos que ayudan a crear cosas nuevas, a una deduccci\u00f3n fiscal como donaciones que son. Si quiere decirle con un poco de dinero a algunos geniales extreme\u00f1os lo mucho que valen, aproveche: est\u00e1 abierta en www.goteo.org\/call\/cofinancia-extremadura\/projects la primera campa\u00f1a regional de crowdfunding, bautizada por sus promotores como #cofinancia Extremadura. Hasta fin de a\u00f1o, puede ayudar a que una estaci\u00f3n de telemedicina de bajo coste para pa\u00edses desfavorecidos, una red social de propietarios de mascotas, o una cerveza artesanal con hierbas arom\u00e1ticas aut\u00f3ctonas, cobren vida.<\/p>\n QUE TE QUIERO VERDE(5-12-13)<\/p>\n Tengo que decir que hoy estoy contento. Estamos acostumbrados a que muchas cosas se hagan en este santo pa\u00eds con perpectiva de corto plazo, y se resuelvan la mayor\u00eda de las discrepancias por medio de la lucha a garrotazos con la que tan bien reflej\u00f3 Goya el alma patria. Sin embargo, a veces asoma una luz para encender nuestra capacidad de pensar m\u00e1s all\u00e1 del a\u00f1o que viene, de las pr\u00f3ximas elecciones, y de lo que opinan los nuestros. Yo, en d\u00edas as\u00ed, me pongo de buen humor y me siento verde esperanza, verde de la ense\u00f1a tricolor que nos identifica con Extremadura. Alg\u00fan d\u00eda quiz\u00e1s sepamos si es cierta aquella leyenda urbana que cuenta c\u00f3mo en los a\u00f1os 1980, los primeros legisladores regionales acordaron impelidos por la urgencia, a fin de dise\u00f1ar la bandera auton\u00f3mica, los tres colores comunes que figuraban en las camisetas de los clubes de f\u00fatbol de Plasencia, C\u00e1ceres, M\u00e9rida y Badajoz. Pero, m\u00e1s all\u00e1 de la an\u00e9cdota, se nos han ido metiendo los tintes regionales en la memoria, y parece que siempre estuvieron all\u00ed. Ahora el verde es la se\u00f1a de identidad de la Estrategia de Especializaci\u00f3n Inteligente (o RIS3) de nuestra regi\u00f3n, un proyecto culminado que se acaba de presentar en sociedad. Estoy contento porque ese documento, que servir\u00e1 para dar forma a los fondos europeos que nos ayudar\u00e1n a desarrollarnos desde el 2014 al 2020, se ha escrito por primera vez en la historia por medio de un proceso participativo en el que han expresado sus opiniones sectores muy diversos. Es una estrategia participativa. Estoy contento porque la redacci\u00f3n del texto ha corrido a cargo de un buen equipo t\u00e9cnico coordinado por FUNDECYT, con el apoyo de expertos nacionales y europeos, que le han proporcionado una perspectiva multidiciplinar. Es una estrategia realizada con metodolog\u00eda adecuada. Estoy contento porque creo que el contenido, en el que tuve ocasi\u00f3n de colaborar, refleja bien la realidad de nuestro ecosistema, nuestra sociedad y nuestras empresas, pero adem\u00e1s denota la ambici\u00f3n razonable de crear un modelo productivo propio, y adecuado a los retos de este siglo. Luego es, en mi opini\u00f3n, una estrategia realista y sostenible, pero a la vez ambiciosa. Finalmente, es una estrategia verde, no solamente porque conf\u00eda en los recursos naturales extreme\u00f1os, sino porque no tiene colores pol\u00edticos marcados, dado que se ha consensuado por todos los grupos pol\u00edticos de la Asamblea. Hoy veo que somos capaces de escribir una estrategia consensuada, igual que lo hicimos otras veces en el pasado. Ll\u00e1manme pesado del consenso, rom\u00e1ntico de la concordia, aburrido de la cooperaci\u00f3n, latoso de lo procom\u00fan, lo que quieran. Nuestra cultura riqu\u00edsima tiene algunos componentes terribles, y entre ellos el peor quiz\u00e1s sea el que origina, no ya dos Espa\u00f1as, sino 46 millones de formas diferentes de entender un pa\u00eds. Cuando dialogamos y acordamos, nos vacunamos contra ese virus hist\u00f3rico, generamos espacio para la esperanza, abrimos cielos verdes. Yo hoy estoy contento, veo todo menos pardo, veo todo m\u00e1s verde.<\/p>\n JAMMING(28-11-13)<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 pintan treinta y cinco personas adultas, aparentemente en buen estado mental, muchas de las cuales no se conocen previamente entre s\u00ed, encerradas durante 48 horas de fin de semana en uno de los edificios del Centro Tecnol\u00f3gico e Industrial de Extremadura? Las respuestas obvias de los lectores ser\u00e1n: (A) un reality de estos que ahora ponen en la tele; (B) una org\u00eda; (C) ni idea; (D) la respuesta menos obvia, pero sin embargo acertada, es: Jamming. Al igual que otras 5.000 personas, durante el mismo tiempo, se encerraron hace seis d\u00edas en Hong Kong, Bangalore, Sydney, Teher\u00e1n, Helsinki, Nuremberg, Mil\u00e1, Coimbra, Montreal, Chicago, M\u00e9jico, y \u2026 Badajoz, en un ejercicio peculiar para lograr tres cosas: aprender acerca del dise\u00f1o de servicios; ofrecer al resto del planeta prototipos de soluciones reales para ayudar a la sostenibilidad global, y pasarlo bien. Una Jam es un mogoll\u00f3n colaborativo, destinado a estimular entre sus participantes la capacidad de experimentaci\u00f3n y de innovaci\u00f3n. Los curiosos componentes de este mogoll\u00f3n se organizan en equipos multidisciplinares, y durante horas de trabajo comprimidas de viernes a domingo, coinciden en el momento y en el tema con otras Jam por todo el mundo, subiendo el resultado de sus proyectos a una plataforma com\u00fan (www.globalsustainabilityjam.org), montando as\u00ed una jam de jams. Este invento de Markus Hormess and Adam Lawrence, basados en Alemania, se ha expandido como la p\u00f3lvora en una manifestaci\u00f3n m\u00e1s de la cultura de cooperaci\u00f3n que se llama gen\u00e9ricamente crowdsourcing. Pero vamos a las traducciones: lo de Jam viene del precedente de las jam sessions en el jazz, donde varios instrumentistas interpretan improvisadamente un tema juntos, intercambiando ideas en una especie de rivalidad amistosa, que permite conocerse mutuamente y generar algo \u00fanico. Lo del dise\u00f1o de servicios es una forma de pensar muy contempor\u00e1nea, que agrupa herramientas t\u00e9cnicas para imaginar, prototipar y producir nuevos servicios de todo tipo imaginable con ritmo acelerado, adaptado a la rapidez global actual. Lo del crowdsurcing es literalmente \u201coutsourcing a la multitud\u201d, o sea, un modelo colectivo y distribuido de producci\u00f3n y de generaci\u00f3n de soluciones, generalmente mediante una comunidad de personas que se organizan a trav\u00e9s de redes digitales. El crodwsourcing incluye procesos tan diversos como co-dise\u00f1ar, financiar de forma distribuida, elegir una soluci\u00f3n de manera colectiva, investigar en com\u00fan, o competiciones cient\u00edficas por equipos, compartiendo ideas, habilidades, dinero, tiempo, o una plaza en un piso. \u00a1 Ufff !, qu\u00e9 rarito. Pero estas cosas tan raras se est\u00e1n convirtiendo en el modo normal de funcionamiento de la generaci\u00f3n hiperconectada que est\u00e1 accediendo ahora a sus primeros empleos o proyectos empresariales, y dentro de poco dar\u00e1 otra forma a nuestro mundo. Para los nativos digitales e hijos del programa ERASMUS resulta muy natural cooperar en un equipo internacional para casi cualquier cosa. Su comportamiento en red, su inteligencia colectiva, y su swing jammer son de esas sensaciones que cuando las pruebas tienen un puntito adictivo, del buen rollo, de la energ\u00eda positiva que tanta falta nos hace, que puede curarnos de nosotros mismos.<\/p>\n IRRESPONSABILIDAD SOCIAL CORPORATIVA(21-11-13) LA TERCERA V\u00cdA(14-11-13)<\/p>\n Con la que tenemos montada, es cada vez m\u00e1s evidente la existencia de una tercera v\u00eda, pero no me refiero a la imaginada por Anthony Giddens. La quiebra de la confianza ciudadana lograda por parte de la mayor\u00eda de las instituciones, con amarga y sistem\u00e1tica insistencia, en nuestra vieja piel de toro, coincidi\u00f3 a partir de 2008 con esta maldita crisis que no cesa, generando un abismo que separa a las personas de aquellas estructuras te\u00f3ricamente dedicadas a cubrir nuestras necesidades y a resolver nuestros problemas. Evito la enumeraci\u00f3n exhaustiva de los integrantes de la cofrad\u00eda del descr\u00e9dito, porque para eso solo hay que mirar las dem\u00e1s columnas de cualquier peri\u00f3dico, pero de arriba abajo, y de diestra a siniestra, casi no queda nadie en quien conf\u00eden mis cong\u00e9neres. Si acaso, conservamos un poco de fe en las fuerzas del orden y de seguridad y los profesionales sanitarios, algo en la judicatura de base, y, haciendo caso a las encuestas del Centro de Investigaciones Sociol\u00f3gicas, bastante en las entidades sin \u00e1nimo de lucro. V\u00edctimas del peor tif\u00f3n social y econ\u00f3mico de los \u00faltimos decenios, las gentes conf\u00edan m\u00e1s en las Organizaciones No Gubernamentales (ONGs) que en las gubernamentales, para arreglar los efectos de estos vientos huracanados. El llamador \u201ctercer sector\u201d, compuesto de asociaciones, fundaciones y movimientos, plataformas informales y ciertas empresas sociales, se est\u00e1 erigiendo como verdadera tercera v\u00eda, entre lo p\u00fablico y lo privado, de cambio y mejora social. Hay mayor\u00eda de personas que entregan su dinero mucho m\u00e1s a gusto a la Cruz Roja o a C\u00e1ritas, que a la Casa Real; y ello es una situaci\u00f3n in\u00e9dita que, sin embargo, tiene sentido. Las razones pueden ser al menos dos: primero, el impulso de los valores sociales y ambientales en la sociedad espa\u00f1ola desde el nacimiento de la actual democracia ha calado en la ciudadan\u00eda, originando una conciencia c\u00edvica colectiva mucho m\u00e1s intensa y profunda de lo que muchos imaginaban. Por otro lado, ello ha propiciado la expansi\u00f3n y la profesionalizaci\u00f3n de las organizaciones, tejiendo junto con las personas una malla compleja, variada y potente de recursos y fidelidades valiosos que no ha sido tan atacada por la podredumbre como en el resto de instituciones. Este robusto tejido c\u00edvico debe contemplarse hoy por las instituciones desprestigiadas como una oportunidad de intervenir en la soluci\u00f3n de los problemas actuales y de iniciar su propia regeneraci\u00f3n; no deben percibir al tercer sector como competencia, sino como una extraordinaria herramienta para afrontar retos urgentes. Esta tercera v\u00eda, este tercer sector, abarca desde grandes proyectos de Responsabilidad Social Corporativa (RSC) de alcance nacional, hasta peque\u00f1\u00edsimas soluciones gestionadas con \u00e9xito por grupitos de voluntarios entusiastas comprometidos con su pueblo resolviendo, casi sin recursos, lo que otras estructuras m\u00e1s poderosas no consiguen. Un pa\u00eds dotado de vida c\u00edvica intensa y emprendedores empresariales y sociales es un pa\u00eds con futuro. Debemos apostar colectivamente por el tercer sector, porque muchas de las soluciones que necesitamos vendr\u00e1n de nosotros mismos, o si no, quiz\u00e1, no vendr\u00e1n.<\/p>\n EMPRENDIMIENTO SOCIAL PARA NOVATOS Emprender est\u00e1 de moda, y m\u00e1s mol\u00f3n y moderno a\u00fan es el concepto de emprendimiento social. Durante la \u00faltima semana de octubre tuve ocasi\u00f3n de participar en dos jornadas t\u00e9cnicas para hablar del tema. Una en Portalegre, donde el Polit\u00e9cnico de all\u00ed y la red EAPN me invitaron a intercambiar opiniones acerca de este fen\u00f3meno como \u201cfuente de oportunidades en el Alto Alentejo\u201d. La otra fue durante el D\u00eda del Emprendedor, y aprovecho la ocasi\u00f3n para tirar unas cuantas flores a Candelaria Carrera, Directora General de Empresa del ejecutivo regional, y a todo su equipo, porque la organizaci\u00f3n fue impecable y el ambiente positivo, cosas ambas que se agradecen mucho estos d\u00edas grises. Pues en esa efem\u00e9ride de exaltaci\u00f3n del emprendimiento vinieron a la capital lusitana algunos de los gurus (sin tilde) del tema, y en especial fue un descubrimiento la aportaci\u00f3n de Diego Aldarbonedo, padre de Creatividadfuncional.es, porque logr\u00f3, en mi opini\u00f3n, sintetizar en una sencilla definici\u00f3n para novatos, pero muy enjundiosa, este complejo concepto del emprendimiento social. Como \u00e9l dice: \u00bfqu\u00e9 hace que una empresa sea social? Al azar surgen nociones como \u201cla RSC\u201d, \u201cque tenga una fundaci\u00f3n\u201d, \u201cque sea una cooperativa\u201d, \u201cque ayude a los que no tienen\u201d,\u201d que integren a los desfavorecidos\u201d, \u201dque done el 1% a ONGs\u201d. Son \u00e9stos indicios sociales ciertamente, pero su existencia no es raz\u00f3n suficiente para decir que una organizaci\u00f3n es social. Una cooperativa agraria es legalmente social, pero en igualdad de g\u00e9nero en muchos casos no se podr\u00eda decir lo mismo. Igual ocurre con una industria que considera que su RSC se limita a cumplir con la norma ISO medioambiental. Entonces, \u00bfqu\u00e9 diferencia a una empresa social de otra que no lo es? Tradicionalmente, las compa\u00f1\u00edas ten\u00edan exclusivamente la obligaci\u00f3n de maximizar su beneficio econ\u00f3mico. La visi\u00f3n de gesti\u00f3n empresarial avanzada ampli\u00f3 ese objetivo con una novedad: \u201cser Econ\u00f3micamente Rentables, pero no a cualquier precio para la sociedad\u201d; ser adem\u00e1s \u201cSocialmente Responsables\u201d. Ello ha facilitado que cada vez encontremos programas de RSC, productos ecol\u00f3gicos, etc… Acciones beneficiosas, que sin embargo pueden ser, en ocasiones, una tasa de bondad abonada a cambio de no cambiar la actitud de fondo: maximizar la rentabilidad econ\u00f3mica (Ojo, esto no es malo, solo un poco escaso para nuestro nivel de civilizaci\u00f3n). Lo que a juicio de Diego supone una verdadera actitud de empresa social es darle una vuelta de tuerca al paradigma actual y re-formularlo de la siguiente manera: \u201cSer socialmente rentable, y econ\u00f3micamente responsable\u201d. Para maximizar el beneficio social, sea cual sea su actividad, lo importante es conocer el impacto que la empresa tiene en su entorno; ser consciente de su completo papel dentro del sistema econ\u00f3mico como entidad creadora y dinamizadora; y asumir los deberes y responsabilidades, frente a todos los grupos de inter\u00e9s, que ello conlleva. Una empresa social, en definitiva, es aquella organizaci\u00f3n auto-suficiente en cuya actitud cotidiana se refleja la intenci\u00f3n y la acci\u00f3n de ayudar a construir un ahora (y un ma\u00f1ana) mejor para todos.<\/p>\n LA HORA EXTREME\u00d1A(31-10-13)<\/p>\n La gran mayor\u00eda de las y los extreme\u00f1itos nos levantamos de noche cerrada una buena parte del a\u00f1o, mientras lo valencianos y barceloneses lo hacen con el sol, porque en toda Espa\u00f1a (con la excepci\u00f3n de Canarias) y en la mayor parte de Europa vivimos en la misma hora. Esta hora es desde 1942 la llamada CET o \u201cCentral European Time\u201d, y se cuenta como una hora m\u00e1s de la hora UTC, (Tiempo Universal Coordinado). La UTC est\u00e1 basada a su vez en la del famoso meridiano de Greenwich, al lado de Londres (que podr\u00eda haberse llamado tambi\u00e9n meridiano de Castell\u00f3n de la Plana, porque est\u00e1 en esta misma longitud terrestre). Vista as\u00ed, nuestra hora legal tambi\u00e9n puede expresarse como UTC+1, es decir, una m\u00e1s que la hora de base del resto de zonas horarias del mundo. Si observamos un atlas, cuanto m\u00e1s hacia la Siberia Rusa son m\u00e1s horas, hasta doce, y hacia el Oeste, a la izquierda, son horas de menos. Hasta aqu\u00ed todo bien. Lo malo es que en Extremadura estamos llevando nuestras vidas con el reloj funcionando a la par que los suecos y los serbios. Cuando en Badajoz amanece a las 7:55 h., en Budapest lo hace unos 40 minutos antes. Geogr\u00e1ficamente, la hora CET consiste de la zona que se encuentra entre los meridianos 7\u00ba30\u00b4E y 22\u00ba30\u00b4E, es decir, incluye Finlandia, Hungr\u00eda, Ruman\u00eda y Atenas. Budapest est\u00e1 a unos 2.500 km hacia el Este de Badajoz, y sin embargo nuestras oficinas y colegios abren a la misma hora, all\u00ed de d\u00eda, de noche aqu\u00ed. En t\u00e9rminos estrictamente solares, La Coru\u00f1a est\u00e1 en zona UTC-1, como Canarias, pero est\u00e1 aplicando una hora legal UTC+1, o sea, dos horas de m\u00e1s. D\u00edganme si no les parece absurdo. Eso explica que tengamos horarios de comer de una o dos horas m\u00e1s tarde que en Europa Central, ya que es lo \u00fanico que hacemos (comer) a una hora medianamente correcta, yendo con el sol. Me alegra mucho que se haya aprobado en la Comisi\u00f3n de Igualdad del Congreso de los Diputados un informe bien documentado para el estudio de la racionalizaci\u00f3n de horarios y la conciliaci\u00f3n, proponiendo la vuelta al huso horario en el que en el que Espa\u00f1a estuvo hist\u00f3ricamente desde 1884, cuando se estableci\u00f3 la medida universal del d\u00eda. En este informe cuentan que \u201ca nuestro pa\u00eds le corresponde la misma hora que tienen Canarias, Portugal e Inglaterra, y que se cambi\u00f3, durante la Segunda Guerra Mundial, por motivos b\u00e9licos, pasando a tener la misma hora del meridiano de Berl\u00edn\u201d. Y a\u00f1ade algo que sabemos bien: \u201cEl hecho de que Espa\u00f1a, desde hace m\u00e1s de 71 a\u00f1os, no tenga el huso horario que le corresponde, da lugar a que madruguemos demasiado y durmamos casi una hora menos de lo recomendado por la OMS. Todo ello afecta negativamente tanto a la productividad, como al absentismo laboral, al estr\u00e9s, a la siniestralidad y al fracaso escolar\u201d, el Legislador dixit. Y, para mi gusto, dixit muy bien.<\/p>\n NUEVOS LADRILLOS(24-10-13)<\/p>\n Construir la econom\u00eda del futuro requiere de bloques s\u00f3lidos. La gran fuente de crecimiento y empleo durante los a\u00f1os anteriores a la recesi\u00f3n fue la construcci\u00f3n. Al publicarse mi art\u00edculo de la semana pasada sobre \u201chorizonticlidad\u201d, un amigo me replic\u00f3: \u201cy la construcci\u00f3n, Alejandro, no olvidemos un sector tan importante\u201d. En cualquier modelo de desarrollo regional los ladrillos tienen un papel, pero mi impresi\u00f3n es que su rol futuro ser\u00e1 muy distinto al que tuvieron en esos a\u00f1os felices. A finales del siglo pasado apostamos colectivamente por el hormig\u00f3n y el alquitr\u00e1n, que parec\u00edan algo no solo muy necesario sino tambi\u00e9n muy s\u00f3lido, pero se nos fue la mano. Aquello tan presuntamente s\u00f3lido e inacabable result\u00f3 ser de pobre cart\u00f3n piedra, y lo necesario se transform\u00f3, al calor de un negocio tan extraordinariamente rentable y masivo, en un terrible excedente de casas, aeropuertos, terrenos urbanizables y puentes de dise\u00f1o. La robusta c\u00fapula dorada que cobijaba nuestro futuro personal, familiar y colectivo result\u00f3 ser una pompa de jab\u00f3n que nos ha sumido en una deuda inconcebible. Concebimos una econom\u00eda donde la obra p\u00fablica y la construcci\u00f3n de edificios eran las locomotoras tractoras de todo lo dem\u00e1s, y fabricar se nos volvi\u00f3 muy complicado en pleno proceso globalizador, sobre todo viendo lo f\u00e1cil que era ganar dinero con el trenecito en marcha. Ese tren creo que no volver\u00e1, por varias razones. El excedente que hemos generado costar\u00e1 digerirlo uno o dos decenios, por el lastre de nuestras deudas, y por la debilidad de nuestra pir\u00e1mide poblacional. Es cuesti\u00f3n de responder las preguntas: \u201c\u00bfqui\u00e9n va a comprar las viviendas y los terrenos que sobran a modo de inversi\u00f3n? \u00bfQui\u00e9n va a pagar las futuras autopistas, los futuras aeropuertos, las futuras obras firmadas por Calatrava? No s\u00e9 imaginar una respuesta. Para cuando la construcci\u00f3n sea de nuevo una actividad m\u00ednimamente rentable, los que vivieron la \u00e9poca dorada se habr\u00e1n jubilado, y posiblemente el sector sea otra cosa, muy diferente: construcci\u00f3n sostenible y eficiente, con m\u00f3dulos altamente estandarizados y producidos industrialmente, repleta de sistemas dom\u00f3ticos y otros elementos tecnol\u00f3gicos… En la Polit\u00e9cnica de C\u00e1ceres ya est\u00e1n desarrollando acertadamente un proyecto com\u00fan de I+D llamado SmartPoliTech, destinado a convertir esta Escuela universitaria en un ecosistema experimental, laboratorio vivo donde la tecnolog\u00eda contribuya al bienestar, la eficiencia energ\u00e9tica y a la experimentaci\u00f3n. Y el Instituto Tecnol\u00f3gico INTROMAC ha reorientado tambi\u00e9n sus l\u00edneas de investigaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 espacio quedar\u00e1 en el pr\u00f3ximo marco para el ingente colectivo de j\u00f3venes no cualificados que encontraron empleo en la construcci\u00f3n del siglo pasado? Muy poco, me temo. Los nuevos ladrillos necesitar\u00e1n nuevos empresarios y nuevos profesionales, seriamente especializados, como es el caso en los pa\u00edses europeos m\u00e1s avanzados. Mi apuesta es que ser\u00e1n ya no la locomotora, sino como mucho una m\u00e1s de seis u ocho ruedas motrices de un nuevo modelo econ\u00f3mico que debemos dise\u00f1ar conjuntamente, para disponer del veh\u00edculo adecuado con el que salir del barro y volver a la v\u00eda de la plata.<\/p>\n HORIZONTICLIDAD(17-10-13)<\/p>\n Durante el IX encuentro Bellota Valley, en la Fundaci\u00f3n Maimona, tuvimos un invitado de post\u00edn, Sergi Marc\u00e9n, uno de los responsables de la estrategia de Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n y las Comunicaciones (TIC) de la Generalitat de Catalu\u00f1a, y uno de los padres putativos del Mobile World Congress y sus proyectos derivados, que est\u00e1n haciendo de Barcelona referencia mundial en telecomunicaciones m\u00f3viles y sus aplicaciones sociales y econ\u00f3micas. Como dec\u00eda ese d\u00eda Javier Alonso, de Intexmedia, tenemos en Extremadura grandes profesionales y buenas empresas TIC, y algunas de ellas estuvieron compartiendo la jornada. Sergi reflexion\u00f3 acerca de c\u00f3mo en cada territorio ocurren dos cosas: 1. las TIC son fundamentalmente un sector horizontal, transversal a todos los dem\u00e1s; 2. son tecnolog\u00edas que necesitan, y a su vez enriquecen, a un sector tractor del resto de la econom\u00eda. En EE.UU o Israel, reconocidas potencias tecnol\u00f3gicas, este sector tractor es claramente el Ej\u00e9rcito, y por encargos militares se desarrollan, por ejemplo, los nuevos procesadores, esos cerebros electr\u00f3nicos de todos los cacharros electr\u00f3nicos, que luego son aplicados a usos civiles. Una caracter\u00edstica de las TIC es que alcanzan su verdadera utilidad y relevancia cuando sirven como soporte de otra actividad productiva, permitiendo alcanzar en esa otra actividad mayor eficiencia y eficacia. El Sergi (como dicen los catalanes) ve\u00eda claras en Extremadura tres \u00e1reas a las que estas tecnolog\u00edas pueden prestar grandes servicios: la salud y los cuidados sociales, incluyendo muy especialmente la atenci\u00f3n a los mayores o senior; lo agroganadero, y en especial la alimentaci\u00f3n, su tecnificaci\u00f3n y su log\u00edstica; finalmente, el turismo, conectado muchas veces con las dos \u00e1reas anteriores. Para Marc\u00e9n est\u00e1 claro, y yo coincido con \u00e9l, que posiblemente tenga mucho sentido, para los profesionales y las empresas del sector TIC, buscar oportunidades fuera de su propio sector (adem\u00e1s de colaborar con compa\u00f1\u00edas TIC), conversando con empresas socio-sanitarias, agro-alimentarias o tur\u00edsticas. Podr\u00edan as\u00ed detectarse oportunidades de ampliaci\u00f3n de la cadena de valor, \u201chorizonticlizando\u201d las perspectivas de negocio y creando soluciones que luego, adem\u00e1s, pueden aplicarse en el resto del mundo. Como era plena Feria de Zafra, el ejemplo era obvio: ninguna empresa ha desarrollado a\u00fan una app<\/em> (un peque\u00f1o programa inform\u00e1tico) para que los visitantes de la feria puedan recibir informaci\u00f3n \u00fatil (y comercial) en sus smartphones<\/em>, acerca de todo lo que hay y ocurre en un evento de ese tipo. Mirando transversalmente, horizontalmente, pueden aparecer nichos y hasta sectores completos en los que seamos realmente competitivos. Y si a\u00f1adimos a las TIC las energ\u00edas, el agua y el medio ambiente como otros ejes horizontales, las oportunidades, creo, pueden multiplicarse de manera exponencial. Las innovaciones, no lo olvidemos, son fundamentalmente nuevas combinaciones entre cosas que ya existen. La posibilidad de aportar valor al resto de sectores hacen de la \u201chorizonticlidad\u201d una estrategia de desarrollo econ\u00f3mico razonable. \u00c9sta y otras conclusiones ser\u00e1n p\u00fablicas en un Informe sobre las TIC en Extremadura que en breve se dar\u00e1 a conocer a la sociedad y las empresas de nuestra regi\u00f3n.<\/p>\n LO REAL, LO F\u00cdSICO Y LO VIRTUAL Uno de los cambios m\u00e1s importantes sufridos por nuestra civilizaci\u00f3n ha sido la aparici\u00f3n de tecnolog\u00edas de transmisi\u00f3n y difusi\u00f3n masiva de sonidos y de im\u00e1genes, fijas o en movimiento. Primero fueron la televisi\u00f3n y la radio anal\u00f3gicas, luego vino Internet, y ahora las teles y las radios se han hecho digitales. La capacidad tecnol\u00f3gica ha cambiado nuestras percepciones y nuestras realidades, y ha generado una confusi\u00f3n importante, en especial a partir de la reciente introducci\u00f3n de la escurridiza palabra \u201cvirtual\u201d en nuestras vidas. La concepci\u00f3n de lo virtual ofrece mucho espacio para la confusi\u00f3n, porque tendemos a identificar autom\u00e1ticamente, con cierta raz\u00f3n, lo virtual con lo falso. Realidad est\u00e1 para la RAE \u201cen contraposici\u00f3n con lo fant\u00e1stico e ilusorio\u201d, y la misma Academia define lo virtual como aquello \u201cque tiene existencia aparente y no real\u201d, es decir, virtual=ilusorio. Esto genera problemas, porque podemos acabar considerando que lo real es siempre verdadero, y lo virtual, falso siempre. Cualquiera de nosotros que haya asistido a una videoconferencia sabr\u00e1 que no tenemos motivo, en condiciones normales, para pensar que lo que ocurre durante la misma es una ilusi\u00f3n. Y a la inversa, observando en vivo a un trilero real, podemos estar casi seguros de que falsea lo que pasa ante nuestros ojos. Por ello, muchas veces empezamos a distinguir en nuestro trabajo u otras actividades cotidianas entre \u201cf\u00edsico\u201d y \u201cvirtual\u201d: reuniones virtuales o presenciales, o formaci\u00f3n virtual o en persona. Una canci\u00f3n de los Rolling Stones que o\u00edmos a trav\u00e9s de los auriculares conectados a un MP3, es real y es virtual al mismo tiempo. Tambi\u00e9n si escuchamos el vinilo, s\u00f3lo que en este caso es a\u00fan m\u00e1s f\u00edsico, porque el disco es totalmente tangible. As\u00ed que lo virtual tambi\u00e9n se puede alinear a priori con lo intangible. Pero existen sistemas de realidad virtual que incluyen dispositivos t\u00e1ctiles (\u201cHaptics\u201d en ingl\u00e9s), que transmiten movimientos, vibraciones y otras sensaciones al usuario, y que se est\u00e1n incorporando masivamente en sectores muy diversos, desde la industria del videojuego, pasando por la tele-gesti\u00f3n de m\u00e1quinas y robots, el dise\u00f1o industrial, y aplicaciones m\u00e9dicas como operaciones a distancia o aparatos de rehabilitaci\u00f3n. Lo virtual es cada vez m\u00e1s real, y se acerca progresivamente a lo verdadero, creando nuevas realidades, en una sucesi\u00f3n de capas de artificialidad que se superponen como las de una cebolla. En el S. XIX eran bienes f\u00edsicos los que se cosificaban, y en el XXI cosificamos ideas, lenguajes, datos y hasta emociones en formas virtuales. Esto plantea tres retos enormes: uno, si casi todo se puede convertir en cosas, \u00bfdebemos aceptarlo sin establecer l\u00edmites? Dos, a medida que la virtualidad se aleja de lo ilusorio, porque crea nuevas realidades en las que vivimos cada vez con mayor naturalidad, \u00bfc\u00f3mo seremos capaces de discernir lo verdadero? Tres, cuanto m\u00e1s crece la sociedad del espect\u00e1culo, como dice Guy Debord, \u00bfc\u00f3mo evitaremos caer en el s\u00edndrome de \u201ccuanto m\u00e1s contemplo, menos vivo\u201d?<\/p>\n A TRAV\u00c9S DEL ESPEJO(3-10-13)<\/p>\n Como en la historia escrita en 1871 por Charles Lutwidge Dodgson, tenemos un espejo m\u00e1gico dentro de cada casa. Charles utilizaba el seud\u00f3nimo Lewis Carrol, y una parte muy importante de la humanidad le conoce por su principal personaje, Alicia, y por su Pa\u00eds de las Maravillas. Al principio del segundo libro, Alicia fabula con su gato acerca de c\u00f3mo ser\u00e1 la casa que se encuentra, en su imaginaci\u00f3n, al otro lado del espejo: \u201cJuguemos a que existe alguna forma de atravesar el espejo. Juguemos a que el cristal se ablanda como si fuese una gasa que pudi\u00e9ramos atravesar. Vaya, se est\u00e1 convirtiendo en una especie de niebla, digo. Ser\u00e1 f\u00e1cil atravesarlo. El cristal se derret\u00eda como una niebla brillante y plateada. Al instante siguiente, Alicia lo hab\u00eda atravesado, y salt\u00f3 suavemente dentro de la habitaci\u00f3n del espejo\u201d. Esta espl\u00e9ndida obra literaria anticip\u00f3 el salto a otra dimensi\u00f3n que han permitido las tecnolog\u00edas. Primero, la televisi\u00f3n, una verdadera ventana a otros mundos abierta en los a\u00f1os 1930, y que nos permiti\u00f3 conocer por primera vez diferentes realidades con nuestros propios ojos y o\u00eddos, sin necesidad de relatores ni de trasladarnos f\u00edsicamente. No somos muy conscientes de la relevancia de est\u00e1 transformaci\u00f3n sociol\u00f3gica global; acaso, cuando rememoramos batallitas de otros tiempos, veladas antiguas en las que una radio, como mucho, era el dispositivo que nos conectaba en tiempo real con el resto de la humanidad. Es muy dif\u00edcil encontrar lugares en el mundo donde no existan televisores, y personas de toda cultura y condici\u00f3n alrededor de estas cajas tontas o maravillosas, seg\u00fan las queramos ver. La era de los grandes acontecimientos que son vistos simult\u00e1neamente por cientos de millones de personas, gracias a la difusi\u00f3n de los sat\u00e9lites de telecomunicaciones, supone posiblemente el primer paso en la construcci\u00f3n de la Noosfera imaginada por Vernadsky y Teilhard de Chardin. Esta capa de conciencia universal, de cognici\u00f3n humana compartida que transforma la biosfera, podr\u00eda seg\u00fan estos precursores servir para crear un nuevo modelo de poder basado en la inteligencia colectiva, la Noocracia. La divulgaci\u00f3n y la asimilaci\u00f3n colectiva de im\u00e1genes, mensajes y ideas est\u00e1n uniformando el planeta a trav\u00e9s de c\u00f3digos compartidos, otro de los canales por los que discurre la globalizaci\u00f3n del planeta. El segundo espejo, m\u00e1s m\u00e1gico a\u00fan, si cabe, son los dispositivos que nos permiten acceder a Internet, ordenadores y tablets, mediante los cuales podemos saltar dentro de la habitaci\u00f3n que est\u00e1 al otro lado del cristal, porque, a diferencia de la tele, son herramientas interactivas. La comunicaci\u00f3n no se produce ya en un sentido s\u00f3lo, sino en ambos sentidos, y todos somos a la vez emisores y receptores, dando lugar a un verdadero di\u00e1logo que refuerza exponencialmente las din\u00e1micas de transmisi\u00f3n de la informaci\u00f3n, en todos sus formatos y en todas las direcciones. Este proceso creciente y acelerado otorga completo sentido a la noci\u00f3n de Red de Redes, de Internet, y posibilita crear realidades paralelas a las que accedemos saltando permanentemente a trav\u00e9s del espejo.<\/p>\n LAS TRES EMPRESITAS(26-9-13)<\/p>\n En estos d\u00edas se cumple el quinto aniversario del comienzo oficial de la Gran Crisis. El 14 de septiembre de 2008, el banco de inversi\u00f3n Lehman Brothers present\u00f3 la mayor quiebra de la historia, con un pasivo de 613.000 millones de d\u00f3lares (unos 430.000 millones de euros). Para hacernos una idea de las magnitudes en juego, el presupuesto anual de Extremadura, con el que se pagan nuestros hospitales, sistema educativo, y dem\u00e1s gasto p\u00fablico, ascendi\u00f3 el a\u00f1o 2012 a 4.914,3 millones de euros, algo m\u00e1s del 1% del pasivo de Lehman, cuarto banco de inversi\u00f3n de Wall Street. Cuando todo esto pase, podr\u00edamos pedir la declaraci\u00f3n del 14 de septiembre como D\u00eda Internacional de la Recesi\u00f3n, para ayudar a pensar en las crisis cuando hayan acabado: quiz\u00e1s ayudar\u00eda a que fueran en el futuro menos severas. Mientras tanto, le dedico a esta fecha mi peque\u00f1o homenaje: \u00c9rase una vez, como dec\u00eda Perrault, un pueblo con tres empresitas. En primavera, cuando todo estaba lleno de frutos y buen tiempo, cada una de ellas decidi\u00f3 hacerse una casita. La primera empresa se hizo una casa de paja, la segunda de le\u00f1os, y la tercera de ladrillos. Cuando lleg\u00f3 el verano, el due\u00f1o de la primera empresa, viendo que todo iba bien, se compr\u00f3 un enorme chalet en Isla Cristina con una gran hipoteca, y un enorme todoterreno por leasing; no invirti\u00f3 nada en la casita de paja, porque, total, cada mes val\u00eda m\u00e1s sin hacerle nada. El due\u00f1o de la segunda empresa tambi\u00e9n compr\u00f3 un enorme todoterreno porque no iba a ser menos, y al lado de su casita de le\u00f1os de madera hizo otra m\u00e1s, porque el negocio iba viento en popa, y compr\u00f3 con una gran hipoteca el terreno de al lado para hacer en los a\u00f1os siguientes m\u00e1s casitas de le\u00f1os. El due\u00f1o de la tercera empresa, que hab\u00eda dedicado mucho esfuerzo a construir su casita de ladrillo, tambi\u00e9n pens\u00f3 que era un buen momento, y pag\u00f3 toda la hipoteca que ten\u00eda sobre esa casita. Como el negocio iba bien (todos los negocios iban bien), decidi\u00f3 invertir en maquinaria que cab\u00eda en su casita, para aumentar su competitividad; mand\u00f3 a sus empleados a cursos de formaci\u00f3n, para aprender a manejar esas nuevas m\u00e1quinas que les permit\u00edan producir m\u00e1s y m\u00e1s barato; y empez\u00f3 a ir, con el dinero que le quedaba, a ferias comerciales de regiones lim\u00edtrofes, e incluso a algunas ferias internacionales, donde encontr\u00f3 nuevos clientes que compraron toda su nueva producci\u00f3n. Los due\u00f1os de las otras dos empresitas le miraban desde sus grandes todoterrenos con condescendencia, y pensaban: \u201cha nacido para pobre\u201d. Al due\u00f1o de la tercera empresita le visitaban insistentemente todos los banqueros del pueblo, pero \u00e9l les dec\u00eda que su padre le hab\u00eda ense\u00f1ado a no pedir m\u00e1s cr\u00e9ditos de los necesarios. Termin\u00f3 agosto, y el 14 de septiembre de 2008, el banco de inversi\u00f3n Lehman Brothers present\u00f3 la mayor quiebra de la historia. Color\u00edn, colorado, este cuento a\u00fan no ha terminado.<\/p>\n GUR\u00da DE MESA CAMILLA Soy gur\u00fa de mesa camilla. A mi edad, camino de los 50, puedo razonablemente ayudar a unos m\u00e1s j\u00f3venes que yo a entender lo que cuentan los estudiosos de ciertas materias acerca de c\u00f3mo funciona una parte de la realidad, y a otros que me superan en a\u00f1os y experiencia a comprender alguna nueva t\u00e9cnica o tecnolog\u00eda. El gur\u00fa, m\u00e1s correctamente escrito \u201cguru\u201d, sin tilde, es el maestro de tradici\u00f3n fundamentalmente oral, y es palabra s\u00e1nscrita. El s\u00e1nscrito es una lengua indoaria propia del subcontinente indio. Por eso nos suena ex\u00f3tico. Los estadounidenses, maestros de la simplificaci\u00f3n con fines comerciales, adoptaron la palabreja para designar a cualquiera que tiene seguidores, durante la inflaci\u00f3n expansiva de nuevos movimientos religiosos situados en la periferia de la cultura dominante en el pa\u00eds. Luego, se extendi\u00f3 el concepto al \u00e1mbito empresarial, donde las grandes estrellas del \u201cmanagement\u201d comenzaron a adquirir un preocupante parecido con los telepredicadores. Si no han visto nunca actuar a un gur\u00fa de los negocios, pueden tener una experiencia intensa mirando cualquier video de alg\u00fan showman del gremio como Marc Vidal, por ejemplo. En esto de los gurus los hay de varias categor\u00edas y precios, como en cualquier otro mercado. Para m\u00ed, existe una primera distinci\u00f3n natural entre los que no llevan tilde y los que s\u00ed. Los primeros son anglosajones, preferiblemente profesores en una universidad de primera l\u00ednea como Harvard o presidentes de Apple, padres de un concepto nuevo compuesto de una o dos palabras como \u201cclusters\u201d o \u201cinnovaci\u00f3n abierta\u201d, e integrantes de la categor\u00eda de los campeones del mundo. Los segundos, los gur\u00fas, son ib\u00e9ricos, y entre ellos hay, c\u00f3mo no, niveles y especialidades. Respecto a estas \u00faltimas, el gur\u00fa de la piel de toro oscila entre el espect\u00e1culo neoliberal-gracios\u00f3n de Vidal y el hieratismo neocomunista-trist\u00f3n de Carlos Taibo. En su otra dimensi\u00f3n, la especie alcanza desde la liga de las estrellas, pasando por los jugadores de regional preferente, y llegando hasta la categor\u00eda de gur\u00fa de mesa camilla. El n\u00famero de seguidores, o de personas que conocen el nombre del guru o del gur\u00fa, es directamente proporcional a lo que cobran los de este oficio por cada actuaci\u00f3n, y en ello tampoco se distinguen mucho de cantantes o toreros, salvo en su manejo habilidoso y sistem\u00e1tico del neuromarketing y del lenguaje. Mi subclase, la de los mesa-camilla, es a mucha honra prima hermana del cronista local, del gu\u00eda voluntario del museo del pueblo, y de los radioaficionados de Detente y Ayuda. Pero no por ello merecemos los gur\u00fas de base menos confianza que los gur\u00fas de primera divisi\u00f3n; exactamente merecemos la misma. Me remito al consejo de U. G. Krishnamurti: \u201cel deseo humano de iluminaci\u00f3n es explotado por gurus, maestros espirituales y otros vendedores de cosas de pacotilla. Podemos entender aquello que nos rodea con la ayuda de nuestro propio conocimiento. Quiz\u00e1s necesites al artista para explicar su arte contempor\u00e1neo, pero no necesitas a nadie para entender una flor\u201d.<\/p>\n UTOP\u00cdA(12-9-13)<\/p>\n (De mi Diario. 12 de septiembre de 2020): hoy han vuelto los ni\u00f1os al Colegio. Empieza el curso, y \u00a1c\u00f3mo ha cambiado todo! Esta ma\u00f1ana las mochilas escolares eran una pluma: unos l\u00e1pices, un solo cuaderno, el bocadillo y el tablet. Nada que ver con antiguamente, cuando iban las criaturitas arrastrando mochilas enormes cargadas de muchos cuadernos que nunca se llenaban, y de muchos libros de texto, todav\u00eda me acuerdo, que val\u00edan m\u00e1s de treinta euros cada uno. Entonces a los padres se les pon\u00edan los pelos de punta cada inicio de curso, sobre todo durante la crisis, y las familias engordaban con su esfuerzo las cuentas de algunas editoriales. Mira que hace ya diez a\u00f1os que un port\u00e1til o un tablet cuestan lo que los libros de un solo a\u00f1o; no acabo de entender por qu\u00e9 hemos tardado tanto es implementar de verdad la digitalizaci\u00f3n en las escuelas, pero m\u00e1s vale tarde que nunca. Los ni\u00f1os est\u00e1n alucinados con el nuevo modelo: los contenidos con los que trabajan son en parte est\u00e1ticos, eso que antes ven\u00eda en los libros, y parte din\u00e1micos, decididos diariamente por el maestro junto con ellos. Lo primero que han notado es que las clases son ahora como cuando estaban en educaci\u00f3n infantil, sentados en c\u00edrculo, luego en grupos, y que han quitado la tarima y la mesa del maestro. Si lo piensa uno bien, ya nos vale, de la a\u00f1os que hace que inventaron Internet y que hay posibilidad de manejar sonidos, hipertextos, v\u00eddeos y el resto de formatos aparte de los textos, pero recuerdo bien al mont\u00f3n de gente que opinaba que eso era incompatible con seguir usando los libros: en fin, 600 a\u00f1os de inercia anclados al invento de Gutenberg son dif\u00edciles de superar. Y aquello de todos los ni\u00f1os mirando para abajo calladitos sentados en filas prusianas tambi\u00e9n dur\u00f3 lo suyo, hasta que introdujeron el m\u00e9todo socr\u00e1tico y las teor\u00edas de Ken Robinson. Creo que todav\u00eda se puede ver en el Museo Etnogr\u00e1fico de Olivenza aquella aula de finales del S. XIX, igualita a las que ten\u00edamos aqu\u00ed a\u00fan a principios del S. XXI \u2026 Cost\u00f3 aceptar lo que escribi\u00f3 Gianni Rodari, sobre la \u201cvirtud liberadora que puede tener la palabra; no para que todos sean artistas, sino para que nadie sea esclavo\u201d. Hoy, lo primero que han hecho los ni\u00f1os ha sido definir sus proyectos individuales y grupales para el primer trimestre, y de los del curso entero, con la ayuda del maestro. Est\u00e1n encantados y con ganas de volver ma\u00f1ana. Y por la tarde, se han ido a jugar. Ha hecho un buen d\u00eda, y da gloria verles volver a casa cansados de saltar, aunque siempre un poco sucios. Desde que eliminaron los deberes, que tra\u00edan a ni\u00f1os y madres de cabeza (porque eso casi siempre era cosa de sufridas madres), y desde que empezaron a valorar tambi\u00e9n para nota las competencias de trabajo en equipo, creatividad, autonom\u00eda, civismo y emprendimiento, todo en el Colegio est\u00e1 mejor, mucho mejor.<\/p>\n LA MODERNIZACI\u00d3N M\u00c1S NECESARIA Un labrador conocido me dice que no consigue comprender el curioso fen\u00f3meno por el cual cada a\u00f1o tiene que mover m\u00e1s papeles. Durante media vida ha venido haciendo lo mismo: cultiva los mismos olivos y vi\u00f1as en las mismas parcelas, pero antes, dice, ten\u00eda que despachar cuatro papeles al a\u00f1o, y ahora le obligan a rellenar cuatro veces m\u00e1s. Un estudio independiente calcula que la transposici\u00f3n de la regulaci\u00f3n europea supone la generaci\u00f3n de unas 200.000 nuevas normas al a\u00f1o en la U.E. Toda burocracia tiene a engordar ilimitadamente. Cyril Northcote Parkinson describi\u00f3, all\u00e1 en 1957, c\u00f3mo el total de aquellos empleados que integran una burocracia aumenta en un 5-7 por ciento cada a\u00f1o, “independientemente de las variaciones en la cantidad de trabajo (si las hay) que debe hacerse”. Las tres leyes de Parkinson, casi tan perfectas como las de la gravedad, son: 1. “El trabajo se expande hasta llenar el tiempo de que se dispone para su realizaci\u00f3n”; 2. “Los gastos aumentan hasta cubrir todos los ingresos”; y 3. “El tiempo dedicado a cualquier tema de la agenda es inversamente proporcional a su importancia”. Esto ser\u00eda hasta cierto punto gracioso, si no tuviera un coste tan elevado como para estrangular a todo una sociedad. Cierta ma\u00f1ana andaba yo moviendo unos papeles en la villa y corte de M\u00e9rida, y un funcionario conocido me salud\u00f3 diciendo: \u00bfqu\u00e9 tal, \u201cadministrado\u201d? Aparte de bromista, la expresi\u00f3n parece evidenciar una cierta tendencia de muchos funcionarios que se sienten due\u00f1os de lo com\u00fan, olvidando a veces que los due\u00f1os y paganos somos la totalidad de los ciudadanos. Siempre he sospechado que en el momento de creaci\u00f3n de la administraci\u00f3n p\u00fablica extreme\u00f1a se perdi\u00f3 una oportunidad de oro para establecer un sistema moderno, conjurando as\u00ed la amenaza, finalmente cumplida, de importar los vicios e ineficiencias de la administraci\u00f3n central. Y ahora somos testigos de lo que veo como un debate pol\u00edtico equivocado: a estribor se quiere reducir el gasto p\u00fablico, y a babor se quiere aumentarlo. Sinceramente, pienso que el verdadero reto es hacer el gasto m\u00e1s eficiente. Igual que las empresas, los hogares y los profesionales soportamos una enorme presi\u00f3n para elevar nuestra eficiencia, esta es en mi opini\u00f3n la prioridad actual en la gesti\u00f3n de lo p\u00fablico, que empieza a pesar como una losa sobre todo lo dem\u00e1s. No es algo que puedan resolver los administradores de a pie sino los gobernantes, porque requiere la reorganizaci\u00f3n de un sistema que es inviable en su forma actual: nuestros l\u00edderes pol\u00edticos lo saben bien. Defiendo a muerte lo p\u00fablico como parte del modelo europeo tradicional de desarrollo, pero defiendo a muerte tambi\u00e9n que debe ser eficiente. Y creo que los empleados p\u00fablicos deber\u00edan estar al frente de este proceso, recabando la complicidad de los accionistas de lo com\u00fan, de la ciudadan\u00eda, presa hoy en d\u00eda de un l\u00f3gico rechazo creciente a la burocracia administrativa que podr\u00eda dar al traste con el estado de bienestar que hemos conocido.<\/p>\n LIBRE, PROPIETARIO Y PIRATA(Dedicado al CENATIC)(29-8-13)<\/p>\n Para ser completamente honesto con el respetable, empiezo este art\u00edculo reconociendo p\u00fablicamente que soy defensor del software libre, del conocimiento libre y de la ciencia abierta. Cuando escribo algo (salvo en este espacio con forma de columna que no es m\u00edo, sino cedido), suelo publicarlo con licencia libre, porque coincido con lo que dec\u00eda el Banco Mundial en 1999: \u201cel conocimiento se asemeja a la luz\u201d; el saber es uno de los \u00fanicos bienes que no decrece al compartirse, sino al contrario, se ampl\u00eda y aumenta en valor. Lo malo de declararse defensor de lo libre y abierto es que muchos te empieza a visualizar vestido con un sable a la cintura, un loro en el hombro y a la sombra de una bandera negra con calavera y tibias cruzadas en blanco. Y eso es un problema, porque la confusi\u00f3n entre lo libre y lo pirata proviene muchas veces del desconocimiento, y otras es inducida por intereses f\u00e1cilmente identificables y localizables, en sitios con nombres y siglas muy conocidos. Los hay que prefieren pintarnos el mundo en dos dimensiones, aunque todos sabemos que tiene tres (al menos). Por eso creo importante distinguir entre propietario, libre y pirata, dado que en el mundo en 2-D parece que s\u00f3lo podemos elegir, con un men\u00fa muy corto, entre el copyright y el robo, entre los buenos y los malos. El mundo real generalmente aceptado es en 3-D como las teles y los cines modernos. La primera dimensi\u00f3n son los derechos de autor bajo licencias propietarias exclusivas o copyright, de sobra conocidas, perfectamente leg\u00edtimas, y que permiten el desarrollo de la industria del disco, editorial, del videojuego y muchas m\u00e1s. La tercera son los barcos de los de la pata de palo. Y la segunda dimensi\u00f3n son los derechos del autor recogidos en licencias libres o abiertas, de las que por cierto hay un mont\u00f3n (y que me perdonen mis amigos especialistas, porque si me pongo a matizar lo de \u201clibre\u201d y \u201cabierto\u201d necesito ocho columnas m\u00e1s, as\u00ed que los utilizar\u00e9 como sin\u00f3nimos). En esta dimensi\u00f3n libre el creador decide, muy leg\u00edtimamente, entregar su obra al mundo bajo condiciones que \u00e9l elige de un men\u00fa muy variado, oscilando entre la absoluta libertad de hacer lo que se quiera con ella y restricciones muy diversas, incluyendo su gratuidad o no y seg\u00fan a qui\u00e9n y para qu\u00e9: copiarla y distribuirla; remezclarla o transformar la obra; hacer uso comercial de la misma, con la condici\u00f3n o no de reconocer la autor\u00eda. Es complejo, pero un avi\u00f3n es complicado tambi\u00e9n, y se llega m\u00e1s lejos y m\u00e1s r\u00e1pido en avi\u00f3n que en carro. Libre no es gratis, o s\u00ed, como quiera el autor. \u00bfTiene sentido no cobrar? Pues pregunten a cualquiera de los que regalan su m\u00fasica enlatada, pero cobran por sus actuaciones. Sencillamente, son nuevos modelos de negocio, perfectamente legales, por cierto. Que nadie le diga que s\u00f3lo se puede ser copyright o pirata. Sea libre.<\/p>\n 10 TENDENCIAS (QUE EST\u00c1N CAMBIADO NUESTRAS VIDAS)(22-8-13)<\/p>\n De vez en cuando, los medios de comunicaci\u00f3n generalistas realizan an\u00e1lisis en profundidad de temas relacionados con la innovaci\u00f3n que nos alertan acerca de tendencias futuras. Cuando este medio es norteamericano, nos anuncia cosas que aqu\u00ed tardar\u00e1n unos cuantos meses o a\u00f1os en llegar, pero acabar\u00e1n posiblemente llegando. La revista TIME public\u00f3 10 tendencias que, creo, merece la pena conocer. 1\u00aa. Vivir solo. En EE.UU. Los hogares con un habitante han pasado del 5% al 28%. En Suecia son el 47%. 2\u00aa. Aumenta el n\u00famero de personas que no profesan ninguna religi\u00f3n: se ha doblado desde 1990. 3\u00aa. El consumo masivo de informaci\u00f3n (12 horas de promedio, unos 34.000 millones de bytes consumidos por persona cada d\u00eda) est\u00e1 cambiando nuestros h\u00e1bitos cognitivos, y la presencia de buscadores est\u00e1 haciendo que deleguemos nuestra memoria transitiva en ordenadores conectados a Internet. 4\u00aa. Tendencia al verde, en el sentido de acciones que combaten nuestra huella ecol\u00f3gica negativa. 5\u00aa. Alimentos de muy larga duraci\u00f3n con nuevas tecnolog\u00edas de preservaci\u00f3n, como por ejemplo las altas presiones, que llegan a alargar su vida \u00fatil hasta 15 a\u00f1os. 6\u00aa. El mestizaje racial, que se acelera a velocidad exponencial en todo el mundo. 7\u00aa. El aumento del estr\u00e9s laboral, en especial entre las ocupaciones con mayores responsabilidades y estatus, agravado por las tecnolog\u00edas que permiten disponibilidad en tiempo real d\u00eda y noche, y tambi\u00e9n por la crisis, ante el temor de perder ese estatus, singularmente entre los de mayor edad. 8\u00aa. La disipaci\u00f3n de las fronteras entre el mundo p\u00fablico y el privado, producida entre otros factores por la aparici\u00f3n de las redes sociales virtuales como Facebook, Twitter o Tuenti, o el abaratamiento de los dispositivos m\u00f3viles que incluyen GPS. 9\u00aa. La progresiva desaparici\u00f3n de la Naturaleza, entendida como el medio ambiente terr\u00edcola natural no afectado por el hombre: se calcula que los humanos tenemos impacto directo sobre m\u00e1s del 75 % de la tierra firme no cubierta permanentemente por hielo, y eso que acabamos de llegar a este planeta. Nos hemos reproducido hasta multiplicarnos por 7 en doscientos a\u00f1os, en una expansi\u00f3n, como dice el bi\u00f3logo E.O. Wilson, m\u00e1s propia de bacterias que de primates. 10\u00aa. Cambios radicales en torno a los senior o jubilados, eso que se llama a veces \u201ceconom\u00eda gris\u201d por el color de los cabellos. Por ejemplo, en EE.UU, se est\u00e1 desarrollando el modelo de \u201c\u00c1reas residenciales de afinidad\u201d, en las que (literalmente, no es una met\u00e1fora) m\u00fasicos profesionales y aficionados a la m\u00fasica \u201ccountry\u201d disponen, aparte de servicios m\u00e9dicos, de estudios de grabaci\u00f3n y microsalas de conciertos; una comunidad asi\u00e1tico-americana de jubilados vive en una urbanizaci\u00f3n dise\u00f1ada con el asesoramiento de expertos en feng shui y tienen monitores fijos de tai chi; y en otra urbanizaci\u00f3n de Santa Rosa, California, la mayor\u00eda de los habitantes son gays y lesbianas. Si en vez de 10 tendencias analiz\u00e1semos 1.000 desde nuestra comunidad aut\u00f3noma o nuestro pa\u00eds, \u00bfcu\u00e1ntos proyectos empresariales y sociales se nos ocurrir\u00edan?<\/p>\n FAM\u00c9LICOS Y OBESOS(15-8-13)<\/p>\n Los humanos somos animales extra\u00f1os capaces de lo mejor y de lo peor. Creamos obras de arte sublimes, tecnolog\u00edas maravillosas y sistemas artificiales que quitan el hipo. Pero al mismo tiempo causamos las mayores aberraciones que ha conocido la Tierra. Por primera vez en la historia, el n\u00famero de personas obesas supera al de hambrientos. De 7.000 millones de seres humanos a los que soporta (de momento) este planeta, aproximadamente 1.300 millones son obesos y 870 millones sufren hambre, definida como ingerir menos de la cantidad m\u00ednima de calor\u00edas diarias recomendadas y\/o no saber si se podr\u00e1 comer al d\u00eda siguiente. Si se ha llevado usted las manos a la cabeza, no se moleste en bajarlas, porque a medida que uno indaga acerca de este asunto lo que descubre es cada vez m\u00e1s asombroso. Recientemente, las autoridades de Nueva Zelanda han rechazado prorrogar el permiso de trabajo de un sudafricano que vive all\u00ed, porque sus 130 kilos de peso suponen un “riesgo para el sistema sanitario p\u00fablico\u201d. Albert Buitenhuis es chef, y no entiende este rechazo porque desde que lleg\u00f3, hace seis a\u00f1os, ha perdido 30 kilos. Pero el Estado neozeland\u00e9s considera \u201ccargas para el servicio de salud de Nueva Zelanda” la propensi\u00f3n a diabetes, hipertensi\u00f3n y enfermedades card\u00edacas t\u00edpicas en los obesos. Atenci\u00f3n: la obesidad en Nueva Zelanda, un pa\u00eds desarrollado, alcanza al 29% de los hombres y al 40% de las mujeres. Situaciones similares se dan tambi\u00e9n en pa\u00edses pobres como Guatemala (21 % y 37%), Jordania (20% y 38 %), Mongolia (15% y 37%) o en el tremendo caso del archipi\u00e9lago polinesio de Tonga (64% y 78%). En EE.UU., con obesidad en el 44% de hombres y el 48% de mujeres, su Departamento de Agricultura ir\u00f3nicamente estima que 50 millones de ciudadanos (entre ellos, 16 millones de ni\u00f1os), no tienen capacidad econ\u00f3mica suficiente para alimentarse adecuadamente. A\u00fan m\u00e1s alucinante es que la mayor\u00eda de los hambrientos en todo el mundo son agricultores; las guerras, las cat\u00e1strofes y el cambio clim\u00e1ticos, la pobreza, la escasez de terrenos cultivables y de agua dulce, los estados fallidos, los biocombustibles, las semillas est\u00e9riles y otros transg\u00e9nicos, y la especulaci\u00f3n global, los convierten en agricultores fam\u00e9licos. El pasado a\u00f1o se alcanzaron precios r\u00e9cord en materias primas b\u00e1sicas como cereales y aceites, y una misma tonelada de trigo se vende en los mercados internacionales cinco veces en un solo d\u00eda. La Uni\u00f3n Europea calcula que en nuestro continente tiramos a la basura, en promedio, 840 gramos de comida en buen estado por cada familia de cuatro miembros \u00a1diariamente!. Me paro ya. Me falta el aire. Y me pregunto: \u00bfpodr\u00edamos desde Extremadura proponer un programa global de lucha contra el hambre y la obesidad, basado en producci\u00f3n sostenible, gesti\u00f3n del agua dulce, semillas de uso p\u00fablico adaptadas a cada clima y suelo, alimentos saludables, seguros e inteligentes, integraci\u00f3n de todos los grupos de edad en sistemas innovadores de consumo, bio-log\u00edstica, y bienestar animal, vegetal y humano combinados? Quiz\u00e1s, quiz\u00e1s, quiz\u00e1s.<\/p>\n NADANDO EN TIEMPOS L\u00cdQUIDOS Si es cierta la \u201cliquidez\u201d del mundo actual, como (inform\u00e9 la semana pasada) piensa Bauman, debemos aprender a nadar en estos entornos donde sol\u00edamos caminar, y que ya no son s\u00f3lidos. Si tenemos instituciones fr\u00e1giles que aborrecen la volatilidad, la aleatoriedad, la incertidumbre, el desorden\u2026 en palabras de Nassim N. Taleb, es necesario adoptar posiciones y formas \u201cantifr\u00e1giles\u201d, no robustas o blindadas como armaduras, sino adaptativas: estructuras y modos de hacer capaces de asumir bien la volatilidad, la liquidez de nuestros tiempos. Nos enfrentamos a las consecuencias de tendencias demogr\u00e1ficas que cuestionan, en Europa y otras zonas desarrolladas del planeta, el estado del bienestar, afectando seriamente a sus programas m\u00e1s importantes: educaci\u00f3n, sanidad, desempleo y pensiones. Por primera vez en la historia se ha invertido la pir\u00e1mide de poblaci\u00f3n, y hay m\u00e1s personas mayores de 60 a\u00f1os que menores de 20, creando escenarios futuros de pesadilla inimaginables hace unos a\u00f1os, dicen Guill\u00e9n y Ontiveros, como podr\u00eda ser la fuga masiva de los profesionales j\u00f3venes de Europa y Jap\u00f3n, abandonando sus pa\u00edses de origen para evitar pagar las gigantescas deudas nacionales y los costes de pensiones y de asistencia sanitaria, dado que son grupos de edad minoritarios en t\u00e9rminos electorales. En el mundo l\u00edquido actual damos extraordinaria importancia a la gobernanza, reto global que alcanza lo local, abarcando el control de las corporaciones empresariales o los mercados financieros, las condiciones para el emprendimiento, la direcci\u00f3n de las entidades no lucrativas, la calidad de gobiernos y administraciones p\u00fablicas, el comportamiento de los sindicatos y partidos pol\u00edticos, o la gesti\u00f3n de clubes y federaciones deportivas. Pero este \u00e9nfasis en la buena gobernanza coincide ir\u00f3nicamente para Guill\u00e9n y Ontiveros con un fuerte decrecimiento de la capacidad y la legitimidad de los estados, y un enorme aumento de estados fallidos y de nuevos terrorismos en todo el mundo, lo que limita muy seriamente nuestras posibilidades, en tanto que comunidades, para resolver los graves problemas sociales y econ\u00f3micos que padecemos. Probablemente, por razones y presiones de origen ideol\u00f3gico, pol\u00edtico, demogr\u00e1fico y financiero, el siglo XXI ser\u00e1 un per\u00edodo de reducci\u00f3n de la capacidad estatal, al diluirse los poderes tradicionales por efecto de la globalizaci\u00f3n. Y en este mundo y esta \u00e9poca l\u00edquidos, a pesar de la gravedad de situaciones como las del medio ambiente y los recursos no renovables, las pandemias, los integrismos y los estados fallidos, el mayor riesgo posiblemente provenga del aumento de las desigualdades entre las personas, que a lo largo del presente siglo no han dejado de ir a m\u00e1s. Hace casi setenta a\u00f1os, Karl Polanyi escrib\u00eda en su obra \u201cLa gran transformaci\u00f3n\u201d que si bien por un lado las desigualdades son fundamentales para asegurar el dinamismo de los mercados, por otro lado pueden socavar la \u201cesencia de la sociedad\u201d. Tiempos l\u00edquidos exigen un redise\u00f1o de valores e instituciones, porque no es igual caminar que nadar. En nuestra mano estar\u00e1 nadar solos, o hacerlo juntos para defendernos de los peligros de esta nueva mar.<\/p>\n DE S\u00d3LIDO A L\u00cdQUIDO Llevo cuatro meses escribiendo en HOY, y para celebrar la efem\u00e9rides he decidido dedicar un par de columnas a una cuesti\u00f3n muy densa pero a la vez muy relevante: nuestra realidad contempor\u00e1nea, y el paso en nuestras sociedades de lo s\u00f3lido a lo l\u00edquido. D. Antonio Rodr\u00edguez de la Heras, Catedr\u00e1tico y Director del Instituto de Cultura y Tecnolog\u00eda de la Universidad Carlos III, inaugur\u00f3 (con una fant\u00e1stica ponencia que est\u00e1 enlazada en www.mainova.es) el Encuentro Nacional de Espacios Sociales de Innovaci\u00f3n celebrado el pasado a\u00f1o en Los Santos de Maimona. Nos explic\u00f3 que las cosas cambian o desaparecen por distintas razones: por la entrop\u00eda, propia de algo cerrado y fruto del paso del tiempo; por una disfunci\u00f3n temporal en el funcionamiento de un ecosistema, producida por la aparici\u00f3n de una cosa nueva, originando obsolescencia y crisis; o, finalmente, por el desajuste de algo abierto a su entorno, que es lo que llamamos cat\u00e1strofe. Rodr\u00edguez de la Heras entiende que la situaci\u00f3n actual del entorno econ\u00f3mico y cultural no es una crisis, sino una cat\u00e1strofe, un derrumbe en todo su sentido etimol\u00f3gico. Como dice el diccionario de la RAE, un \u201ccambio brusco de estado de un sistema din\u00e1mico, provocado por una m\u00ednima alteraci\u00f3n de uno de sus par\u00e1metros\u201d. Una caracter\u00edstica de las cat\u00e1strofes es que permiten la emergencia, la aparici\u00f3n espont\u00e1nea de nuevas realidades entre las ruinas de lo que hab\u00eda, nuevas cosas antes aplastadas por las estructuras existentes, en un proceso evolutivo con un coste, eso s\u00ed, muchas veces brutal. Aceptando todo esto, estar\u00edamos en el proceso de cambio hist\u00f3rico hacia la sociedad de la innovaci\u00f3n, caracterizada por la crisis, el riesgo y la incertidumbre permanente; en los a\u00f1os recientes habr\u00eda ocurrido una cat\u00e1strofe financiera con muchos componentes sociales y culturales; y estar\u00edamos en el momento de inicio de un proceso emergente de nuevas cosas y formas que surgen a ra\u00edz de la ca\u00edda de las estructuras actuales. Mi sensaci\u00f3n es que esta teor\u00eda es correcta, y nos encontramos en el punto que los f\u00edsicos conocen, en termodin\u00e1mica, como transici\u00f3n de fase, fen\u00f3menos de transformaci\u00f3n entre los que se encuentran los cambios de estado: s\u00f3lido, l\u00edquido, gas y plasma. Creo que es un momento hist\u00f3rico en el que veremos bien surgir nuevas instituciones, o bien quiz\u00e1s pasemos de instituciones a no-instituciones y protoinstituciones, a radicalmente nuevos estados econ\u00f3micos y sociales. El soci\u00f3logo Zygmunt Bauman considera que estamos transitando desde un modernidad s\u00f3lida a una l\u00edquida, donde \u201clas formas sociales ya no pueden mantener su forma por m\u00e1s tiempo, porque se descomponen y se derriten antes de que se cuente con el tiempo necesario para asumirlas\u201d. Bauman piensa que con la erosi\u00f3n progresiva del estado de bienestar \u201cse ha dejado en manos de los individuos la b\u00fasqueda, la detecci\u00f3n y la pr\u00e1ctica de soluciones individuales a problemas originados por la sociedad\u201d, y que los ciudadanos y sus representantes electos deben enfrentarse a una \u201ctarea imposible: encontrar soluciones locales a problemas engendrados globalmente\u201d. Continuar\u00e1.<\/p>\n \u00bf ES BUENO INNOVAR ? He sido invitado al programa \u201cPrimera P\u00e1gina\u201d de Canal Extremadura Televisi\u00f3n, y fue interesante someterse al fuego cruzado de preguntas r\u00e1pidas e imprevistas realizadas por varios periodistas. Pero, al final de la refriega, lo \u00faltimo que respond\u00ed me dej\u00f3, como dicen los en\u00f3logos, con un retrogusto extra\u00f1o. La cuesti\u00f3n era si una decisi\u00f3n empresarial que conlleve reducci\u00f3n de personal, para ahorrar costes, es innovaci\u00f3n. Pues s\u00ed y no. Depende. Me explico. Definamos como innovaci\u00f3n las nuevas combinaciones que generan valor cuantificable. Echar a un empleado sin m\u00e1s, aunque se ahorre dinero a corto plazo, no es innovaci\u00f3n. Instalar una centralita telef\u00f3nica fabricada en Finlandia y prescindir del recepcionista s\u00ed es innovaci\u00f3n (pero s\u00f3lo si el trabajador aportaba menos valor de lo que costaba), quiz\u00e1s buena para la tesorer\u00eda de la empresa, buena seguro para el fabricante fin\u00e9s de la centralita, pero mala para el recepcionista y para su familia, y para la parte de la sociedad que tiene relaci\u00f3n con el trabajador. Si esa misma empresa, en lugar de poniendo la centralita, innovase creando una nueva perrunilla baja en colesterol, y con ello generara mucho dinero y empleo, ser\u00eda bueno para todos, y la empresa no perder\u00eda capital humano. Yo creo que las innovaciones tienen muchos efectos, y que no son, a priori, intr\u00ednsecamente \u201cbuenas\u201d o \u201cmalas\u201d en t\u00e9rminos \u00e9ticos: depende de cada caso. Existen decisiones empresariales muy rentables y muy poco responsables en t\u00e9rminos sociales y ambientales. Es una cuesti\u00f3n compleja y escabrosa, pero cada vez m\u00e1s teor\u00edas y t\u00e9cnicas nos permiten analizar mejor nuestras decisiones y sus consecuencias. Por ejemplo, la idea del \u201cValor compartido\u201d, de Porter y Kramer, reconoce que \u201cla necesidades sociales, y no s\u00f3lo las necesidades econ\u00f3micas, son las que definen los mercados (\u2026) No consiste en compartir el valor ya creado por las empresas mediante una forma de redistribuci\u00f3n. M\u00e1s bien, consiste en expandir la torta del valor econ\u00f3mico y social. Un buen ejemplo de esta diferencia es el comercio justo\u201d. Las innovaciones son uno de los motores de la econom\u00eda, y generan cambios trascendentes en la estructura social. La introducci\u00f3n de tractores en lugar de bueyes mejora las condiciones de trabajo y la competitividad de las explotaciones agrarias, pero reduce tambi\u00e9n de forma dram\u00e1tica la mano de obra necesaria. La automatizaci\u00f3n de las f\u00e1bricas produce los mismos efectos. Es necesario empezar a afinar ya en el an\u00e1lisis de los proyectos de innovaci\u00f3n: para superar la dial\u00e9ctica capital humano vs. capital inmovilizado en forma de m\u00e1quinas; para revisar las pol\u00edticas p\u00fablicas de apoyo a la innovaci\u00f3n, a fin de incluir elementos de responsabilidad social empresarial, como las sociedades socialmente responsables que acaba de legislar el Estado de Delaware en EE.UU; para que podamos, en definitiva, afirmar con rotundidad que es bueno innovar. Si no afinamos, en muchas ocasiones de conflicto de intereses y de prioridades tendremos que seguir haciendo una pregunta en respuesta a las preguntas de los periodistas: \u201c\u00bfbueno, para qui\u00e9n?\u201d<\/p>\n SENIORS Senior (Del lat. sen\u012dor<\/em>, anciano). 1. m. ant. Se\u00f1or. 2. m. ant. Senador. Dice as\u00ed la Real Academia Espa\u00f1ola. Son los que acumulan experiencia, explica la enciclopedia, y utilizamos este t\u00e9rmino latino y anglosaj\u00f3n por contraposici\u00f3n a los juniors, aquellos que est\u00e1n empezando. Prefiero este nombre al de mayores, ancianos o tercera edad. Los senior son se\u00f1oras y se\u00f1ores. Ocupan una parte cada vez m\u00e1s importante de nuestra pir\u00e1mide demogr\u00e1fica, como la han ocupado en nuestras vidas. Son nuestros padres y nuestros abuelos. Son los que han construido casi todo lo que tenemos. Y son objeto de una de las mayores equivocaciones de la civilizaci\u00f3n occidental. Durante miles de a\u00f1os, la estructura social fue un conjunto de personas agrupadas en familias extensas, en las que las diversas personas que las compon\u00edan se ayudaban unas a otras, como describe muy bien Enrique Miret Magdalena. Algo tremendo ha ocurrido en torno a la segunda mitad del siglo XX, algo posiblemente relacionado con el desarrollo absurdo del consumo: hemos renunciado a tener cerca a los articuladores de las familias y de las sociedades, a los sabios. Hemos inventado dep\u00f3sitos de personas senior, llamados residencias de ancianos, donde literalmente mantenemos con vida a la parte con m\u00e1s experiencia y conocimientos de nuestras sociedades presuntamente avanzadas. Idolatramos tanto al becerro de oro Juventud que incluso intentamos alargarla artificialmente, pat\u00e9ticamente, a la vez que apartamos a los mayores de nuestra cotidianidad. Pasean por nuestras calles con la inmensa dignidad que otorga la edad avanzada, y sin embargo parecen invisibles porque no brillan ni hacen ruido. \u00a1Que absurda renuncia a la sabidur\u00eda por parte de una sociedad maltrecha por la intoxicaci\u00f3n informativa! y \u00a1Qu\u00e9 pago tan m\u00edsero en gratitud a la dedicaci\u00f3n de los que nos esculpieron en forma de hombres y mujeres! Como se ha descubierto en una encuesta reciente, muchas veces s\u00f3lo los m\u00e1s j\u00f3venes son capaces de ver que las personas senior son simp\u00e1ticas, afectivas, sabias, comprensivas, valoran la interioridad, tienen af\u00e1n de libertad, unen en un s\u00f3lo cuerpo a Quijote y a Sancho, y observan con sutil iron\u00eda tanta t\u00e9cnica que nos domina. Una comunidad verdaderamente innovadora e inteligente debe procurar “A\u00f1adir m\u00e1s vida a los a\u00f1os, y no solo m\u00e1s a\u00f1os a la vida”, como reza el lema de la Sociedad Gerontol\u00f3gica de Am\u00e9rica; pero, adem\u00e1s, tiene que reflexionar profundamente acerca de c\u00f3mo reintegrar tanto y tan valioso capital humano a nuestras estructuras sociales. Seniors reintegrados en un entorno adecuado sentir\u00e1n, como escribi\u00f3 hace unos d\u00edas el neur\u00f3logo Oliver Sacks, \u201cno un encogimiento, sino una ampliaci\u00f3n de la vida y de la perspectiva mental, por la larga experiencia de la vida, y no solo de la propia, sino tambi\u00e9n de la de los dem\u00e1s: han visto triunfos y tragedias, ascensos y declives, revoluciones y guerras\u201d. Una sociedad que no cuenta intensamente con los m\u00e1s sabios, una sociedad que no aprovecha las plenas capacidades de todas las personas, es una sociedad idiota.<\/p>\n NO SOLO PERRAS Al escribir corremos el riesgo de embalarnos y simplificar, siendo as\u00ed presa de nuestras propias ideas y palabras. La pasada semana honr\u00e9 al concepto cl\u00e1sico de innovaci\u00f3n empresarial, y mencion\u00e9 s\u00f3lo de pasada el de innovaci\u00f3n social; siento ahora que debo desarrollarlo, por su importancia, y por matizar lo dicho. Afirmaba hace siete d\u00edas que las innovaciones sociales deben ocurrir en forma de actividades rentables, pero la novedad y sofisticaci\u00f3n del concepto obligan a definirlo bien. En febrero de este a\u00f1o, la Comisi\u00f3n Europea ha publicado una Gu\u00eda, que al haber sido coordinada por Mikel Landabaso, de la DG Regio, con el apoyo de la DG Empleo, puede afirmarse sin duda que es rigurosa y acertada. La Gu\u00eda empieza con una palabras potentes de Vasconcelos \u201cHubo un tiempo en que los temas econ\u00f3micos y sociales se contemplaban por separado. Econom\u00eda era producir riqueza, y sociedad era gastarla, En la econom\u00eda del siglo XXI (\u2026) una innovaci\u00f3n en servicios sociales o educaci\u00f3n ser\u00e1 tan importante como una innovaci\u00f3n en la industria farmac\u00e9utica o aeroespacial\u201d. La innovaci\u00f3n social es desarrollo e implementaci\u00f3n de nuevas ideas (productos, servicios y modelos) para resolver necesidades sociales y crear nuevas relaciones y colaboraciones. Es innovaci\u00f3n de car\u00e1cter social, tanto en sus fines como en sus medios, y persigue mejorar el bienestar de las personas. No s\u00f3lo es buena para la sociedad: tambi\u00e9n mejoran la capacidad individual de actuar. \u00bfDonde origina? Nos dice la Gu\u00eda a la Innovaci\u00f3n Social europea que en la creatividad de ciudadanos, de organizaciones de la sociedad civil, de comunidades locales, empresas, funcionarios y servicios p\u00fablicos. Son una oportunidad tanto para el sector p\u00fablico como para los mercados, porque crean cambio social, pero el valor que generan es valor compartido (\u201cShared value\u201d seg\u00fan Porter, o \u201cBlended value\u201d seg\u00fan Emerson), o sea, valor que es a la vez econ\u00f3mico y social. Mucho de la innovaci\u00f3n social tiene que ver con el dise\u00f1o social, pr\u00e1cticas de co-creaci\u00f3n y co-dise\u00f1o destinadas a empoderar a las personas a nivel local para inventar juntos soluciones a los problemas econ\u00f3micos y sociales. Ya me zumban los o\u00eddos, ya hay m\u00e1s de uno meneando la cabeza, pensando que estoy otra vez hablando de cosas raras, y que d\u00f3nde est\u00e1n las perras… La Gu\u00eda europea menciona m\u00e1s de cuarenta casos de \u00e9xito en materia de inclusi\u00f3n social, migraci\u00f3n, regeneraci\u00f3n urbana, econom\u00eda social, microfinanzas, salud y envejecimiento, incubaci\u00f3n de iniciativas, innovaci\u00f3n en el puesto de trabajo, y estrategias regionales. Es dif\u00edcil explicar la reducci\u00f3n de costes sociales y sufrimientos personales que aporta muchas veces la innovaci\u00f3n social, que por cierto, suele ser producto de j\u00f3venes y de pa\u00edses desarrollado. P\u00e1sense por las webs de innovadores sociales extreme\u00f1os como el ya mencionado futboling.com, la www.bancaeticabadajoz.es, o los autoconstructores de issuu.com\/lafabrikadetodalavida; sigan las andanzas de @passioproject, y vean como monitorizan el estado emocional de grandes discapacitados. Y si no bastaren estos argumentos, pregunto: \u00bfno es verdad que no s\u00f3lo de perras vive el hombre?<\/p>\n PERRAS Esta columna se la dedico a un buen amigo de mis padres, y \u00e9l sabe qui\u00e9n es, que me dijo hace unos d\u00edas algo as\u00ed: \u201cOye, muy rom\u00e1nticas esas cosas que escribes, pero a ver cu\u00e1ndo pones algo de c\u00f3mo se ganan perras con todo aquello\u201d. Mientras tanto, hac\u00eda con la mano derecha ese gesto de frotar entre s\u00ed todos los dedos, de origen para m\u00ed desconocido, que representa tan gr\u00e1ficamente al poderoso caballero, Don Dinero. La verdad es que me vino de perlas, porque no s\u00f3lo me encanta cuando alguien me critica, sino adem\u00e1s me da ocasi\u00f3n para compartir una de las frases m\u00e1s inteligentes que he o\u00eddo \u00faltimamente. Nos la dijo hace un par de semanas D. Luis Cueto, a la saz\u00f3n Subdirector General de Fomento de la Innovaci\u00f3n Empresarial en el Ministerio<\/em> de Econom\u00eda y Competitividad, durante el seminario de transferencia del proyecto internacional FENIX-RIEP: \u201cLa investigaci\u00f3n es convertir dinero en conocimiento, y la innovaci\u00f3n es convertir conocimiento en dinero\u201d. M\u00e1s claro, agua. Despu\u00e9s de muchos a\u00f1os leyendo farragosos manuales acad\u00e9micos, no he encontrado una forma mejor de decirlo. La innovaci\u00f3n debe generar valor y dar dinero. Si no, no es innovaci\u00f3n. Incluso la innovaci\u00f3n social, al igual que el emprendimiento social, deben ocurrir en forma de actividades rentables, aunque cuando se acompa\u00f1en de este apellido \u201csocial\u201d el dinero se re-invierta en beneficio del bien com\u00fan, y no del propio bolsillo. Demasiadas veces o\u00edmos eso de que estamos innovando, sin verle un duro. Cuando ese duro se lo queda el que nos ha vendido un cacharro o un m\u00e9todo o una m\u00e1quina que nos va a \u201chacer m\u00e1s competitivos\u201d, pero nosotros no le sacamos ni un real a la \u201cinversi\u00f3n\u201d, tengamos por seguro que el que ha innovado es nuestro proveedor, ya que ha hecho un nuevo negocio, y no nosotros: m\u00e1s que invertir, hemos gastado. Dicho esto, claro que hay muchos buenos ejemplos de innovaci\u00f3n, y no muy lejos. Podemos disfrutar de los nuevos vinos blancos en sus nuevas botellas de la Cooperativa de Los Santos de Maimona, que con un innovador proceso productivo ha sacado dos variantes de la uva Eva o Beba de Los Santos, llamados Solo Eva y Dulce Eva, irresistibles para cualquier ser humano razonable. Encima de donde trabajo, tiene su sede una empresa que en estos tiempos de crisis est\u00e1 aumentando su personal a raz\u00f3n de un colaborador por trimestre: Manu est\u00e1 creciendo, introduciendo una nueva metodolog\u00eda que permite a las empresas ahorrar notoriamente sus costes bas\u00e1ndose en el sistema LEAN de Toyota. Un poco m\u00e1s al norte, en M\u00e9rida, Nacho ha arrancado y empieza a verle punta a su proyecto de Futboling, una fant\u00e1stica versi\u00f3n actualizada del cl\u00e1sico que adem\u00e1s tiene un enfoque claramente social. Y en C\u00e1ceres Intexmedia, innovando en la vigilancia de datos por Internet, superaron en noviembre de 2012 la cifra de los diez mil millones de p\u00e1ginas vistas, y van, empresarialmente hablando, como un tiro. Perras gordas y chicas, eso s\u00ed es innovaci\u00f3n.<\/p>\n AQU\u00cd HAY TOMATE Sabe usted de sobra que los t\u00edtulos son como las etiquetas de precio: siempre tienen trampa. Buscan atraer al incauto que piensa encontrar en el art\u00edculo (escrito) o en el art\u00edculo (que est\u00e1 en el mostrador o en la estanter\u00eda) algo de valor o de inter\u00e9s para \u00e9l, pero a veces la cosa contiene menos de lo que el nombre promete. No, no va esta columna del \u00faltimo caso de corrupci\u00f3n en el Ayuntamiento de Springfield (el pueblo de Los Simpson), ni de un alto cargo luciendo palmito en la portada de Intervi\u00fa, ni de micros esp\u00eda en los floreros, ni de verg\u00fcenzas p\u00fablicas en programas de televisi\u00f3n. Va de tomate del bueno. De ese al que, con leg\u00edtimo orgullo, erigi\u00f3 Miajadas un ninot de escala fallera al pie de la A-5 a su paso por el municipio, para reivindicar su importancia. Va del tomate que cada temporada, no sin acierto, llaman los periodistas “oro rojo”, met\u00e1fora que, por cierto, tambi\u00e9n aplican a la cereza, de la que se convertir\u00e1 Plasencia, sin exagerar, en capital mundial durante cuatro d\u00edas la semana pr\u00f3xima. Pues eso, va del vegetal que nos regal\u00f3 Am\u00e9rica, como otras muchas cosas, permitiendo que los europeos diversific\u00e1ramos y enriqueci\u00e9semos nuestras huertas y nuestros platos. Ese bendito tomate es la base de una parte relevante tanto de nuestra renta agraria, como tambi\u00e9n de la industrial, porque aqu\u00ed le damos al redondo producto rojo hasta tres o cuatro vueltas: primero lo cultivamos en la mata y lo cosechamos; luego lo hacemos pasta, salsas y polvo. Pero todo esto, que hacemos ya muy bien, es s\u00f3lo la mitad de lo que puede hacerse con el tomate. Para hacernos una idea, d\u00e9jenme mencionar cinco aplicaciones poco vistas por aqu\u00ed, pero de las que conocemos ya su viabilidad t\u00e9cnica, y en muchos casos comercial. Una, el uso de las matas, una vez retirado el fruto, como biomasa. Dos, en la universidad holandesa de Wageningen han desarrollado un proceso para elaborar embalajes con fibra de la pulpa de hojas y tallos de la planta de tomate, que incluso huele a tomate, y se consigue tambi\u00e9n reducir la huella de carbono en la producci\u00f3n de esta solan\u00e1cea mejicana. Tres, se pueden extraer colorantes naturales para alimentaci\u00f3n, sustitutivos de qu\u00edmicos indeseables. Cuatro, es fuente de un magn\u00edfico antioxidante, el licopeno, que mantiene en buenas condiciones \u00f3rganos y piel, y que ya podemos encontrar y consumir combinado con grandes aceites de oliva regionales. Quinto, lo m\u00e1s novedoso, no s\u00f3lo regenera las arrugas, sino que adem\u00e1s contiene beta-carotenos, un derivado completamente natural que aumenta la protecci\u00f3n de nuestro cuerpo frente a los rayos ultravioleta. La semana pasada tuve el privilegio de acompa\u00f1ar por nuestras vegas al fundador de una empresa israelita que abastece a algunas de las m\u00e1s importantes empresas mundiales de alta cosm\u00e9tica, y las primeras conclusiones apuntan a que Extremadura es un lugar ideal para producir estos productos de alto valor a\u00f1adido. Cuates, aqu\u00ed hay mucho, mucho, por hacer; aqu\u00ed hay tomate.<\/p>\n ROM y RAM, tele y TED Ya lo dec\u00eda D. Hilari\u00f3n en \u201cLa Verbena de la Paloma\u201d: las ciencias adelantan que es una barbaridad. Los primeros ordenadores dom\u00e9sticos ven\u00edan con todo en ROM, o memoria de solo lectura, sistemas utilizados en los cacharros electr\u00f3nicos, que permiten s\u00f3lo leer informaci\u00f3n, y no su escritura. O sea, que s\u00ed podemos recibir datos, pero no decirle al aparato que haga algo que nos interese, si ese algo no viene incorporado. M\u00e1s tarde se impuso la RAM o memoria de acceso aleatorio, que permite tanto lectura como escritura de datos. Los primeros ordenadores compart\u00edan con los televisores la mala costumbre de no recibir m\u00e1s \u00f3rdenes que las del fabricante, y para muchas de las generaciones nacidas antes de la Copa Mundial de F\u00fatbol de Naranjito \u00e9sta es la forma normal de relacionarse con la tecnolog\u00eda. Los pre-naranjito asumimos normalmente s\u00f3lo la condici\u00f3n de consumidores de servicios de telecomunicaci\u00f3n o de contenidos audiovisuales. Los post-naranjito est\u00e1n por igual en el lado de productores y en el de consumidores: adem\u00e1s de comprar, utilizan los m\u00f3viles en todas sus funciones, generan como locos contenidos en redes, y hasta componen m\u00fasica, dise\u00f1an cosas, o programan objetos para que se muevan a su gusto. Esto, que parece intrascendente, es una cuesti\u00f3n esencial. Si las personas nos ponemos s\u00f3lo en un extremo del tubo con el pico abierto, quedamos relegados al papel de pagadores. En cambio, si nos acostumbramos a alternar ambos lados, y a alentar a nuestros reto\u00f1os a que hagan lo mismo, estaremos utilizando plenamente la tecnolog\u00eda, en calidad de creadores tanto como de pagadores. El cielo se abre cuando conocemos y usamos la tecnolog\u00eda para crear: es como trotar por el campo abierto, en lugar de poner un pie tras otro para caminar por un senderito trazado mucho tiempo atr\u00e1s. Un buen ejemplo que nos dan las nuevas generaciones es que dedican cada vez m\u00e1s tiempo a Internet y menos a la televisi\u00f3n. Hubo un momento en que la caja tonta prometi\u00f3 un mundo mejor: la televisi\u00f3n digital iba a ser una revoluci\u00f3n que convertir\u00eda este canal unidireccional en algo interactivo. La realidad es que el modelo dominante actual es igual al anal\u00f3gico, y que la tele sigue siendo una gran m\u00e1quina de lanzar contenidos, con una intensidad publicitaria terrible que recibimos como zombis. Internet, en cambio, permite elegir contenidos, interactuar, y generar contenidos por nosotros mismos. Pruebe con TED.com, que se decida a divulgar las mejores ideas, y vea alguno de sus videos. Por ejemplo, el de Sir Ken Robinson hablando de tres principios fundamentales para que la mente humana prospere, y c\u00f3mo la cultura educativa actual trabaja en contra de ellos. TED tiene much\u00edsimos de sus m\u00e1s de 1.500 v\u00eddeos subtitulados en espa\u00f1ol, y de los v\u00eddeos arrancan conversaciones diversas en las que se puede participar. Por higiene mental, yo creo firmemente que el futuro nos pedir\u00e1 m\u00e1s RAM y menos ROM, m\u00e1s TED y menos tele.<\/p>\n MOOCS No he escrito el t\u00edtulo para que los lectores piensen en \u201cmocos\u201d, aunque quiz\u00e1s a usted, por estas bromas que nos gasta el cerebro, le pase una imagen viscosa por la cabeza. A\u00fan as\u00ed, no vengo a esta columna a hablar de excrecencias nasales, sino de un tipo de aprendizaje conocido con este curioso acr\u00f3nimo; en ingl\u00e9s, como no, que para eso es el ingl\u00e9s nuestro lat\u00edn contempor\u00e1neo. Cada una de las letras de esta forma de divulgaci\u00f3n de saberes encarna formas de hacer las cosas a veces muy diferentes de las habituales en nuestra tierra. La M es por Masivo, en el sentido de muy numeroso, y me gusta este concepto porque es vecino, puerta con puerta, con lo democr\u00e1tico. No se acerque a un curso MOOC si es m\u00e1s bien amigo de lo aristocr\u00e1tico. En este tipo de programas hay un canal de transmisi\u00f3n horizontal, entre profesores y alumnos, y otro vertical, entre pares, que son todos los alumnos; y tienen alcance mundial, porque los siguen, en tiempo real, cientos o miles de alumnos a la vez desde todas las partes del mundo. Una O es por \u201cOnline\u201d, es decir, ocurre por Internet, y utilizan todas las tecnolog\u00edas imaginables. Es muy llamativa la potencia de la combinaci\u00f3n de medios diversos, mezclando los uni-direccionales como videos o presentaciones, con los multi-direccionales como chats y foros, posibilitando que se pueda hablar de aut\u00e9ntica realidad virtual. Profesores emblem\u00e1ticos est\u00e1n para muchos al alcance de la mano. La otra O tambi\u00e9n me chifla: es la de Abierto (\u201copen\u201d). Los contenidos son accesibles desde cualquier conexi\u00f3n a Internet, y casi siempre gratuitos. Un joven africano o asi\u00e1tico o europeo sin renta o sin trabajo puede utilizar su cabeza para sacarse MOOCs, en lugar de comerse mocos, siguiendo en condiciones de igualdad cursos de Harvard, Stanford, o Universidades espa\u00f1olas que han decidido liberar una parte importante de su conocimiento con este m\u00e9todo. No s\u00f3lo permite a much\u00edsima gente escalar el \u00e1rbol de la ciencia, la t\u00e9cnica y la sabidur\u00eda, sino tambi\u00e9n elegir las ramas del \u00e1rbol que les gustan m\u00e1s, decidiendo su camino de aprendizaje y su personal mezcla de intereses y resultados, algo que puede ser muy importante para cualquier carrera profesional. Como dec\u00eda hace casi 100 a\u00f1os Alfred Marshall, \u201cel conocimiento es nuestra m\u00e1s poderosa m\u00e1quina de producci\u00f3n\u201d, y adem\u00e1s se renueva constantemente, por lo que los MOOCs son herramentas perfectas para el reciclaje. La C final viene por Cursos, porque son verdaderamente procesos que conllevan pruebas y evaluaciones para acreditar el conocimiento adquirido. Plataformas como Udacity, Coursera o Khan Academy en ingl\u00e9s, o MiriadaX o Unimooc en espa\u00f1ol, est\u00e1n ayudando a romper enormes brechas sociales y territoriales, porque, en palabras del Banco Mundial, el conocimiento se asemeja a la luz. Su ingravidez e intangibilidad le permiten llegar, te\u00f3ricamente sin dificultad, a todos los confines, e iluminar la vida de los seres humanos en toda la Tierra. Enhorabuena: ya no hay excusas para no aprender, desde cualquier parte.<\/p>\n NUEVAS GOBERNANZAS Algo est\u00e1 bajo tierra palpitando, inquieto, deseoso de emerger. Estos d\u00edas nos cuentan los medios de comunicaci\u00f3n la historia de miles de millones de cigarras que est\u00e1n empezando a salir a la superficie, en la Costa Este de Norteam\u00e9rica, despu\u00e9s de vivir 17 a\u00f1os bajo tierra en forma de ninfa, rom\u00e1ntico nombre que reciben los insectos con metamorfosis sencilla mientras no son a\u00fan adultos. Pertenecen a la Generaci\u00f3n II de esta especie de cigarras peri\u00f3dicas, y durante unas semanas celebrar\u00e1n su ritual de apareamiento, del cual resultar\u00e1 en una nueva generaci\u00f3n de larvas que, tras caer al suelo, se enterrar\u00e1n para pasar otros 17 a\u00f1os aliment\u00e1ndose de la savia de las ra\u00edces, sin ver la luz del sol, pero sabiendo que saldr\u00e1n a ella cuando sea el momento. Me recuerda esta historia a la met\u00e1fora cl\u00e1sica del \u201cviejo topo\u201d que utilizan los pensadores de izquierdas, una analog\u00eda de Karl Marx, y anteriormente de Hegel y William Shakespeare. El significado cl\u00e1sico de la analog\u00eda es la idea de que el revolucionario debe ser como un “viejo topo”: combinar la sabidur\u00eda y experiencia atesoradas por los viejos, con la estrategia de los topos que minan poco a poco el subsuelo hasta apoderarse de todo el terreno. Hay algo de las estrategias de cigarras peri\u00f3dicas y viejos topos en muchos movimientos sociales contempor\u00e1neos como el 15-M. 45 a\u00f1os despu\u00e9s de lo que se llam\u00f3 Primavera o Mayo de 1968, las encuestas declaran sin duda que casi todas las instituciones p\u00fablicas est\u00e1n en sus horas m\u00e1s bajas desde la promulgaci\u00f3n de la Constituci\u00f3n Espa\u00f1ola, y as\u00ed tambi\u00e9n muchas privadas como bancos, asociaciones de empresarios, y sindicatos (s\u00ed, s\u00ed, \u00a1son todos privados!). Al mismo tiempo, las entidades menos institucionalizadas, ONGs y muchos de los nuevos movimientos ciudadanos, reciben la aprobaci\u00f3n y las simpat\u00edas de la mayor\u00eda de los que habitamos este pa\u00eds. Nos encontramos en un escenario social que reclama nuevas gobernanzas: nuevas formas de interrelaci\u00f3n entre instituciones p\u00fablicas, mercado y sociedad civil; y, seguramente, nuestro tiempo precisa, como ocurri\u00f3 en la a\u00f1orada Transici\u00f3n, de grandes dotes de generosidad y acierto. Yo tengo la impresi\u00f3n de que las posibilidades se est\u00e1n limitando esencialmente a dos: la primera es que topos, cigarras y otros seres salgan ordenadamente de la tierra y nos anuncien con j\u00fabilo una primavera cuajada de nuevas formas de hacer; la segunda es que, con tanto movimiento subterr\u00e1neo, los cimientos de los edificios comunes se vayan debilitando, y esas venerables construcciones institucionales empiecen a caer en cadena, sin que tengamos muy claro que al final quede alguno en pie. El gran reto para los movimientos ciudadanos es evitar la tentaci\u00f3n de tirarse de cabeza a las barricadas, y lograr impulsar cambios institucionales profundos, incluso nuevas instituciones. El gran desaf\u00edo de las instituciones es incorporar a su esencia trozos del ADN y las formas de los movimientos ciudadanos y las ONGs. S\u00f3lo as\u00ed puede facilitarse el tr\u00e1nsito hacia nuevas formas de gobernanza, y evitar los riesgos inherentes al caos. O susto, o muerte.<\/p>\n HAPPYNOMICS La semana pasada, cuando volv\u00eda a compartir en este espacio mi obsesi\u00f3n por los indicadores, y propuse aquello de pensar en ser regi\u00f3n pionera en Europa cuantificando el aire limpio y las aguas puras, las sonrisas y los vinitos, m\u00e1s all\u00e1 del P.I.B., un amigo me pregunt\u00f3 bastante extra\u00f1ado si esto significa que quiero ir hacia atr\u00e1s. Aparte de que el tiempo es uni-direccional, yo soy m\u00e1s bien de la escuela del t\u00f3 pa\u00b4lante, pero la pregunta crea la ocasi\u00f3n para darle nombre a esta idea de la econom\u00eda compatible con la felicidad o Happynomics, y antes de nada debo decir que, en mi opini\u00f3n, debe basarse en la innovaci\u00f3n y en nuestros activos. Creo que, a diferencia del malestar, que puede originar en una sola causa, el bienestar de las personas tiene fundamentos muy complejos. Los que se ocupan de medirlo desde una perspectiva econ\u00f3mica lo saben perfectamente. El Better Life Index (\u00cdndice para una Vida Mejor) de la Organizaci\u00f3n para la Cooperaci\u00f3n y el Desarrollo Econ\u00f3mico (OECD) se ha dise\u00f1ado para implicar a los ciudadanos en el dise\u00f1o de las pol\u00edticas p\u00fablicas. Este \u00edndice es complejo, porque ayuda a medir y a priorizar aquello que est\u00e1 en la base de nuestro bienestar: vivienda, nivel de ingresos, empleo, vida comunitaria, educaci\u00f3n, medio ambiente, compromiso c\u00edvico, salud, satisfacci\u00f3n personal, seguridad, y equilibrio trabajo-vida. Cuando se compara con el P.I.B. per c\u00e1pita, hay en general relaci\u00f3n entre riqueza y bienestar, pero hilando fino descubrimos que, en EE.UU, el triplicar la renta en los \u00faltimos 40 a\u00f1os no ha cambiado la felicidad media de sus ciudadanos; o encontramos a Dinamarca m\u00e1s alta en bienestar que en su nivel de riqueza, y a Rusia, por el contrario, mucho m\u00e1s abajo en el \u00cdndice para una Vida Mejor de lo que le corresponder\u00eda por sus ingresos nacionales. Sociedades igualitarias y abiertas, respetuosas de su medio natural y su patrimonio cultural, con altos niveles educativos, empresas innovadoras e internacionalizadas, y sistemas p\u00fablicos eficientes que cubren las necesidades de las personas, son mucho m\u00e1s felices. Medir, contar con n\u00fameros correctamente aquello que sustenta la felicidad, tiene dos funciones important\u00edsimas: la primera es mejorar las pol\u00edticas para procurar mayor bienestar; la segunda es poner en evidencia cosas que son de todos, que producen una vida mejor, pero no dan ingresos (todav\u00eda). Los animales felices, los campos felices, nuestros pueblos, fiestas y patrimonio, nuestro aire, aguas, y gentes son nuestros grandes activos, pero muchas veces no est\u00e1n entregando todo su rendimiento. Una gesti\u00f3n adecuada de los activos comunes puede proporcionar felicidad y tambi\u00e9n resultados econ\u00f3micos, cuando potenciamos servicios como el turismo de calidad, productos como los alimentos funcionales, o tecnolog\u00edas como la gesti\u00f3n del agua dulce. Ahora bien: nunca sacrifiquemos lo uno por lo otro; miremos siempre, a izquierda y a derecha, a todos los instrumentos de navegaci\u00f3n, a todos los indicadores relevantes. Logremos un desarrollo inteligente y armonioso para todos. Hagamos juntos Happynomics.<\/p>\n INDICADOREX (II) Los n\u00fameros tienen a veces tanto peligro como las palabras, dec\u00edamos ayer (es decir, el jueves pasado). Y tambi\u00e9n adelantaba que hay en las mediciones dos preguntas esenciales: una es con qu\u00e9 medimos, porque hay distintas varas de medir, como ya vimos. Otra pregunta, a\u00fan m\u00e1s importante, es qu\u00e9 medimos, o c\u00f3mo impacta, con signo positivo o negativo, todo lo que hacemos. Utilizamos indicadores porque son fruto de convenciones: hablamos de horas, kil\u00f3metros, porcentajes de d\u00e9ficit o de crecimiento, y estas convenciones no las solemos discutir. Pero es posible que estos indicadores, a veces, nos lleven a error o se queden cortos; que condicionen lo que hacemos en un sentido equivocado. Pongamos por ejemplo el Producto Interior Bruto o P.I.B. El indicador de la variaci\u00f3n del P.I.B. es algo tan conocido en todas las casas espa\u00f1olas como la prima de riesgo, el IBEX, o los anuncios de Fairy, antes porque el P.I.B. crec\u00eda como la espuma, y ahora porque la burbuja se ha chocado con los ladrillos del piso. Pero el P.I.B. es no s\u00f3lo dif\u00edcil de calcular, sino tambi\u00e9n una vara de medir bastante imprecisa e incompleta. Imaginemos un an\u00e1lisis del P.I.B. mexicano, en el que la seguridad privada es un sector pujante. El crecimiento del gasto en seguridad privada en M\u00e9xico podr\u00eda ser una buena noticia, si no estuviera directamente relacionado con las drogas, las violaciones, los asesinatos, y todas las dem\u00e1s formas imaginables de inseguridad ciudadana. Parad\u00f3jicamente, un gran malestar social afecta positivamente al P.I.B. del pa\u00eds centroamericano. Pero, sin ir tan lejos, muchas investigaciones concluyen que la proporci\u00f3n entre el crecimiento y el bienestar no es directa. En Espa\u00f1a, hemos cambiado much\u00edsimo en t\u00e9rminos macroecon\u00f3micos, pero a la vez, cuando uno viajaba en el Metro de Madrid hace ya quince a\u00f1os, empezaron a verse cada vez m\u00e1s miradas perdidas y vagones silenciosos propios de los trenes centroeuropeos, que no sol\u00edan verse en los nuestros. Cuenta Robert Frank el chiste del que, habiendo muerto, se encontr\u00f3 en el cielo entre dos \u00e1ngeles que no hac\u00edan m\u00e1s que tocar sus liras celestiales. Al tercer d\u00eda, pregunt\u00f3 desesperado: \u201c\u00bfEsto es as\u00ed eternamente?\u201d. Crecientes niveles estables de propiedades materiales no son proporcionales a una satisfacci\u00f3n creciente que obtenemos de las cosas. Quiz\u00e1s sea ahora un momento ideal para poner en marcha nuestro propio sistema de \u201cIndicadorex\u201d, que nos permita cuantificar ese elemento de nuestra realidad que es la calidad de vida, que nunca sabemos como medir adecuadamente. Quiz\u00e1s sea la hora de medir el aire limpio y las aguas puras, las sonrisas y los vinitos, adem\u00e1s del P.I.B. Existen ya metodolog\u00edas muy probadas como el Better Life Index de la OECD, o el Retorno Social sobre la Inversi\u00f3n (SROI), o el Producto Nacional de Felicidad inventado en Bhut\u00e1n, pero que ha servido de modelo a Francia y a Gran Breta\u00f1a hace unos a\u00f1os para empezar a medir su bienestar. El peligro de los n\u00fameros y de las palabras confluyen: en este mundo material, \u00bfnos atrevemos a medir nuestro grado de felicidad?<\/p>\n INDICADOREX Tengo bastantes amigos ingenieros, que dan bastante importancia a medir con precisi\u00f3n. Tambi\u00e9n tengo bastantes amigos economistas, que conceden importancia a la medici\u00f3n, pero no son tan escrupulosos con que la medici\u00f3n sea perfecta, supongo que porque a ellos nunca se les caer\u00e1 un puente ni les explotar\u00e1 una ca\u00f1er\u00eda. A menudo se nos olvida que aunque ambas ciencias utilizan mucho los n\u00fameros, las ingenier\u00eda a trabajan b\u00e1sicamente con materiales, muertos en su mayor\u00eda, y la econom\u00eda con personas y grupos de personas, generalmente vivos (o al menos medio vivos). Esta sutil distinci\u00f3n constituye una primera fuente de problemas, algunos de los cuales podemos constatar f\u00e1cilmente en nuestro entorno cada d\u00eda. Me interesa mucho la cuesti\u00f3n de las mediciones, porque como dice un colega de la universidad, tienen que ver con preguntas de labrador, o sea, las que van directas al miaj\u00f3n, que dec\u00eda Chamizo. Entre esta columna y la siguiente les confesar\u00e9 una peque\u00f1a parte de estas cosas que ahora me apasionan tanto. En la de hoy, al hilo de la pregunta de labrador “\u00bfcon qu\u00e9 medimos?”. En la de la semana que viene, “\u00bfqu\u00e9 medimos?”, pregunta que tiene, si cabe, a\u00fan m\u00e1s enjundia. La primera tiene que ver con los indicadores, y la segunda con el impacto, pero ambas son dos caras de una misma moneda. Vamos por partes. Si queremos hacer un puente, o levantar un negocio, o lograr desarrollo local, prefiguramos con medidas lo que perseguimos, y lo solemos medir con n\u00fameros. Los n\u00fameros tienen ese aspecto pac\u00edfico, limpio y neutro de dibujos de ni\u00f1os en la playa, y nos dan seguridad: con n\u00fameros expresamos la certeza de los euros que tenemos en el banco, o la cantidad de hijos de los que respondemos como nuestros. Establecemos indicadores para poder saber si programamos y progresamos adecuadamente, o si ya hemos llegado al punto planificado. Y estos indicadores tienen un poder terrible: el de definir si el puente permitir\u00e1 o no salvar el r\u00edo; si aprobamos o no una asignatura; si cumplimos con el objetivo de ventas; o si crecemos lo esperado. As\u00ed, son mucho m\u00e1s que herramientas y se convierten en un verdadero fin en s\u00ed mismos. Definen el \u00e1mbito del \u00e9xito y del fracaso, y pueden llegar a ser armas de destrucci\u00f3n masiva. Muchas carreras profesionales se han truncado por no alcanzar lo estipulado en los indicadores. Separan lo aceptable de lo inaceptable, lo bueno de lo malo. Pero, \u00a1 ay !, \u00bfqui\u00e9n escribe los indicadores? Siendo tan necesarios y relevantes, \u00bfson los expertos siempre tan expertos, los sabios siempre tan sabios, los m\u00e1s objetivos \u00e1ngeles sin sesgo, los buenos siempre los buenos? Y m\u00e1s all\u00e1: \u00bfno cambian mucho los tiempos, y las sociedades, y las prioridades, y cambian adem\u00e1s muy r\u00e1pido? Miremos con mucho inter\u00e9s las varas de medir, que parecen inocuas, pero tienen muchas veces razones que la raz\u00f3n no entiende. Observemos con detenimiento al que hace la vara de medir, porque s\u00f3lo el sabe c\u00f3mo se decidi\u00f3 que esa y no otra deb\u00eda ser la medida. Los n\u00fameros tienen a veces tanto peligro como las palabras.<\/p>\n BELLOTA VALLEY La primera vez que o\u00ed hablar de estas dos palabras me resultaron un tanto chocantes, pero tras conocer a los que lo organizan y a los que participan me encanta el nombre. La intenci\u00f3n de los creadores de Bellota Valley era clara: unir en un mismo concepto una se\u00f1a de identidad extreme\u00f1a, con un s\u00edmbolo global de ultra-modernidad, el Silicon Valley. Ese \u201cvalle del silicio\u201d, del que tanto hablan gur\u00fas empresariales y pol\u00edticos en nuestro pa\u00eds, es la zona sur de la aglomeraci\u00f3n urbana de San Francisco, en California, cuya columna dorsal es el Valle de Santa Clara. Resulta interesante que este apodo meton\u00edmico del sector de alta tecnololog\u00eda norteamericana, Silicon Valley, donde se concentra un tercio de toda la inversi\u00f3n estadounidense en capital riesgo, y se bautiz\u00f3 as\u00ed por aglutinar a los dise\u00f1adores y fabricantes de transistores de silicio para los primeros cacharros electr\u00f3nicos, era en los a\u00f1os 1960 una zona agr\u00edcola. El Valle de Santa Clara fue siempre un vergel lleno de orqu\u00eddeas, y como consecuencia de su fertilidad, del trabajo y de la habilidad comercial, se convirti\u00f3 hasta 1960 en el \u00e1rea productora y envasadora de fruta m\u00e1s grande del mundo. En su zona sur, a\u00fan se concentra la producci\u00f3n vit\u00edcola m\u00e1s importante de California. Luego lleg\u00f3 el silicio, y este valle que acoge a casi dos millones de personas, de ellas 225.000 profesionales del sector tecnol\u00f3gico, es ahora uno de los ecosistemas de innovaci\u00f3n m\u00e1s importantes del mundo. Integra gigantes como HP, Cisco, eBay, Yahoo, Facebook o Apple, conglomerados de capital-riesgo, universidades punteras como Stanford, instalaciones militares de I+D, despachos de abogados especializados, programadores de software con barbas enormes, y miles de emprendedores como Ralph Vaerst, que acu\u00f1\u00f3 el nombre en 1971, divulgado despu\u00e9s por el periodista Don Hoefler en una serie de art\u00edculos llamados “Silicon Valley, USA” en el peri\u00f3dico Electronic News. Primera constataci\u00f3n: el valle fue antes una potencia agr\u00edcola, luego industrial y hoy del conocimiento. Segunda constataci\u00f3n: Silicon Valley es fruto de un proceso intenso y complejo que se inici\u00f3 hace 90 a\u00f1os. Volviendo a nuestra regi\u00f3n: Bellota Valley es un evento abierto, de iniciativa privada, independiente y valiente, dise\u00f1ado para servir de networking o conexi\u00f3n entre emprendedores con ganas de innovar, compartir y aprender. La idea es que la gente del sector de tecnolog\u00eda en Estremadura pueda coordinarse y entre todos sacar adelante esos proyectos que est\u00e1n arrinconados porque no encontramos el tiempo, las personas adecuadas o el conocimiento necesario para que sean un \u00e9xito. Quiz\u00e1s sea cierto que s\u00f3lo pod\u00edan iniciarlo unos emprendedores sin complejos que ven\u00edan de fuera de Extremadura, y que el Bellota es un microbio, una versi\u00f3n a escala infinitesimal del Valley americano, pero es un virus que tiene el mismo ADN que el de California. Como dice el Dr. Sturgeon, del MIT: el hilo m\u00e1s fuerte que atraviesa el valle es la tendencia a \u201cjugar\u201d con las nuevas tecnolog\u00edas, reforzado por ingenier\u00eda avanzada y canalizado por directivos astutos. \u00bfPodr\u00e1 expandirse este virus aqu\u00ed?<\/p>\n \u00bfQU\u00c9 ES EXNOVAR? Este jueves quiero rendir un homenaje a los exnovadores. En primer lugar, porque son personas y organizaciones importantes para toda sociedad o comunidad. Adem\u00e1s, porque la mayor\u00eda suelen aparecer poco o nada a la luz p\u00fablica, y realizan sin embargo un trabajo constante, intenso, relevante y silencioso. A ellas y ellos dediqu\u00e9 el t\u00edtulo de esta columna cuando el director del diario \u201cHoy\u201d me propuso bautizarla. Hay en Twitter una etiqueta o hashtag<\/em> llamada #FollowFriday o #FF. Al usar #FF en un tweet damos a entender a nuestros seguidores que recomendamos seguir a los usuarios incluidos en ese mismo tweet, porque les consideramos interesantes, y esto suele hacerse una vez a la semana, los viernes.<\/strong> Es una costumbre iniciada en Enero de 2009 por Micah Baldwin, nos dice @TwittBoy. Pues vaya mi #FollowFriday (aunque hoy sea jueves) para los exnovadores: merece la pena seguirles, y son muchas realidades a la vez. La primera realidad, t\u00e9cnicamente hablando, es la exnovaci\u00f3n como proceso por el que una organizaci\u00f3n decide despojarse de una innovaci\u00f3n que previamente hab\u00eda adoptado, seg\u00fan King y Anderson. Es un proceso constatable al final del ciclo de vida de una determinada innovaci\u00f3n, mediante el cual se descartan o purgan pr\u00e1cticas existentes que han devenido insostenibles, irrelevantes o inadecuadas, permitiendo as\u00ed a la organizaci\u00f3n adoptar pensamiento fresco y nuevo, y nuevas actividades innovadoras, con lo que el ciclo de vida comienza de nuevo. Pero adem\u00e1s de esta interpretaci\u00f3n relacionada con el concepto de destrucci\u00f3n creativa, exnovaci\u00f3n es en nuestro entorno, a partir de un curso universitario de verano realizado en el Parque Cient\u00edfico y Tecnol\u00f3gico de Extremadura en verano de 2010, una cosa m\u00e1s: es un acto sustancialmente diferente de incorporar algo nuevo en tu organizaci\u00f3n (IN\/nova\/ci\u00f3n). La EX\/nova\/ci\u00f3n consiste en generar algo nuevo; es producir innovaci\u00f3n, no adquirir innovaci\u00f3n. Como dice @PacoPizarro: hay por un lado personas y empresas INnovadoras, que adoptan innovaciones en su interior; y por otra parte existen empresas de innovaci\u00f3n, constructoras de nuevas combinaciones, y que podemos llamar EXnovadoras. Hace dos d\u00edas sufr\u00ed un momento de v\u00e9rtigo comprando estropajos en el supermercado: ninguna de las cinco marcas disponibles era ya de una empresa espa\u00f1ola. Innovar est\u00e1 bien, pero los productores de innovaciones, los exnovadores, necesitan ahora especial protecci\u00f3n en nuestro pa\u00eds y nuestra regi\u00f3n. Durante los \u00faltimos dos a\u00f1os, se cre\u00f3 una red de especialistas en torno a Exnovadores.com, la red de centros de apoyo a emprendedores de Extremadura, en la que t\u00e9cnicos de entidades p\u00fablicas y privadas han compartido conocimientos sobre innovaci\u00f3n en un excelente ejemplo de coordinaci\u00f3n. Y, al tiempo, algunos de aquellos empresarios y de estos t\u00e9cnicos nos citamos regularmente en un grupo de Facebook con el mismo nombre. Muchas mujeres y hombres casi invisibles innovan y exnovan cada d\u00eda en Extremadura, y son motores que impulsan el avance econ\u00f3mico y social. Esta columna, cada vez que se publique, va por ellos.<\/p>\n CO-DISE\u00d1ANDO FUTUROS De peque\u00f1o me contaban el chiste de c\u00f3mo se pueden meter cuatro elefantes en un seiscientos. La respuesta me ha encantado siempre desde entonces. Es f\u00e1cil: dos delante, y dos detr\u00e1s. Me acuerdo de esta historia porque explicar cosas muy complejas, como la que quiero contar hoy, en un espacio tan reducido como \u00e9ste, se parece bastante a la virguer\u00eda del seiscientos. Co-dise\u00f1ar es algo que se entiende bien, ya que todos nos imaginamos con facilidad pintando en un folio blanco o en una pizarra ideas para compartirlas, trabajando con colegas, y sirve para romper barreras, como nos explica muy bien @Carlos_Bezos en su blog. Pintar futuros posibles es algo que nos gusta a todos, porque tiene un componente creativo, y las estrategias son los caminos que pintamos para llegar al sitio de deseamos. Voy a intentar esquematizar aqu\u00ed qu\u00e9 es la especializaci\u00f3n inteligente y por qu\u00e9 es tan relevante. Tradicionalmente, los fondos estructurales europeos han llegado a Extremadura empaquetados en forma de unos grandes libros llenos de actuaciones llamados Programas Operativos, que eran negociados con la Comisi\u00f3n Europea por un grupo de altos funcionarios de la Junta, y un grupito a\u00fan m\u00e1s peque\u00f1o de responsables pol\u00edticos. En cambio, para los dineros que nos lleguen entre los a\u00f1os 2014 y 2020, la Uni\u00f3n Europea ha decidido que por primera vez las regiones decidan de manera distinta sobre su uso. Por un lado, proponiendo que co-creemos una estrategia o programa de acciones desde abajo hacia arriba, con participaci\u00f3n de las empresas, la sociedad civil y las entidades de I+D e innovaci\u00f3n, en di\u00e1logo con la administraci\u00f3n p\u00fablica. La segunda novedad es que estos nuevos programas deben ser \u201cestrategias inteligentes\u201d, es decir: debemos decidir qu\u00e9 sectores estrat\u00e9gicos extreme\u00f1os ser\u00e1n los que reciban los fondos, porque creemos colectivamente que son aquellos en los que realmente podemos ser competitivos a escala mundial. Este enfoque, acu\u00f1ado por los economistas Foray, David y Hall en 2009, fue adoptado por la Comisi\u00f3n Europea, a partir del Informe Barca para la DG Regio, para definir la nueva pol\u00edtica de cohesi\u00f3n. La idea de fondo es que no todos los territorios pueden ser buenos en todo, y sin embargo enfocando el esfuerzo sobre un n\u00famero limitado de prioridades, apoy\u00e1ndose en el conocimiento y el talento, y utilizando la cooperaci\u00f3n nacional y internacional, Europa s\u00ed puede ser puntera en casi todo a escala global, sumando sus partes. En Extremadura, el Gobierno regional ha optado por bautizar a nuestra estrategia con el nombre de ONE, y en estas semanas el equipo de FUNDECYT-PCTEX est\u00e1 avanzando en la elaboraci\u00f3n participativa del borrador a trav\u00e9s de diversos talleres tem\u00e1ticos. Desde esta modesta columna quiero desear tres cosas: la primera, que la estrategia sea fruto de un verdadero consenso; dos, que acertemos entre todos en su elaboraci\u00f3n; y tres, que todo el que quiera y pueda participe activamente, porque nos estamos jugando, en este envite, una parte importante de nuestro futuro y del de nuestros hijos. Co-dise\u00f1emos, por favor.<\/p>\n PECHAKUCHEANDO Perd\u00f3n por el palabro del t\u00edtulo, pero he sido incapaz de resistirme, porque este nombre tiene algo entre ex\u00f3tico, moderno e impronunciable. Como agujeros en el queso de bola de nuestras rutinas, llevamos unos meses viviendo en Extremadura algunos momentos similares a los que se produjeron en los a\u00f1os 1980, cuando la sed de novedades impulsaba compulsivamente a hacer, sin pensar demasiado. Ir caminando es muy \u00fatil en estos tiempos l\u00edquidos en que se hace camino al andar, y algunos andan ya construyendo los cimientos de una Espa\u00f1a post-crisis. Pechakucha naci\u00f3 en febrero de 2003 en Tokio, en la galer\u00eda\/bar\/sala musical\/restaurante de cocina creativa SuperdeLuxe, propiedad de dos arquitectos occidentales, Klein y Dytham, que buscaban atraer a su lugar experimental de eventos a personas \u201ccon parecidas formas de pensar\u201d. Dise\u00f1aron este modelo de interacci\u00f3n como una sucesi\u00f3n r\u00e1pida, informal y diversa de presentaciones muy acotadas en el tiempo, porque a los arquitectos, dise\u00f1adores y dem\u00e1s personas creativas, pensaron, es un peligro darles libremente un micr\u00f3fono y unas cuantas im\u00e1genes, ya que no paran de hablar. La palabreja significa paliquear, reproduce el sonido (Pecha\/chit \u2013 Kucha\/chat) de una conversaci\u00f3n, y si alguien tiene curiosidad puede incluso o\u00edr c\u00f3mo se pronuncia este t\u00e9rmino japon\u00e9s en el sitio www.forvo.com\/word\/pecha_kucha. Todo \u00e9sto es relevante porque un grupo entusiasta de personas se han liado la manta a la cabeza, y organizan la que ser\u00e1 ya segunda edici\u00f3n de una velada Pechakucha en Badajoz para la noche del viernes 12. En ella artistas, investigadores y emprendedores presentar\u00e1n sus trabajos e ideas, someti\u00e9ndose al duro formato 20×20 (veinte diapositivas en 6,40 minutos) caracter\u00edstico de la marca. A menudo nos surge la duda de c\u00f3mo son el emprendimiento y la innovaci\u00f3n sociales, y \u00e9sta es una buena ocasi\u00f3n para averiguarlo, que ocurre en otras 600 ciudades de todo el mundo, pero tambi\u00e9n aqu\u00ed. Los organizadores generan un espacio ef\u00edmero para, como ellos dicen, compartir experiencias y proyectos inesperados, creativos, innovadores e inspiradores, fortalecer las redes profesionales y personales, y aprovechar un caldo de cultivo donde surjan nuevas ideas y se regeneren energ\u00edas con una perspectiva interdisciplinar. Todo esto, con una cerveza en la mano, y rodeados de gente menos o m\u00e1s conocida y de m\u00fasica apropiada. Es una forma sutil y muy contempor\u00e1nea de difuminar la l\u00ednea divisoria entre trabajo, ocio, y compromiso social, algo cada vez m\u00e1s propio del S.XXI. Pechakucha se parece a esas cajas de bombones variados rellenos de talento en los que unos nos gustan m\u00e1s que otros, pero todos son apetecibles. Algo diferente y refrescante est\u00e1 ocurriendo bajo la piel de elefante que habitualmente rodea la vida social extreme\u00f1a. Gentes diversas est\u00e1n d\u00e1ndose cita de manera espont\u00e1nea pechakucheando, y en eventos globales como la Extrem Service Jam, o el TEDx Badajoz, que nacen directamente de la sociedad civil y nos colocan en las redes mundiales. Albricias.<\/p>\n LA ECONOM\u00cdA AZUL Alejandro Hern\u00e1ndez Renner El economista Gunter Pauli fue asistente de Aurelio Peccei, fundador del Club de Roma. Sea porque su especialidad es la investigaci\u00f3n en sistemas complejos, o porque ha asumido por igual la cultura oriental y occidental, al escribir \u201cLa Econom\u00eda Azul\u201d quer\u00eda ir m\u00e1s all\u00e1 del actual modelo financiero intensivo y de la llamada \u201ceconom\u00eda verde\u201d. La suya es una mezcla de visi\u00f3n futurista, conocimiento cient\u00edfico aplicado, innovaci\u00f3n real y emprendimiento social. Pauli cree, y argumenta, que pueden generarse unos 100 millones de empleos en 10 a\u00f1os aplicando tecnolog\u00edas copiadas de la naturaleza. Son nuevas formas de hacer, con una serie de condiciones: sin subsidios, sin residuos ni emisiones, creando puestos de trabajo y aportando capital social, sin implicar costes suplementarios. \u00bfSe puede? Algunos pensamos que s\u00ed, que con ingenio podemos hacer lo que pide Pauli: no pedirle m\u00e1s a la Tierra, sino hacer m\u00e1s con lo que la Tierra nos proporciona. El famoso Velcro, marca registrada en 1955, fue consecuencia de un paseo por el campo del ingeniero suizo George de Mestral, y de intentar eliminar del lomo de su perro los frutos de unos cardos Arctium Lappa, cuyas espinas terminan en ganchos. De hecho, la palabra proviene del franc\u00e9s velours<\/em> (tercipelo) y crochet<\/em> (ganchillo). El producto desplaz\u00f3 a muchas cremalleras, botones y cordones del mercado, y es capaz de sujetar a una persona de 79 kilos con una pieza de 5 cms. cuadrados. A esta forma de dise\u00f1ar la llamamos bi\u00f3nica o biomim\u00e9tica. La econom\u00eda azul conf\u00eda en apurar los l\u00edmites de la f\u00edsica, sin necesidad de alterar la qu\u00edmica ni la gen\u00e9tica. Conf\u00eda en que sabemos lo suficiente para lograr aquello de hacer m\u00e1s con menos. Habr\u00eda que ver la cara de una salamanquesa, o saltarrostro como les llamamos por aqu\u00ed, si le explic\u00e1semos que necesita un equipo de escalada para ascender por la pared. Estos reptiles utilizan un sistema de adherencia que les permite moverse igual de bien por superficies secas o mojadas, lisas o rugosas: emplean fuerzas electrost\u00e1ticas no qu\u00edmicas, es decir, no usan pegamento alguno, sino una tecnolog\u00eda natural llamada Fuerzas de Van der Vaals. Otros 99 ejemplos del libro nos dan mucho que pensar porque ayudan a conocer alternativas, a mirar con nueva perspectiva. En una \u00e9poca de crisis econ\u00f3mica, defiende Pauli, tiene todo el sentido aprovechar y comercializar lo que ya sabemos, despu\u00e9s de haber invertido tanto dinero y tiempo en I+D, sacando de los art\u00edculos cient\u00edficos soluciones con enfoque empresarial que, adem\u00e1s de dar dinero, son sostenibles para el planeta. Esta postura se corresponde con un territorio emprendedor, porque tales oportunidades de innovaci\u00f3n aparecen en nichos donde la gran industria no tiene inter\u00e9s en entrar. \u00bfNo les convence lo del saltarrostro? Prueben a leer la parte del cultivo del cultivo de setas, poderosas aportadoras de prote\u00ednas y de negocio, usando como sustrato esa plaga que sufrimos en el Guadiana llamada el jacinto de agua, y ver\u00e1n c\u00f3mo no son malas ideas.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" VIRUS (30-7-2025) El dinero es un ser vivo, con autodeterminaci\u00f3n, “un agente infeccioso microsc\u00f3pico acelular que solo puede replicarse dentro de las c\u00e9lulas de los seres vivos”, un virus que ya infecta vivienda, agricultura, salud, arte y casi todo lo humano que destruye la salud mental y la salud social y por si fuera poco, … Continue reading Blog<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-12","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/simientes.org\/happynomics\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/simientes.org\/happynomics\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/simientes.org\/happynomics\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/simientes.org\/happynomics\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/simientes.org\/happynomics\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12"}],"version-history":[{"count":37,"href":"https:\/\/simientes.org\/happynomics\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":301,"href":"https:\/\/simientes.org\/happynomics\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12\/revisions\/301"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/simientes.org\/happynomics\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
1. personitas abrumadas por la complejidad del mundo, de las personas que colaboran con nosotr+s, y por nuestra propia complejidad, que intentan ir tirando con herramientas y recursos siempre limitados por la inmensidad de los retos y nuestras limitadas capacidades, y escondiendo nuestros miedos y miserias humanas como podemos;
2. idiotas engre\u00eddos convencidos de ser esenciales para el proyecto, para la organizaci\u00f3n, para la empresa o el equipo, y que creen que lo bueno que pasa y lo que se va consiguiendo es gracias a nosotr+s, a m\u00ed el\/la jefa\/e; por esa idiotez engre\u00edda no son conscientes de que las personas sobre las que mandamos y las circunstancias hicieron posibles todos los \u00e9xitos, ni son capaces de reconocer los propios miedos y miserias, porque la estupidez nos hace pensar que pertenecemos a la tercera categor\u00eda;
3. la tercera categor\u00eda es la de la gente normal dentro del resto de la gente, pero m\u00e1s normal que los otros como dec\u00eda Orwell, los l\u00edderes normales, visionarios, seguros, estrat\u00e9gicos y generosos a la par que valientes y decididos, a veces heroicos, que como en toda mitolog\u00eda existen \u00fanicamente en las revistas, los cursos, los foros y los manuales de management.<\/p>\n\n\n\n\n
El objetivo esencial de la democracia es domesticar al poder, confin\u00e1ndolo dentro del corral del inter\u00e9s general.<\/p>\n
(8\/3\/2018)<\/p>\n
El que aplasta a las personas, las otras especies y a la propia Tierra, es indecente.
El que hacer crecer y florecer a las personas, las otras especies y a la propia Tierra, es decente.<\/p>\n
(3\/3\/2018)<\/p>\n
(16-02-2017)<\/p>\n
Me pregunto seriamente si deber\u00edamos hablar de sobrecualificaci\u00f3n o de infraempleos.<\/p>\n
(24-9-15)<\/p>\n
(17-9-15)<\/p>\n
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(25-6-15)<\/p>\n
(18-6-15)
El d\u00eda 12 de junio de 1985 Espa\u00f1a firm\u00f3, un d\u00eda antes que Portugal, su Tratado de Adhesi\u00f3n a las Comunidades Europeas. Tras Salvador de Madariaga y otros intelectuales en los a\u00f1os 1940, conversaciones exploratorias del r\u00e9gimen franquista en los 1960, el inicio formal de las negociaciones de adhesi\u00f3n en 1978 con ministros como Leopoldo Calvo-Sotelo, Marcelino Oreja, y Eduardo Punset (s\u00ed, ese de la divulgaci\u00f3n cient\u00edfica y los libros) en 1980, y su impulso a instancias del Parlamento Europeo como consecuencia del intento del golpe de Estado del 23-F-1981, culmin\u00f3 el proceso de integraci\u00f3n con Fernando Mor\u00e1n y con Manuel Mar\u00edn, primer comisario europeo espa\u00f1ol junto a Abel Matutes. Tras setenta a\u00f1os de recorrido, y al cumplir treinta primaveras de vida comunitaria nuestro pa\u00eds, hoy parece importante, urgente, (cuando las uniones social y pol\u00edtica de Europa est\u00e1n de capa ca\u00edda, y la uni\u00f3n econ\u00f3mica se reduce a la moneda \u00fanica), recordar principios b\u00e1sicos sobre los cuales fundamos el proyecto europeo. El Tratado de Maastricht estableci\u00f3 el principio de \u201csubsidiariedad\u201d (palabra fea y poco precisa, cuenta Lyon-Caen), consistente en lo siguiente: en los \u00e1mbitos que no sean de su competencia exclusiva, la Uni\u00f3n Europea intervendr\u00e1 s\u00f3lo si los objetivos de la acci\u00f3n pretendida no pueden ser alcanzados de manera suficiente por los Estados miembros y, por consiguiente, pueden lograrse mejor a nivel comunitario. Dicho con lenguaje normal, este principio manda hacer las cosas al nivel que sea mejor y m\u00e1s cercano para los ciudadanos: europeo, nacional, regional, local o por ONGs. Aplicado racionalmente, todos lo entendemos: si lo mejor es prestar la asistencia sanitaria, por ejemplo, a nivel regional o nacional, no debe hacerse a nivel local, o si las licencias de obra deben concederse a nivel local, h\u00e1gase en este nivel solamente, y as\u00edgnense aqu\u00ed los recursos. Los problemas aparecen cuando se asigna la tarea a un nivel pero no se presupuesta dinero para realizarla, o cuando se duplican tareas entre administraciones p\u00fablicas, por razones de poder o de desorganizaci\u00f3n. Dec\u00eda San Agust\u00edn, inspirador de este principio, que la raz\u00f3n de ser de las regidur\u00edas pol\u00edticas no es \u00fanicamente el presidir, el praeesse, sino adem\u00e1s y sobre todo el servir, el prodesse, al gobernado. Busquemos el mejor nivel posible de servicio, dot\u00e9mosle de recursos, y controlemos que se ejecuta adecuadamente. Yo soy de los que piensa que dentro con la Uni\u00f3n Europea y con las Comunidades Aut\u00f3nomas estamos mucho mejor que mirando todo el d\u00eda y solamente a Madrid. A los nost\u00e1lgicos del tiempo en que solamente hab\u00eda una capital, les recuerdo que la deuda actual de los Ayuntamientos es del 3,6 % del PIB espa\u00f1ol, la de las Autonom\u00edas (encargadas de la sanidad y de la educaci\u00f3n) es del 22,5%, y la del Estado Central es del 74,1% del PIB, por si alguien tiene dudas de d\u00f3nde residen nuestros mayores problemas. Nuestro com\u00fan objetivo es organizar los recursos comunes con eficacia y eficiencia: ruego recuerden, pues, se\u00f1oras y se\u00f1ores regidores, el principio de subsidiariedad.<\/p>\n
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(8-1-15)<\/p>\n
(30-10-14)<\/p>\n
Se ha iniciado un intenso debate acerca de la neutralidad de la Internet. Discusiones como \u00e9sta parecen cosas de frikis, o como m\u00ednimo de t\u00e9cnicos, pero no se dejen enga\u00f1ar: tienen implicaciones de enorme calado para todas las personas, las empresas y las instituciones, y no solamente en el \u00e1mbito econ\u00f3mico. Entran en juego elementos tan relevantes como la propiedad, la equidad y la libertad. Internet es algo raro, una Red de redes. Una buena forma de imaginarlo es el mapa de carreteras de Espa\u00f1a. Puede irse de C\u00e1ceres a Valencia siguiendo diversas redes de v\u00edas: por autopista, por carreteras nacionales, por carreteras comarcales, o hasta por caminos. La mayor\u00eda preferimos la autopista. Cuando enviamos y recibimos informaci\u00f3n por Internet, desde un PC o un m\u00f3vil, b\u00e1sicamente estamos manejando paquetes de datos, que podr\u00edamos comparar con coches y camiones circulando por las diversas redes. Partiendo de esta analog\u00eda, las peculiaridades de Internet son muchas: aquello que recorre sus redes de cables son tonos de sonido o impulsos de luz, y no coches o motos con peso f\u00edsico. Adem\u00e1s, la Red de redes es verdaderamente enorme, dado que cada dispositivo, PC, tablet<\/em> o smartphone<\/em> puede funcionar como un nodo de la red que conecta con todos los dem\u00e1s, as\u00ed que imaginen cu\u00e1ntas carreteras y caminos podemos tener en Internet. Otra cuesti\u00f3n es que Internet se ha convertido en algo imprescindible, y si desapareciera o no pudi\u00e9semos acceder a ella, ser\u00eda parecido a eliminar de golpe todas las carreteras, puentes y caminos del mundo, una verdadera vuelta a la edad de piedra (algo, digo yo, no necesariamente mala idea). Y por \u00faltimo, Internet no tiene due\u00f1o, en principio. A diferencia de las carreteras, que suelen pagarse con dinero p\u00fablico, Internet tiene miles de millones de due\u00f1os de los cables y de los datos, conectados entre s\u00ed siguiendo reglas comunes que permiten su prodigiosa utilidad. Una de las grandes reglas es la llamada \u201cneutralidad de la Red\u201d, acu\u00f1ada por el Catedr\u00e1tico de la Universidad de Columbia Tim Wu. Es el principio fundamental de navegaci\u00f3n por Internet: cualquier usuario puede acceder libremente a cualquier parte de Internet, sin que ninguna persona o empresa censure los contenidos, ni manipule la red para hacer m\u00e1s lenta o m\u00e1s r\u00e1pida la conexi\u00f3n a ese sitio. Para entender los riesgos, sepan que en China y en todas las dem\u00e1s dictaduras los gobiernos regulan qu\u00e9 pueden ver sus ciudadanos y qu\u00e9 no. Ahora, los defensores de la neutralidad est\u00e1n en alerta: los grandes proveedores de acceso a Internet de EE.UU. quieren derogar la neutralidad creando una red con dos categor\u00edas, una de ellas r\u00e1pida, para aquellos sitios web o proveedores de contenidos que paguen por obtener acceso preferente a los usuarios. Algo as\u00ed como una acera con dos carriles, uno para los que paguen, que pueden correr, y otro para los dem\u00e1s, en fila india. De esto va realmente la discusi\u00f3n acerca de qui\u00e9n es el due\u00f1o de Internet.<\/p>\n
<\/a> Una de las fechas que tengo apuntada en mi agenda es cada 17 de febrero. Ese d\u00eda es el aniversario del aquel otro, corriendo el a\u00f1o 1600, en que quemaron vivo en la hoguera a Giordano Bruno. Nacido en las cercan\u00edas de N\u00e1poles, cuando se encontraba esa parte de Italia bajo dominio espa\u00f1ol, este fil\u00f3sofo, te\u00f3logo, astr\u00f3nomo, matem\u00e1tico y herm\u00e9tico defendi\u00f3 ideas anticipatorias de la ciencia moderna. Las m\u00e1s importantes fueron sus teor\u00edas sobre el Universo infinito y la multiplicidad de mundos, en las que rechaz\u00f3 la astronom\u00eda geoc\u00e9ntrica predominante en su \u00e9poca, y transcendi\u00f3 incluso (intuitivamente, eso s\u00ed) la por \u00e9l apreciada teor\u00eda copernicana helioc\u00e9ntrica, que manten\u00eda la existencia de un Universo finito con una esfera de estrellas fijas. Hoy sabemos que no fue su negaci\u00f3n de la inalterabilidad de los cielos, dogma aristot\u00e9lico reafirmado en ese tiempo en que la Iglesia Cat\u00f3lica se entrentaba a las reformas luteranas y calvinistas, la que motiv\u00f3 su persecuci\u00f3n por el inquisidor Roberto Belarmino, sino cuestiones puramente teol\u00f3gicas. Sin embargo, Giordano Bruno se ha convertido en un s\u00edmbolo de la defensa pertinaz y orgullosa de las propias ideas, en especial de las poco ortodoxas, en especial en tiempos de crisis. Un amigo, emigrado a Inglaterra hace un par de a\u00f1os, me contaba este verano que una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles para su hija, educada en un instituto de nuestras tierras, ha sido adaptarse a la educaci\u00f3n anglosajona. \u201cPorque all\u00ed no les obligan a memorizar\u201d, me dec\u00eda, \u201csino a investigar, a razonar y a defender tus argumentos continuamente. La ha costado un poco al principio, pero ahora est\u00e1 encantada con el sistema, y sin dudarlo va a continuar en una Universidad brit\u00e1nica\u201d. En nuestras latitudes somos bastante m\u00e1s amigos del adoctrinamiento de uno u otro color, que del juicio cr\u00edtico. Creo que este pa\u00eds nuestro prefiere que las personas crean, y no gusta especialmente de que la gente piense. En eso, como dec\u00eda un antiguo general, no se meta, mejor d\u00e9jeselo a otros. Y si acaso pensase usted, mejor no hable, porque tambi\u00e9n nos ense\u00f1aron desde peque\u00f1itos (no en mi casa, todo hay que decirlo), aquello de \u201cni\u00f1o, no te signifiques\u201d. Herencia de siglos, parte esencial de nuestro patrimonio inmaterial. Corren malos tiempos para la l\u00edrica, dec\u00eda Germ\u00e1n Coppini con Golpes Bajos ya en 1983, pero tambi\u00e9n para la po\u00e9tica, para la libertad de pensar, de expresarse, de opinar. M\u00e1s si el que ejerce estas libertades es visible a trav\u00e9s de un medio de comunicaci\u00f3n como el que cobija estas l\u00edneas. Ha visto pasar la cabeza de m\u00e1s de un justo servida en bandeja como postre de un banquete ignominioso. Si me ven dejar la pluma dentro de un mes o de un a\u00f1o, y faltar a la cita con esta columna, no piensen que es por fatiga. Con casi total seguridad, ser\u00e1 mi protesta formal, radical y callada por un ataque directo a la libertas philosophica. Prefiero entrar andando solito en la hoguera, cantando \u201cEppur si muove\u201d.<\/p>\n
Es a la misma hora en que usted y yo compartimos el ritual de encontrarnos en el peri\u00f3dico del d\u00eda, posiblemente ante una taza de caf\u00e9. Yo, de un lado, negro sobre blanco, le cuento la historia que escrib\u00ed hace unos d\u00edas y viaj\u00f3 por correo electr\u00f3nico hasta el ordenador del editor. Usted, lector habitual o espor\u00e1dico, hojea esta diario fijando la vista en letras e im\u00e1genes que puedan aportarle algo de inter\u00e9s. A la misma hora, uno de los acontecimientos m\u00e1s singulares que existen: la reuni\u00f3n anual del Foro Econ\u00f3mico Mundial, en la bonita ciudad suiza de Davos. En esta especie de mega-congreso del selecto club, una parte considerable de las personas que deciden lo que pasa cada d\u00eda analizan, durante unas jornadas, qu\u00e9 ocurre en nuestro planeta, y reflexionan sobre c\u00f3mo les afecta y nos afecta. El men\u00fa intelectual para hoy (extra\u00eddo del programa de actos de 92 p\u00e1ginas) incluye temas como los siguientes: \u201cp\u00e1rate a pensar: dignidad humana\u201d; \u201cla econom\u00eda del compartir\u201d; \u201cagilidad organizativa y aprendizaje en un mundo complejo\u201d; \u201cEurasia: \u00bfla siguiente frontera?\u201d; \u201ccrecimiento de la fabricaci\u00f3n avanzada\u201d o \u201crepensando la seguridad alimentaria global\u201d. En Davos se encuentran pol\u00edticos de todos los pa\u00edses, multimillonarios, premios nobel, superejecutivos, j\u00f3venes artistas y l\u00edderes de ONGs. Esta 44 edici\u00f3n del Foro de Davos lleva por t\u00edtulo: La re-estructuraci\u00f3n del mundo: consecuencias para la sociedad, la pol\u00edtica y los negocios. Para los organizadores, profundas fuerzas pol\u00edticas, econ\u00f3micas, sociales y tecnol\u00f3gicas est\u00e1n trasformando nuestras vidas, comunidades e instituciones: atraviesan fronteras geogr\u00e1ficas y generacionales, y est\u00e1n desplazando el poder de las jerarqu\u00edas tradicionales hacia \u201cheterarqu\u00edas\u201d en red. Pero la comunidad internacional, afirman, sigue centrada en la crisis m\u00e1s que en orientarse estrat\u00e9gicamente a la vista de estas tendencias, impulsos y oportunidades que fomentan transformaciones regionales, globales y sectoriales. Esta semana, el Banco de Espa\u00f1a ha publicado que la riqueza financiera neta de la suma de las familias espa\u00f1olas -o diferencia entre los ahorros y los pr\u00e9stamos que tienen concedidos- se situ\u00f3 en 995.993 millones de euros en septiembre de 2013, el 20,8 % m\u00e1s que un a\u00f1o antes, con lo que supera el nivel previo a la crisis, en 2007. La ONG Oxfam est\u00e1 presentando en Davos su informe \u201cGobernar para las \u00e9lites\u201d, donde ofrece dos pistas muy relevantes. La primera: en Estados Unidos, el 1% m\u00e1s rico ha acumulado el 95% del crecimiento total posterior a la crisis desde 2009, mientras que el 90 % m\u00e1s pobre de la poblaci\u00f3n se ha empobrecido a\u00fan m\u00e1s. La segunda: la mitad m\u00e1s pobre de la poblaci\u00f3n mundial (3.570 millones de personas) posee la misma riqueza que las 85 personas m\u00e1s ricas del mundo. Cada uno de estos 85 equivale en riqueza a 42 millones de otros humanos. En noviembre pasado, el Foro Econ\u00f3mico Mundial lanz\u00f3 sus \u201cPerspectivas de la Agenda Mundial 2014\u201d, que situaba el aumento de la desigualdad en los ingresos como la segunda mayor amenaza mundial de los pr\u00f3ximos 12 a 18 meses. Recuerde: 1 = 42.000.000.<\/p>\n
En el mismo d\u00eda que posa usted sus ojos sobre estas l\u00edneas, quiz\u00e1s incluso a la misma hora, tengo la suerte de participar en Badajoz en un acto de homenaje a un grupo de empresas e instituciones que han materializado su compromiso con la responsabilidad social corporativa (RSC), llamada tambi\u00e9n responsabilidad social empresarial (RSE). En esta ocasi\u00f3n, se premia a los participantes extreme\u00f1os en el programa Incorpora de la Obra Social de La Caixa: corporaciones privadas y p\u00fablicas que han tomado la decisi\u00f3n acertada y valiente de incorporar en sus plantillas a personas con alg\u00fan tipo de discapacidad, mujeres v\u00edctima de violencia de g\u00e9nero, privadas de libertad, ex drogodependientes o de minor\u00edas \u00e9tnicas, todos ellos grupos que en estos tiempos dif\u00edciles lo tienen incluso m\u00e1s dif\u00edcil que los dem\u00e1s. Junto a los empleadores, se agradece tambi\u00e9n el excelente trabajo que han realizado 11 entidades sin \u00e1nimo de lucro de los m\u00e1s diversos or\u00edgenes y filosof\u00edas, ayudando con su intermediaci\u00f3n a que esto sea posible. Muchos ciudadanos extreme\u00f1os desconocen que nuestra regi\u00f3n ha sido art\u00edfice de una gran norma en esta materia, la Ley 15\/2010 de responsabilidad social empresarial en Extremadura, que adem\u00e1s de ser pionera en Espa\u00f1a, fue aprobada por consenso y con leg\u00edtimo orgullo por PSOE y PP, y ha recibido en su aplicaci\u00f3n reconocimientos nacionales y europeos, adem\u00e1s de generar uno de los mejores sistemas y portales espa\u00f1oles sobre el tema (www.rsextremadura.es). Todo esto tan chachi de poner a las personas, la sociedad y el medio ambiente en el centro de atenci\u00f3n de la empresa, cosa que a algunos a\u00fan les suena a milonga o a chorrada, est\u00e1 llegando afortunadamente a un punto de no retorno, a una situaci\u00f3n donde la novedad no es la responsabilidad, sino la Irresponsabilidad Social. Desde que el Premio Nobel Milton Friedman dijo en 1970 lapidariamente que \u201cla responsabilidad social de la empresa es aumentar sus beneficios\u201d (y ya est\u00e1), ha llovido mucho. El Catedr\u00e1tico de Harvard Michael Porter, muy poco sospechoso de perroflautismo, ha sintetizado el estado actual de la cuesti\u00f3n en una idea muy poderosa: el \u201cvalor compartido\u201d. Para Porter, que lo describi\u00f3 junto a Marc Kramer en 2011, no se trata de compartir el valor generado por la empresa, sino de ir m\u00e1s all\u00e1, de expandir el valor econ\u00f3mico y social que produce la empresa, por tres v\u00edas: re-definiendo productos y mercados, reformulando la cadena de valor, y reforzando los v\u00ednculos positivos con sus comunidades de alrededor. Se difuminan los l\u00edmites entre lo lucrativo y lo no lucrativo, y se transcienden los conceptos cl\u00e1sicos de caridad y solidaridad; la empresa, y sus productos, valen mucho m\u00e1s cuando atienden a las necesidades de todos los grupos de inter\u00e9s que la rodean. El consejo es claro: si quiere seguir usted en los a\u00f1os 1970, y comprobar c\u00f3mo el valor de su empresa se degrada, practique la Irresponsabilidad Social Corporativa. En cambio, si quiere estar al d\u00eda, sea responsable; las personas crecer\u00e1n con su organizaci\u00f3n, y su organizaci\u00f3n crecer\u00e1 con las personas.<\/p>\n
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(A mis padres)
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@ahrenner<\/p>\n